亞歷山太的革利免，捕捉到了約翰福音的真正魅力所在；他在講論約翰寫作的第二個目的時，這樣說道，「最後，約翰意識到福音書中的外在事實已經被明確說明，他被朋友們催促，被聖靈感動，就寫了一本屬靈的福音書。」在我們現在所處的日子，一本「屬靈的福音書」可以有許許多多的含義，對於革利免時期的亞歷山太傳統也是如此。在亞歷山太的諾斯底派，以及其他地方那些喜好通過寓意解釋來揣測宇宙哲學的人中間，約翰福音深受歡迎。革利免和他的學生俄利根並不反對這種寓意解釋，因為他們自己也會依據這本福音書來量測宇宙。

當筆者在神學院教授舊約基礎課程時，經常會在第一堂課問同學們一個問題：「你認為『舊約的神』和『新約的神』一樣嗎？」也許讀者會覺得筆者這樣的問題有點離經叛道，但這豈不是道出許多基督徒深藏內心、又不敢說出口的「心聲」嗎？—相對於新約施恩憐憫、了解我們各種需要的gentle Jesus，舊約的耶和華總讓人覺得聖潔、公義，距離遙遠，還充滿著審判的怒氣！不僅如此，舊約聖經讓許多基督徒覺得深奧難懂、難以理會，也在於它牽涉到久遠的歷史背景， 以及我們今日很陌生的猶太及近東的風俗文化。不少基督徒對於舊約聖經，可說是抱著敬而遠之、敬謝不敏的態度。

《21世紀新約導覽》是《21世紀舊約導覽》的後續和結論，舊約導覽以CASKET（棺木）為框架，縷述舊約作品指涉的救贖故事──「創世」（Creation）、「亞伯拉罕」（Abraham）、「西奈」（Sinai）、「列王時期」（Kings）、「被擄時期」（Exile）、「聖殿時期」（Temple）。新約導覽則以EMPTY（空）為框架，勾畫因耶穌基督而成就的救贖故事。CASKET EMPTY「空墳墓」，舊新兩約導覽合起來就是神介入世界施行救贖的敘述。舊約藉以色列人的故事為鋪墊，新約則以耶穌的降臨、生平、死亡、復活和將臨為完滿成就。

《21世紀舊約導覽》作者卡明斯基女士評論西方教會時指出，基督徒少有清楚認識舊約，普遍對舊約的內容還停在一知半解，甚至還帶有偏差的印象。筆者在華人教會服事多年，深有同感。就如同西方基督徒一樣，許多華人信徒雖然信主多年，對舊約仍所知有限。原因很多，在此略提一二。首先，因不是猶太人的緣故，華人跟神話語的第一次接觸多半不是得自舊約，而是來自新約聖經。信主後，大多數人的信仰也建造在新約的經文上。再者，許多華人認為信主的目的不外乎是得救、上天堂。耶穌既然解決了基督徒上天堂的問題，今天，我們還需要讀舊約嗎？曾經有一位新約老師甚至對我說：「我們已活在恩典時代，又何需舊約呢？」。許多基督徒有所不知，我們所相信的福音是有前身，而其前身便是猶太人的聖經，即基督徒的舊約。

每年暑假，出版社同工都會忙起來製作年底的「聖誕禮物書」。這要從大約廿年前說起，那時校園團契部聯結著許多基督徒老師，特別是國中和高中老師；他們平時用心教書，課餘時間熱心關懷學生，贏得許多學子的愛戴。每年的聖誕佳節，老師們都很想把握機會，將福音更多分享給學生。那時有位曾任國中老師的編輯，就開始了聖誕禮物書的策劃與製作，這項特別的福音事工就這樣年年延續，直到如今。這些年有好幾本聖誕禮物書都廣受好評，例如《愛的銀光圈》、《愛上飛翔的班長》、《與大山賽跑》、《同行》等等。

基督徒群體生活大師范尼雲（Jean Vanier, 1928-2019）於今年五月離世。成群結隊歡送他進入天家的，是分佈在三十八個國家、一萬名方舟群體（L'Arche）的成員。范尼雲在五十五年前創立方舟群體，使遭隔離在社會之外的心智障礙者能活得有尊嚴，生命價值受肯定；而擔任陪伴者的人，也發現群體生活的真義，體會當中的美好。

《21世紀新約導覽》導言的第一句話是「聖經是一個救贖故事」。第二段的第一句話是「聖經是一個救贖故事」。第三段的第一句話「聖經是一個在歷史中展開的救贖故事」。第四段的第一句話「聖經是一個在歷史中展開，以耶穌為中心的救贖故事」。

本書的內容不是一種沉思性的文集，也不是對某些理論提出探討性的反思。作者楊腓力的短篇文集是一種生活化與有互動特性的智慧之語。在一個忙碌、膚淺與疏離的時代，作者對世事的洞見與對人生的真情流露，感染讀者，使他們的生活多一份創意思考與活力投入。他像是一位朋友從自己的經歷和現實的生活，自然地分享他的所思所感。若能每天閱讀一篇，讀者會感到多了一位靈程同路人在身邊同行，並體會對談之歡欣。

從小我們就喜歡聽故事。故事描繪著活潑生動的場景，我們彷彿身歷其境、化身各種英雄豪傑，斬殺惡龍拯救美女，或是一馬當先率眾擊退強敵大軍。原來故事釋放我們的想像力，而想像力就是改變世界的重要驅動力。

隨意從書架上拿一本書，這本書必定有標題，也有作者，作者有時有兩個或三個。但無論如何，這書必定有標題，並透過標題點明全書的主旨。接著，我們打開目錄，目錄會將主題分作不同的子標題，標題和標題之間相互連結，每個單元都跟主題有關，闡明主題的不同面向。我們從書架上拿到的書一般都是如此。

「你有沒有最喜愛的故事？」關於這問題，我馬上想到的是《復仇者聯盟》系列、蝙蝠俠的《黑暗騎士》，以及棒球電影《魔球》等等，這些反敗為勝的故事，令人熱血沸騰，能讓疲累的身心活絡起來。司傑恩在《深邃又美麗的福音》一開頭也提到，有個男人每天下班回家都會看《魔戒》，一天又一天連續播放著。他期待這樣的史詩故事，可以堅定自己的信念。的確，現實生活中有各樣的限制與艱難需要面對，不論是工作、家庭，頻仍的天災人禍也令人憂心。也許，我們都期待有扳回一城的機會；我們更期待，自己的生命就是一個精采故事，這份信念可以為或平凡、或艱難的人生，注入生機。

卡蘿．卡明斯基（Carol M. Kaminski）出生於澳洲，學生時期與家人在這片宜人居住的土地度過。她自幼即有虔誠的基督教信仰，很喜歡讀聖經。在高中畢業那年，她思考大學要主修什麼科系；既然很喜歡讀聖經，於是她決定去讀聖經學院。在聖經學院的求學過程中，她接受了希臘文、希伯來文的訓練，愈發覺得閱讀聖經，不只是對經文的了解及詮釋，更是要去認識整個聖經的背景文化，以及其與當時世界的關聯。為了對聖經有更全面、深入的研究，在師長鼓勵下，她決定到美國進修。