《立界線得自由》這本書對我來說，並不完全是新書，它的前身《過猶不及》是知名的長銷書；如今，再度閱讀這本增訂、重譯的中文版，除了譯筆活潑令人驚喜外，兩位作者的話，還是令我打從心底認同！

大學時，我熱心傳福音，參加教會的佈道小組，定期拜訪未信主的親友、同學，甚至是社區保全大哥、在公園乘涼的奶奶，與他們分享信仰。我們談到基督信仰當中罪的觀念時，都會生硬地說：「『罪』的希臘文是hamartia，即射箭沒有射中靶心。」

快五點了，我有股強烈的衝動，繼續留在辦公室，再回幾封電郵，希望可以在收信匣多點斬獲，但同時我也有股想要回家，跟家人在一起的衝動。類似的情況，就是婚後我們看重對配偶的忠誠，同時卻忍不住遐想與人有外遇。或是我們堅信健康的生活習慣很重要，但是在自助餐的甜點區又掙扎著是否要海吃一頓。

在提過提摩太的榜樣、他必須順服的聖經權柄，以及從神來的呼召、恩賜與託付後，保羅繼續講到提摩太務要專心與持之以恆。「這些事你要殷勤去做，並要在這些事上專心。」（提前四15）如此委身的目的在於「讓眾人看出你的長進來。」眾人不僅要看見提摩太全心投入自己的職責，也要看見他在屬靈上不斷成長。不論在生命或事工上，基督教領袖應該立下的榜樣是充滿活力且不斷進步的。人們應該不僅能注意到他們的生命，更能看見他們將成為的樣子，以作為他們在基督裡長大成熟的佐證。

繼2004年及2014年後，2022年校園第三度邀請楊腓力與台灣讀者分享，這次採用連線的方式進行講座，與讀者一起重新思考恩典與苦難的意義。講座共分為2場，分別在11/5及11/12的週六早上舉辦。本期講座報導，特別整理楊腓力在講座中的關鍵訊息。

12月初，我趁著台灣解封，跟家人出國到日本旅遊。有一天，氣溫只有9度，大巴在路上開著開著，一個過彎，突然「砰！」的一聲，我還來不及理解發生了什麼事，回神一看，才發現左側的窗子整片碎裂；而且碎玻璃還飛濺到座位上的夥伴，冷風從破裂的窗戶呼嘯灌入，整車人都嚇得心臟怦怦直跳。事故發生當時，第一個閃入我腦中的念頭是「該不會是昨天神社逛太多了？」但接著又想「難道上帝有這麼輕易離開信祂的人嗎？」，當然上帝不會因為我逛了神社就降災於我，這個意外反而開啓我思考，在這場事故中，上帝在哪裡？如果沒有神的保守，會不會如今損傷的就不只是一扇窗戶，可能整台車都撞毀？

某種程度上，撒母耳可能是聖經中最年輕的先知，早在四、五歲時已經在做先知的工作了。這個敘事以撒母耳長大，耶和華與撒母耳同在，又在示羅的聖所向撒母耳顯現作結束（撒上三19～四1）。即使撒母耳似乎年紀小小，他還是繼續履行他的先知職事。撒母耳被召之前上帝不常有默示（撒上三1），撒母耳的呼召基本上宣告上帝的話語重現人間！因此，敘事的結束表明撒母耳的呼召不僅是個人的突破，也是全以色列的突破。

有一位英國的家主，預備了足夠的雞蛋和培根，並交代管家要當作全家一連四天的早餐。到了週一早上，管家把雞蛋和培根捨棄不用，反而用魚來代替，家主生氣了，因為發出的指令遭到忽視。週二早上，管家供應雞蛋，但是沒有培根，家主又生氣，因為所交代的有一部分被刪減。週三早上，管家供應雞蛋，培根和香腸，家主仍然生氣，因為他所交代的，被擅自增添了。最後一天，週四早上，管家供應雞蛋和培根，完全遵照家主的交代，一樣不多、一樣不少，也沒有增加其他項目，終於讓家主滿意了！

如果你正在苦惱： 心愛的人對你情緒勒索？ 上司要你在上班以外的時間工作？ 或是孩子時常抱著手機平板停不下來， 等等難以處理的界線問題， 那麼這本《立界線得自由》會是你的得力幫手！ 「立下界線，我們就能在關係裡得自由！」 克勞德、湯森德知名臨床心理治療師， 教我們用聖經原則立下界線。 立界線，看起來似乎增添了一道防線， 卻幫助我們在互動關係中， 釐清人我負責範圍， 使我們不是出於受迫或是勉強， 而是出於自由，真正地做出愛人的行動。 現在就來閱讀《立界線得自由》， 習得掌握關係平衡的界線力！

小組查經聚會總是小貓兩三隻？ 邀請成員帶領讀書會，大家總是面面相覷？ 想在小組中推動查經、閱讀怎麼這麼困難？ 超輕鬆、超方便、超有效的系列書回來了！ 〈與斯托得一起讀聖經〉系列帶來全新作品， 《保羅的教練式牧養》 帶你讀提摩太前後書與提多書！ 隨章節附帶的問題討論，加深反思與應用， 原來查經、讀書竟然也可以這麼貼近生活！？ 正在安排今年的讀書計畫嗎？ 正在苦惱什麼樣的書，適合在團契當中一起閱讀嗎？ 或是正在思考如何將查經與讀書會結合？ 千萬別錯過〈與斯托得一起讀聖經〉系列！

苦難是什麼？為什麼有苦難？ 苦難發生時，為什麼上帝沒有出手相助？ 苦難發生時，難道上帝不見了？ 苦難，是基督信仰當中數一數二的巨大難題。 楊腓力初次寫成此書雖年僅二十來歲， 但本於追尋苦難意義的初衷，日後仍舊筆耕不輟，走進受苦者的世界。 他整理、書寫這些尋獲的線索，歷經前後多次增修、改版， 成為我們今日看到的這本著作。 楊腓力陪伴讀者看見「疼痛」的意義， 帶領我們在苦難的現場中，看見上帝的身影， 原來上帝沒有丟下我們， 我們的嘆息，是祂的嘆息； 我們的眼淚，也成為祂的眼淚。 我們的痛苦，祂親自釘在十字架上承受痛苦。 現在就來聽聽老黃的介紹， 讓我們更了解楊腓力探尋苦難奧秘的心路歷程， 以及楊腓力所領受，從神而來的安慰與恩典。

牧養一個教會、一群神的兒女，往往讓牧者們身心俱疲， 時常感嘆道：「到底該怎麼做，才能餵養主的小羊呢？」 福音派巨擘斯托得牧師如此深信，神已經在新約當中給出祂的答案！ 斯托得認為，在新約當中有五個鮮明的身分詞彙， 將重新改造我們對牧者職分的認知，重燃牧養的熱火！ 現在就來閱讀本書，讓神的心意透過斯托得的解經， 重塑你對牧養的想像，復興你牧養的熱情！