相信大家對「主人服事的比喻」都不陌生。在比喻中，晚上主人去參加婚筵，半夜的時候主人回來，發現僕人非常警醒，於是主人便反過來服事僕人，經文便說「那僕人就有福了。」

在我們的印象中，耶穌降生的聖誕劇都是這樣演的：耶穌降生的時候，客店都已經滿了（約瑟是否太晚訂房XD），結果馬利亞都已經快要生了，卻還沒有地方可以入住，只好去借宿人家髒髒臭臭的馬廄，把耶穌生在馬槽裡。許多基督徒都認為，這一定是要強調聖母是多麼偉大，耶穌又是多麼謙卑。

「有罪的女人用頭髮幫耶穌擦腳」是許多基督徒都耳熟能詳的故事。不知道大家有沒有想過，這名女子為什麼要這麼做呢？身處現代的我們讀到這段經文時，除了想到衛生問題（矮額～好髒！）之外，只要你有留過長髮，大概會覺得有點困惑

出生於埃及、深耕於中東的天才學者貝里，深諳西亞地區各種語言，善於馬斯他巴╳聊天研究法──與中東農夫朋友在板凳上閒聊，認識富含中東風情耶穌與保羅！

最近串流平台上有一部很受歡迎的動畫，名稱是《膽大黨》。我早在好幾年前在網路上閒逛，就看到有人提到這套漫畫，認為這是下一部將會動畫化，引起現象級騷動的作品。好奇之下找來看，果然被作者的創意給震撼，種種跳脫框架的設定，一度讓我看完啞口無言，還傳訊息給朋友說，我剛看完了一套漫畫，覺得很好看，可是又有一種不知道自己到底看了什麼的感覺，無言以對。

貝里（Kenneth E. Bailey）是一位著名的新約學者，其在中東成長的經歷使他以獨特的視角來詮釋新約聖經，並致力於探索全面理解聖經文本的可能性，特別是在福音書解讀、比喻研究，以及中東文化與聖經交織影響的領域，他的著作皆有著深遠的影響。

貝里（Kenneth E. Bailey）於八十年代出版的《詩人與農夫》（Poet and Peasant and Through Peasant Eyes: A Literary-Cultural Approach to the Parables in Luke）早已贏得新約學術界的口碑。貝里於2011出版的《走入地中海看保羅：哥林多前書的文學和文化註釋》是進一步的延伸，從巴勒斯坦的農村，走入地中海的希羅城市。這部作品更在2012年獲取《今日基督教》（Christianity Today）聖經研究的最佳書籍殊榮。其重要和意義可見一斑。

最近偶然觀賞了一部結合虛擬實境的電影，電影名為《無法離開的人》。這是以白色恐怖政治受難者的經歷為架構拍成的電影，希望讓戴上VR穿戴裝置的觀眾，彷彿置身其中，了解那段需要被記得的過往。我也因為電影場景裡親人分離的畫面，內心再度產生了對死亡的不解和傷痛的感受。

耶穌的馬槽，其實是VIP起居室！？ 跟著語言天才貝里，從中東文化看耶穌，還原福音書真貌！

由美國惠頓學院舊約權威約翰．華爾頓教授親自授課，結合超過四十年教學經驗與舊約文化背景，並教授實用的讀經原則，幫助現代基督徒掌握閱讀舊約的核心關鍵，忠實且準確地詮釋聖經。

美國基督徒暢銷作家珍妮．艾倫全新力作： 《深度連結：在一起200小時，打敗孤獨怪獸》 帶你學習如何建立真正的友誼，找回心靈的歸屬感！

新的一年一起跟著阿祥從故事的角度， 來認識聖經、讀懂神的話，更對神的話愛不釋手！