從人的角度看，那都是無用、浪費，但上帝就是創造了這美麗、奇幻的「無用」宇宙。我常想，會不會上帝在展示祂的美，不為了任何用處，也不是為贏得讚美、注意，純然是一份禮物，從祂的本性中湧溢出來。

今年六月中，我和教會裡幾位朋友，一起去看知名建築師安藤忠雄的展覽。這個展覽最備受矚目的亮點，莫過於1:1等比例復刻知名代表作「光之教堂」；久仰它的盛名，我當然一進場就趕緊進到這間「教堂」裡，挑了前排的椅子坐下，想要靜靜欣賞。教堂裡頭很暗，唯一的光源來自於正前方用一整面牆打造的巨大鏤空十字架。就在我仰望著十字架的那一刻，我心中瞬時湧起一股敬畏之心。也許是因為藉著十字架透進來的光線，讓我突然覺得，上帝也是這樣，在黑暗中以祂的光芒引領我們；十字架的偌大，顯出我們的渺小，但如此渺小的我們，卻能如此靠近偉大的上帝。那天在展覽裡看了什麼，我其實已經幾乎都不記得了，但這個震撼的體驗帶來的深刻感受，直到現在仍記憶猶新。

作為一個曾有牧會經驗的人，講道是我又愛又懼的事情。愛的是可以研讀經文並交互考據，不僅自己在過程中能有豐富的收穫，還可以和弟兄姊妹分享；懼的是這並非靠自己聰明或有靈感就能做的事，必須花很多時間縝密查考與沉澱反思，若想偷懶就一定會搞砸。我必須承認我曾經偷懶過，下場是讓自己面紅耳赤、羞愧不已。

人稱現代暴君的俄國總統普亭（Vladimir Putin），今年二月底在歐洲點燃戰火。遭受攻擊的烏克蘭軍民，彷彿在用鮮血向世人控訴：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶十七9）然而，若仔細一想，人雖有原罪，但普亭出生時，也是金髮碧眼、一樣無辜可愛的嬰兒。那麼，是什麼原因，使得他的赤子之心變成狼子野心的呢？

真正有內容的、真正有價值的，是實踐的當下；神學，則是把實踐當下發生的種種事件、經歷，還有從中獲得的知識，沉澱、整理後再往前推進。

校園福音團契的招牌營會「大專靈修班」，主要是讓參與的大學生，在一週的營會期間，一起學習如何查考聖經。有好幾年，我被分派講解整卷福音書。有一次，我比較了二十幾年來的歷屆講綱後發現，早期在講主耶穌生平的神蹟、故事時，我都以神性、人性來詮釋這些敘事：行神蹟就是展現祂是神，與罪人為伍則充分展現他十足的人性，釘死十字架為代替我們受刑罰，並拯救相信的人。講完最後的死裡復活，就會呼召學生們獻上自己作為活祭，為主而活。

每年放暑假前，我都會鼓勵團契大學生，趁著假期選讀幾本書。有一年，同工要我推薦一本讓大家共讀的好書，當時我剛讀完魯益師的《裸顏》，非常地感動，於是和學生推薦說：「這是我第一本讀了會想跪下來敬拜上帝的小說。」那個暑假，全團契有三十幾個人一起買了、讀了這本書。開學後，好幾個學生來問我：「黃哥，哪裡讓你讀了會想跪下來啊？」原來，人生經驗和歷練不同，會有不一樣的體會。當時的學生，現在已經過了三十歲；去年，其中一位這樣問我的學生寫了一篇文章，用《四種愛》分析《裸顏》中的愛，沒想到過了十年，她竟有了另一番的領悟。這本小說，真是值得每過幾年就重讀一次。

若要問起羅素．摩爾是誰，在台灣知道的人可能寥寥無幾；但放到美國，尤其是美國南方，他可是十分赫赫有名！二Ο一六年的美國總統選舉，川普代表共和黨競選，其言論主張獲得美國「聖經帶」教會界強烈支持；然而其中他強調白人至上的種族主義，實則不符聖經教導。時任美南浸信會聯會主席的羅素．摩爾牧師，就在媒體公開發表文章，批評川普的言論不是基督徒應有的態度。摩爾的言論，一夕之間引起軒然大波；美國中西部教會堅定支持川普，甚至有一百多間浸信會提出，若摩爾不自美南浸信會聯會主席職位下台，他們就不再支持聯會。面對這樣的情況，摩爾為了不造成分裂，於是選擇主動請職。他這樣的回應，也獲得許多人的稱讚，說他是「正直的典範」、「黑暗時代的先知」、「像基督徒一樣思考、說話和行動」。