每個男人和女人都是按著神的形像所造的，只要身上任一個部分沒有受到妥善的照料，就會對我們與神、與人、與自己的關係產生負面影響。有身心障礙的人，他們的心智和身體發展的缺陷，很容易就能看得出來。以自閉症的孩子為例，就算在人多的遊戲場上，他們也能自顧自玩上好幾個鐘頭，不與人互動，明顯與眾不同。

長久以來，在我的信仰認知中，情感（感受）被認為是不重要的。記得我在上造就班時，有一張火車的圖片，火車頭寫著：「事實（神的話）」，車尾寫著「感覺」排在最後一個，教導基督徒要倚靠神的話，不要倚靠感覺。所以每當有悲傷、恐懼的情感時，我總是想盡辦法抵抗負面感受，或是選擇視而不見。起初雖然有效，可是，後來我卻發現這些感受並沒有不見。甚至，我也因為沒辦法勝過負面感受，而感到失敗和羞愧。

公元313年，君士坦丁（Constantine）在米蘭下了一道詔諭，米蘭詔諭（Edict of Milan）宣布停止對基督徒的逼迫，並宣告良心的絕對自由，允許基督徒在羅馬帝國內和其他宗教一樣，可以享受法律前平等的地位。

「群體」（Community）意指一個場域，人們置身其中共同而非私下持有某些事物；這些事物被視為是「我們的」，而不是「你的」或「我的」。群體的精髓是「分享相通」 （communication），也就是兩個或以上的人互相分享或傳遞事物的活動。希臘文中的名詞koinōnia，也就是保羅用來指涉教會這個神聖社群的名稱，是帶有動詞意涵（如在林前十16中的「共享」），也有具體意涵（如在林前一9中的「一個團契」[a fellowship]）。那些參與分享相通（koinonia的動詞意涵）的夥伴，形成了一個群體（koinonia的具體意涵）。不管他們共有的對象是什麼，他們成了一個與此對象相關的「我們」。

「任何已經被繁瑣知識壓得喘不過氣，開始渴望真正智慧的人，都會迫不及待地想要與我們的先輩們坐下來，聆聽他們在聖經上的神聖討論。而我正是其中一人。」──畢德生

每當我和人們討論他們的關係時，我最先提出的題目，就是請他們談談過去某段痛苦的關係。這個請求通常會使他們很猶豫，要不就是因為不了解這樣做的目的（我為什麼要重新思考這段關係？都已經過去了，我需要往前走）；要不就是因為害怕這麼做會帶來痛苦（別再叫我回到過去；那些都是我不想再觸碰的晦暗回憶）。可是，我所輔導的人們，需要從他們過去在關係上所做的選擇來學習成長—你也是如此。事實上，忽視這些選擇是把自己放在危險中。如果你不進行本章所討論的工作，我敢說你在未來的關係中會重蹈覆轍。

在國慶連假後的第一個上班日，我像往常一樣走路上班。在等紅綠燈的時候，突然耳邊傳來一聲響亮的「早安！」轉頭一看，竟是選舉候選人在向路過的人拜票。我看著候選人的參選理念看板上寫著三大訴求： 「交通安全、生活安好、國家安定」，又剛好因為在寫這期特企【成為愛的群體】，而有了一番感悟—雖然政黨之間在政治立場、意識型態上存在差異，但是卻因為有「希望這個社會變得更好」的目標，而願意做出行動。這個目標，把不同的人凝聚在一起，成為一個群體。

我是一名小動物的臨床醫師。很多人會覺得我的工作太夢幻，甚至我周圍的親朋好友也會經常表達羨慕之意，認為我每天接觸到的都是可愛的貓貓狗狗，工作時可以直接感受到人與動物間的親密交流，簡直就是世上最完美的工作了！嗯，但事實真的如此完美嗎？

你是否曾經好奇？ 2000多年的基督信仰，是如何延續到現代？ 如今我們能閱讀的註釋書，他們的前身來自哪裡？ 早在第一世紀，對聖經的研究便已經開始， 這些聖經研究的先鋒，便是我們今天稱為古代教父的先賢， 帶著對信仰的火熱，以及對神話語的渴望， 古代教父們努力的閱讀、研究、宣講經文， 使聖經研究的結晶一代傳一代， 不斷的延續至今！ 橫跨二十年基督宗教最龐大的出版計畫， ACCS《古代基督信仰聖經註釋叢書》， 將帶我們回代古代教父的年代！ 一同見證基督信仰的歷史軌跡！

參加婚宴該做些什麼準備呢？ 挑選適合的服裝、預備好心情， 帶著祝福與喜樂的心，來到充滿愛的會場💕 那麼如果今天要參加屬於基督的宴席， 我們又該做些什麼樣的準備呢？ 就讓《天國的盛宴》作者畢德生告訴你！ 七篇經典講章信息， 揭露啟示錄中給七間教會的書信， 告訴我們所要承擔的考驗。 透過耶穌的默示， 約翰清楚的告訴我們， 我們該如何省察自己的信仰狀態， 找回起初跟隨耶穌的心志！ 就讓我們一起做好準備， 一同參與天國的盛宴吧！

體驗教育在台灣已是耳熟能詳的教育手法， 用各式各樣的體驗活動， 使參與者可以在實際的操作經驗中學習， 但是你有想過，原來體驗教育也可以拿來帶查經嗎😮 青年牧區的輔導們常常煩惱著如何在玩樂之餘， 也能將神的話語帶入聚會時間，不論是信息分享或是聖經查考， 無奈的是，只要聚會安排查經，學生就不來，或是時常分心難以進行下去。 原來不是年輕人不愛看聖經，而是需要改變教學的方式！ 透過體驗教育的教案課程，將經文信息深入淺出的帶出來， 在親身的體驗與學習中，感受經文的含意， 並結合實際經驗與自身經驗，將經文帶回生活中應用！ 既能玩到好玩的體驗活動，又能學習聖經的教導， 體驗教育查經法就是這麼厲害！ 就讓老黃帶我們回到校園體驗教育教材的起點， 並了解全新推出的《詩篇動起來》！

《製造聖經》曾在全球掀起一股旋風， 經由人手所寫的聖經受到歷史鑑別法的挑戰， 基督教的起源被大大質疑， 全世界的保守派基督徒陷入大恐慌😱😱 拒絕回答各式鑑別理論對基督教的提問， 聖經權威其實大有問題？ 這時，有一群充滿信心的聖經研究者站了出來， 他們一致相信：聖經的權威將由聖經自己證明！ 曾思瀚博士即是其中一位聖經學者， 他的眾多著作為華人世界帶來重大影響力， 帶領華人世界的聖經研究突破重重考驗。 當他們毫無畏懼的將鑑別學帶入聖經研究時， 聖經的許多信息和意義變得更加深刻、立體， 他們的發現， 為許多基督徒解開困惑， 並帶來前所未有的信仰更新！ #喜歡聖經研究的你 千萬不能錯過本次的老黃說新書！