出版者序

　　華人基督教界中，釋經類的單卷出版品似乎琳瑯滿目：內容屬於研究心得發表方式的、作為講章式整理出來、創意兼實用、天馬行空式的，或以教義探討為主，逐字訓詁式的，不一而足，憾皆有所偏頗。

　　釋經類之研論（commentary）書籍理應更加深入，運用正確解釋聖經的規則，藉著聖靈大能的啟迪，從歷史的背景、地理的差異、文化的特質、神學的啟示、語言的原意、道德的原則、文學上的修辭，對所讀經文做一種全面的，中庸而合宜的解釋──即確定神在聖經裏說了什麼，神藉著祂僕人的話傳達了什麼意義給人類。

　　一本具有水準的釋義性研經書籍，學者認為應具備五種功能，於本書中均能一一呈現，讀者在靈修、查閱、研讀、應用上皆相宜：

　　1. 對靈性有造就（spiritual edification）
　　2. 於講道應用上有所幫助（resourceful for homily）
　　3. 對原文語意的分析精確（valid exegesis）
　　4. 對經文的註解說明正確 （sound exposition）
　　5. 具有各類的批判鑑定（critical approaches）含高級批判（high criticism）的資料和內容句意的批判（textual criticism）。

　　感謝天上真神的幫助，本書作者蔡梅曦教授，於教學、牧會繁忙之際，猶能撥空深入鑽研哥林多前書，繼於出刊何西阿書之後，親自揮鍵完成本書初稿。他以其專業深入的學術基礎，輔以數十年牧會經驗所體會之真理，深入淺出地解讀了神藉著保羅所寫書信中，哥林多教會所面對的許多信仰上的實際問題，作了中肯合宜的教導而不致偏頗。文中同一問題，例如蒙頭（十一章中）即有各種不同見解之來源、文化背景、風俗、看法與說明，使讀者能清楚明白神全備福音的知識與規模，不致望文生義，過份主觀或斷章取義，甚至牽強附會，而產生無謂之爭論與對立。

　　「人心不同各如其面」，我們不可能避免對經文意義的不同看法，但是能對釋經原則有正確的了解，藉著聖靈開啟我們的眼睛，帶領我們進入屬靈成熟的道路上。至少我們當記住彼得論到保羅的書信時，所言及的：「信中有些難明白的那無學問，不堅固的強解，如強解別的經書一樣，就自取沉淪。」（彼後三16），我們當防備這事，以求在主的恩典和知識上長進。

　　研讀保羅書信時，我們能處處發現保羅的堅持與彈性原則，所謂文如其人，有些學者將保羅書信的特點濃縮成三點：

　　1. 對教義的堅信與果斷（doctrinal conviction）
　　2. 雄辯（外交官式）的言詞（diplomatic eloquence）上不卑不亢。
　　3. 處事的和諧與權變（congeniality in coping with people and things）

　　蔡老師對上述三點有更為細緻、精練而深入的剖析，且亦深得其中三昧；本書並非創作性之出版品，絕非「文章本天成，妙手偶得之」之作，乃是作者負笈海外，孜孜不倦、焚膏繼晷遍查各類籍卷，手勤力作之書，願主耶穌紀念他忠誠愛主之美意，以及一切為主所付出勞苦，求主祝福本書之出版，使更多渴慕真道，真心查考主言者得幫助，受造就。阿們。

棕樹文教基金出版部主任
潘誠人　謹誌
台中 2002年仲春