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  • 世界也撼動不了:羽球戰將周天成的生命見證

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  • iBible:活水少年(2022年1月號)--約書亞記1-8章

    國際門徒訓練院 著
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  • 詩篇是我的嚮導:詩人教我的靈修學

    謝挺 著
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  • 對觀福音心理敘事研究

    曾思瀚 著
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  • 給所有人的摩西五經導論:歷史、文學、神學的閱讀指引

    吳仲誠 著
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  • 校園雜誌雙月刊2021年11/12月號:無障礙的教會:傷健共融的想像

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  • 每日活水(2021年12月號)--歌羅西書、雅各書、聖誕節特別經文

    國際門徒訓練院 著
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  • 我如何思考基督教:認識魯益師返璞歸真的信仰

    魯益師 著
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  • 九型人格的成長練習--成為自己,從看見上帝眼中的你開始

    庫恩、史塔比 著
    NT284360

全館新品
  • 禱告時光:精選1耶穌愛你.我也愛你

    劉恩宏 著
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  • 復活與救贖--研究保羅的救贖觀

    葛富恩 著
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  • 標竿人生(紀念版)

    華理克 著
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  • 聽上帝在說話:操練屬靈聽力的秘訣

    普莉希蘭.夏爾 著
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  • 福音派、聖禮派、五旬節派:為何教會崇拜應三者兼備

    高登.史密思 著
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  • 讓愛前進:發現台灣生命小勇士

    NT225250

  • 這樣跟孩子療心事,就對了!

    黃珊峨 著
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  • 6A父母:成為兒女生命中的英雄(原書名:兒女心目中的英雄)

    約瑟.麥道衛/迪克.戴伊 著
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  • 在我裡面的:從約翰福音尋生命之道

    沈介山 著
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節期推薦--聖誕禮品專區
  • 世界也撼動不了:羽球戰將周天成的生命見證

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  • 聖誕風禮物包/JSCD058/明信片3組+手機支架(不分款)

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  • 明信片/KC003/明信片(一組8張)

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  • 咖啡/1601/羅牧師部落精選豆掛耳禮盒12入

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公共的教會:巴默爾談與陌生人做朋友
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【2021聖誕節,再跟耶穌熟一點!】校園選書單本79折,3本以上75折!

特價期間:2021/11/15 ~ 2021/12/31

簡述:兩千多年以來,我們歡慶著耶穌的誕生; 教會展開各種福音活動,從節目策畫、練習彩排、到製作邀請函, 殷殷切切,只希望能在這一天邀請更多人認識福音。 整個世界似乎也藉著這個節期,與家人朋友相聚吃飯、交換禮物,享受聖誕的歡慶。 弔詭的是,世界如此大肆慶祝的節日, 竟是一個中東猶太裔男子耶穌的生日(而且還是推算出來的)! 他長什麼樣子?做過哪些事情?個性好相處嗎? 不只世界鮮少談論, 有時在聖誕季一連串的教會活動中, 我們也忙碌的忘記了節日的主角! 一不小心,就讓耶穌成為教會最熟悉的陌生人。 2021聖誕季,讓我們再與耶穌混熟一點! 校園網路書房聖誕選書, 帶你從忙碌的聖誕節服事、和滿檔的跑趴行程中停下腳步。 讓認識耶穌,成為歡慶聖誕最棒的一種方式!

讀饗生活

有了全書的結構為閱讀的框架,即使是單一的事件,也不再是孤立飄蕩的幽靈;故事中的大小人物才有血有肉,有思想與情感;經文不再像是算命仙的籤筒,而同時是古時聖靈默示的結果與今日聖靈啟示的內涵!

第一次見到曾思瀚老師,難以置信他是一位神學院教授。頭如馮迪索,衣如貓王,腳履潮鞋,全人散發出激進的活力,但不信也得信,他確實是足遍世界多國神學院、不折不扣的神學博士。若說神學院是象牙塔,曾教授絕對就是擊垮這想法的巨石。閱讀其神學著作,在深厚嚴肅的理論底蘊之上,呈現與世界生活息息相關的信仰條目應用。這,就是我所認識的曾思瀚老師。

詩篇便不再是由「讀者中心」決定,任意跳著讀、選著讀的主觀文本,而是一趟穿越歷代聖徒內心禱詞,來到施恩座前的靈性旅程。

「媽媽,那個小海獅的筆記本好可愛喔!可以買給我嗎?」小學五年級參加完兒童主日學時,我總會在教會的小書房等媽媽來接。有一陣子,我一進去書房,就會奔向其中一個角落,翻閱著已經觀望好幾星期的筆記本。身為「筆記本控」的我,第一次看見硬殼筆記本,翻開內頁還有可愛的插畫,立刻就完全抓住我的心。在一番說服下,才讓媽媽明白這本海獅筆記本有多麼與眾不同、非買不可。這,就是我和生活手札的第一次相遇。

大學時的好友,有一天突然告訴我:「我真的沒辦法接受基督教。基督教就是莫名其妙地宣判你有罪,然後再告訴你說我原諒你了。」是什麼樣的遭遇,使她說出這樣的話?她語調輕鬆,卻聽得出隱含怒氣。

那是二○一○年的四月,一群當代相當重要的福音派神學家、聖經學者,齊聚伊利諾州的惠頓學院,舉辦一場研討會;成員包括了知名的新約學者海斯與漢芙莉(Edith M. Humphrey)、以《神學詮釋學》和《教義的神學》享負盛名的范浩沙、鑽研音樂和藝術的傑里米.貝比(Jeremy S. Begbie)。這群人聚在一起,為的就是要討論一隻房間裡的大象(借用范浩沙的形容),英國聖公會主教,同時也是過去這十多年來,在新約研究中帶來震撼的學者,湯姆.賴特(Tom Wright)。

近幾年來,台灣基督教出版書籍開始流行一股「立界線」的風潮,只要看見以這三字命名的書,許多讀者就立刻買單。好像基督徒都希望可以在家庭、職場或人際關係中,找到一條清晰的規則,能理好所有關於界線的問題。

我們成為基督徒以前持有的一般觀念是:我們以懷有各種慾望與關注的普通自我為起點,然後承認有些其他東西――不論稱為「道德」、「正當行為」、或「社會的善」――對這個自我發出要求,這些要求干涉到自我的慾望。我們說的「為善」,意思就是服從這些要求。普通自我想要做的一些事,最後變成我們所說的「壞事」;所以呢,我們必須要放棄。其他一些事自我並不想做,這些事最後變成我們所說的「好事」;所以呢,我們必須去做。不過我們始終都在希望,達到一切要求後,這個可憐的天然自我還有機會、有時間,繼續過自己的生活,做自己喜歡的事。其實,我們很像一個誠誠實實繳稅的人。稅是繳了沒錯,但希望還剩下足夠的錢過生活。我們還是以天然的自我為起點。

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