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出版社: 校園
定價:NT$520
終結內耗,不再心累! ⚝亞馬遜4.7顆星高分推薦⚝ 當你情緒低落、煩躁易怒、灰心失望,甚至陷入反覆內耗時,是否也曾在心底懷疑過:「為什麼我總是這樣?」「我到底怎麼了?」 有時這些負面想法,並不是想要擊垮你。它們反而像是一扇窗——讓你能有機會開始更真實地認識自己。 從內在家庭系統心理治療(IFS)的觀點來看,會發現你內心之所以感到混亂,是因為那些想「保護你」的部分正在努力工作。IFS理論認為,每個人內在都住著許多不同的「部分(Parts)」,這些部分就像同住一個家庭的成員,有著各自的角色與目的: ◦「管理員」小心翼翼地掌控一切,只為避免你再受痛苦 ◦「救火員」在痛苦要爆發時,用憤怒、暴飲暴食、成癮等方式消除情緒 ◦「流亡者」曾經受傷、需要被關愛的你,被藏在心底默默忍受痛苦 他們都是你還沒有認識的「內在家人」,也想要發聲引起你的注意。 因此,面對情緒內耗所需要的改變,不是對抗他們,而是學會傾聽:聽見他們的擔憂、恐懼與渴望,才能重新整合那個失散的自己。 本書結合IFS理論與靈性實踐,邀請你展開一段與自己和解的旅程。你將學會設立健康的內在界線,邀請聖靈引導自己的內心,在聖靈的光中,找回那個充滿好奇心、信心、憐憫與勇氣的自我。 讓我們一起學習與內在的自己對話,開啟一場跟隨聖靈引導、回歸真實自我的旅程,在愛中讓傷痛被看見、被理解,得著醫治與更新。 願你在這段旅程中,重拾盼望、恢復信心,擁抱上帝為你預備的豐盛生命。 本書適用的對象: 🅥渴望從內在疑惑與衝突中,找回平靜與恢復的人 🅥希望透過靈修與禱告,讓聖靈引導內心的人 🅥從事助人工作,期待幫助他人療癒與整合的人 🅥渴望在靈性上持續成長,與上帝建立更深刻愛的連結的人 「若要追求個人成長,我們需要在內心世界建立起健康的界線,正如為人際關係建立界線一樣。當內心各個部分得以相互連結、整合,我們便能夠豐富地得著醫治。」 ——約翰.湯森德 《立界線得自由》作者 「本書探討的主題絕對比停止情緒內耗更加深刻,透過細膩的經文詮釋,我們將看見界線的恢復在福音的經歷上何等重要。當展開閱讀時,就踏上了在界線中修復生命的旅程!」 ——莊信德 衛理神學研究院副教授 「兩位作者庫克與米勒結合了IFS理論與界線的概念,幫助我們去覺察自己和內在家人之間的距離,試圖找到彼此更自在的位置,並融合了基督教觀點,將IFS理論中能夠整合彼此的「自我」,稱為「聖靈引導的自我」,那是一個有神同在,感到安全、被接納的內在之處。也透過聖靈引導的自我領導下,我們更能對自己的情緒,展現好奇與憐憫的心,並加以轉化它,進而活出豐富的生命。」 ——黃柏威(諮商心理師)
作者: 曾思瀚
出版社: 校園
定價:NT$330
★神蹟不只是神蹟,背後蘊含著更大的奧祕★ 新約中用來表示「神蹟」的詞彙有三種:奇事、異能、記號。不同於馬太、馬可、路加,約翰福音的作者自始至終只用「記號」一詞來描繪耶穌所行的神蹟。對他而言,這些超自然現象不是展現神的大能而已,更是標示著主耶穌真正身分與使命的記號。此外,約翰福音也常重複不同的主題、意象、遣詞用字,使之彼此連結依附、相互加強,構成一個緊密的有機體,彷彿一片森林的生態系,使得約翰福音在四卷福音書中獨樹一幟。 新約學者曾思瀚的這本《耶穌的記號:解密約翰福音中的七個神蹟》,充分掌握約翰福音的特色,以變水為酒、醫治大臣之子、畢士大池邊醫病、餵飽五千人、在水面行走、使瞎子重見光明、讓拉撒路復生這七個神蹟為焦點,細細分析其情節要素如何與耶穌的講論、與整卷福音書的敘事脈絡連結,成為讓世人深刻認識上帝兒子榮光的記號。讀者彷彿跟隨一位老練的嚮導,從森林中七棵拔地而起的神木出發,細撫每一棵巨木的樹皮紋理、仰望繁茂的樹冠、窺探地底相連的根系,逐步看清神蹟故事的各種關鍵元素如何貫穿整卷福音書,交織成綿密的網絡,且彼此呼應,如同森林中各種聲響齊鳴,迴盪著約翰福音開篇那指向耶穌基督的宣告:「太初有道,道與神同在,道就是神……生命在他裡頭,這生命就是人的光。」 如果你渴望突破片段式的讀經,《耶穌的記號》將帶你跳脫依照章節或事件劃分的傳統讀經框架,從七個神蹟記號看清楚約翰福音的整體信息。即使是從前以為熟悉的經文,也可能因為本書所示範的研經方式,而發出不一樣的亮光,更新你對那位成了肉身的道的認識,照亮你的信仰生活。 ※ ※ ※ 曾思瀚老師這本書,將要帶領讀者依據約翰福音作者的敘述綱領和提示,明白記號更深的意義,讓讀者更體會約翰福音作者記述耶穌工作之目的,而且與讀者的生命有何關連。 ──台南神學院客座教授、台南浸信會恩慈堂顧問牧師 孫寶玲 本書不僅提供神學的探討,更進一步點出這些神蹟如何影響初代信徒與現代教會:從猶太禮儀到敬拜核心,從傳統觀念到恩典啟示,我們受邀重新檢視每一場神蹟帶來的信仰衝擊與對比中的反思。 ──基督教中華循理會高雄教會主任牧師 鄭穎宗
作者: 麥克奈特
出版社: 校園
定價:NT$480
你的天堂,是什麼模樣?無窮的享樂,終極的平靜,還是永恆的福樂? 我們對天堂的想像,影響著現今每一天的生活。 如果將天堂想像為純粹靈體的存在,死後靈魂要上天堂,那我們對生命中的小事可能會不加重視,不知道照顧身體跟珍惜物質的重要性;如果將天堂想像為和現在世界無關的斷裂式存在,不了解神要你我在今生服事他人的使命,那我們對工作的態度大概會有所輕忽、不注重細節。相反地,倘若我們能更新對天堂的想像,發現神的心意與安排何等深邃宏大,在新天新地降臨時將如何深刻悅納我們的工作,那每天的生活將變得充滿活力,對身邊人事物的投入也將變得堅忍不拔、充滿盼望。 本書作者麥克奈特認為,要得著這樣的更新,需要從聖經出發,看見基督教所描述的天堂,跟當前文化流行的天堂觀何等不同。神所應許的天堂,不是充滿靈體的聚集地,也不是智性思維的匯流處,而是有靈魂、有身體的整全復活,是在新天新地中與神和所愛之人重聚的歡樂慶典。這個根基於耶穌基督身體復活的天堂觀,將推動你我重新想像眼前的世界,用非凡的力量來面對世上的邪惡不公,以強大的盼望來扭轉每個至暗時刻。 你的天堂,是鎮日坐在白雲上彈豎琴?還是像仙俠劇一樣在紫霞中飛天遁地?跟著麥克奈特,突破我們那被文化或特定傳統所形塑的想像力,感受聖經所應許的天堂,是如何寬闊、喜悅、超乎我們所求所想;而我們的生命將變得積極、喜樂且充滿平安! 本書探討關於天堂的⮕ ➏大應許:神、耶穌、歡樂、生命、群體、公義 ➓大QA:瀕死經驗、天堂獎賞、普救論、神義論、婚姻、孩童、寵物、火葬、煉獄、天堂的存在 ⚝讚譽 「關於天堂的奇思異想和富有想像力的觀點無處不在,已然充斥我們身邊。幸運的是,麥克奈特帶我們將天堂這件事,從渴望達成的願望,轉變成為神賜給我們的偉大應許。本書以風趣、細心和深刻的聖經洞察,清晰地解釋了天堂為何比我們所盼望、所想像更美好:那是一個與神生活在一起的國度。《天堂的力量》是一份送給眾教會的禮物。」 ——文森特•巴科特(Vincent Bacote)博士,惠頓學院(Wheaton College)應用基督教倫理中心主任 「我服務於一個絕望與韌性並存的社群,死亡的現實日日籠罩。為賦予教會力量,我們需要對天堂的應許持有真實的盼望和理解,而那些深受現實景況影響的人尤其如此。麥克奈特幫助教會認識神關於來世的真理。這為我們的現今帶來了盼望。」 ——菲爾•傑克遜(Phil Jackson)牧師,神學碩士,朗代爾基督教社群教會(Lawndale Christian Community Church)副牧師;基督中心嘻哈崇拜服務機構家園(The House)主任牧師;消防站社區藝術中心(Firehouse Community Art Center)創辦人兼首席願景官
作者: 葉聖通
出版社: 靈糧堂
定價:NT$30
10.6x14.9 本手冊是給小組同工,在慕道友決志後立刻可使用的一對一教材,建議使用方法如下: 1.每一天在電話中一起禱告 2.一起禱讀當天的經文 3.帶領者事先要看一遍當天的禱告詞,有些是要被帶領者具體禱告或認罪的,事先向被帶領者說明。 4.禱讀完由被帶領者念前半部的禱告詞. 5.帶領者以後半段禱告詞為被帶領者祝福,最好再加聖靈的感動來祝福對方。 6.盡量在5-10分鐘完成每天的電話。
出版社: 天恩
定價:NT$70
無數基督徒因本書教導的真理大受祝福。世界上,沒有任何疾病能抵擋上帝的醫治大能!這本小冊是探訪病中親友家人得力的助手。
出版社: 校園
定價:NT$135
「誰喝我所賜的水,就永遠不渴。  我所賜的水要在他裡面成為泉源,  直湧到永生。」 ──約翰福音4:14 1~7日 創世記15:1~17:14 家庭祭壇 ●神必定會實現應許! 小組查經 ●Promise Keeper My GOD 8~14日 創世記17:15~18:33 家庭祭壇 ●焦急的副作用 小組查經 ●神特別的看顧 15~21日 創世記19:1~20:18 家庭祭壇 ●不要小看神 小組查經 ●願意一起吃飯嗎? 22~28日 創世記21:1~23:11 家庭祭壇 ●恐懼亂投醫 小組查經 ●為什麼回頭看? 29~30日 創世記23:12~20 家庭祭壇 ●全然交託,耶和華以勒! 小組查經 ●超越不可能的力量:信實
出版社: 校園
定價:NT$120
「誰喝我所賜的水,就永遠不渴。  我所賜的水要在他裡面成為泉源,  直湧到永生。」 ──約翰福音4:14 六月 第一週 1~7日 創世記15:1~17:14 信仰敲一敲|消除恐懼 感恩會客室|不願被奪走的救恩確據 第二週 8~14日 創世記17:15~18:33 字字有珠璣|父親的祝福與上帝的祝福 感恩會客室|改變人生的屬靈必需品 第三週 15~21日 創世記19:1~20:18 好家在有主|「只有」這樣不好嗎? 感恩會客室|一起讀書獲得豐盛的喜樂 第四週 22~28日 創世記21:1~23:11 天國好生活|剛強壯膽,一無所懼 感恩會客室|享受恩賜的傳道工人 第五週 29~30日 創世記23:12~20 影中看人生|改變的勇氣 感恩會客室|神將我從死亡中拯救出來
出版社: 以琳
定價:NT$270
成功的丈夫背後,往往有一位極其偉大的妻子,她必憑著智慧,以信心來全力支持丈夫。本書旨在幫助你靠著禱告的大能,喜樂地參與神定意要在丈夫身上成就的大事。 書中含括了三十個造就成功男人的代禱主題,如: ◎ 他的寶貝妻子及婚姻生活 ◎ 他的人際關係及自我形象 ◎ 他身、心、靈的健康需求 ◎ 他工作及財務上的安全保障 ◎ 他的情緒及順服 ◎ 他的試探與懼怕 ◎ 他的悔改與拯救 ◎ 他的信心和未來 ◎ 他做為人父、主管及決策者的角色扮演 每篇文章後面,並附上一段極佳的禱告範例及聖經金句,教導你如何抓住神話語中對婚姻美好的應許。
出版社: 校園
定價:NT$135
「誰喝我所賜的水,就永遠不渴。  我所賜的水要在他裡面成為泉源,  直湧到永生。」 ──約翰福音4:14 1~3日 創世記1:1~2:3 4~10日 創世記2:4~4:24 家庭祭壇 ●起初,照亮我的光 小組查經 ●休息一下也沒關係喔~ 11~17日 創世記4:25~8:22 家庭祭壇 ●1+1=一體 小組查經 ●勝過謊言的能力 18~24日 創世記9:1~11:32 家庭祭壇 ●使我改變的犧牲之愛 小組查經 ●使應許實現的鑰匙是什麼? 25~31日 創世記12:1~14:24 家庭祭壇 ●真正的愛是彼此包容 小組查經 ●我心中的高塔是什麼?
作者:
出版社: 聖經公會
定價:NT$45
出版社: 中主
定價:NT$180
聖經的經文,也專屬於你! 聖經不是僅限大人翻閱的書,也是神賜給年輕人的奇妙應許、激勵人的真理!雖然,其中有一些經文不容易明白…… 但是,你會在這本書讀到聖經中令人驚異的100則經文,且能學習到: ‧我所想的是—你腦袋裡經常浮現的問題。 ‧神要我知道的是—對經文簡單扼要、深入淺出的解釋,並告訴你如何應用在生活裡。 ‧換個角度想想看—有趣的小故事讓你更容易牢記學到的經文! 最後,簡短的禱文能幫助你總結學到的真理,並且向神禱告,進而更深地認識祂。
作者: 楊錫儒
出版社: 福氣教會
定價:NT$90
福氣教會幸福門訓系統第一階段課程−《全人更新營會》學員版課本 (無提供解答)
出版社: 匯恩
定價:NT$220
陳茂生選輯-聖詩節慶(10)樂譜
出版社: 校園
定價:NT$620
以界線畫出責任歸屬明確、感情自由自在的靈魂舒適圈 面對他人的要求,你敢說No嗎? 面對自己的期待,你敢說Yes嗎? 如果你不敢,不是因為你自私, 而是因為界線模糊,就會讓人無法誠實表達、自由決定,勇敢去愛。 正如房屋田產有明確界線,身體需要維持社交距離, 各人的情感與意志,也有歸屬清楚的負責範圍; 清楚畫出界線後,才能在界線內努力耕耘、期待豐收, 並將殘害身心靈的破壞因子排拒在界線外, 與自我、父母、孩子、朋友、同事、社群媒體…… 甚至是在與上帝之間,保持有來有往的快樂互動。 亨利‧克勞德與約翰‧湯森德是美國臨床心理治療師, 透過諮商、臨床治療、演講、書籍寫作, 幫助許多人釐清「愛就是付出一切所有」的迷思, 改變與重要他人的相處原則,進入真誠親密的人際關係中。 1992年初版後,在全球已售出逾兩百萬冊, 其中譯本《過猶不及》也成為華語世界風行近三十年的長銷書, 《立界線得自由》則根據2017年增訂版新添數位時代與界線, 幫助讀者逃離以愛為名的迷思牢籠,展現自我、健康成長。
作者: 畢德生
出版社: 校園
定價:NT$420
跨時代的天國牧養工程,起建於地底深處的聖經傳統 在快速變遷的科技時代培育天國子民,牧者該精進哪一方面的牧養力?才剛要適應大疫情時代的線上線下整合聚會,又將面臨人工智能逐漸熟成。不論是教會禮儀操作,或是與會友社交互動,甚或是從解經提煉出講章,許多牧者看重的能力,人工智能都漸有不錯的成果。將來是否牧者也會面臨與AI競爭的局面? 「牧師中的牧師」畢德生說:「牧養專業能力的培養,其實不是靠獲取新知,而是靠消化並汲取最古老的舊智慧。」 在本書《天國的牧養學》,畢德生發現,在特定猶太傳統節期循環中,安排特定書卷朗讀,是個牧養上的神來之筆。透過年年周而復始的操作,累積出各世代面對生活挑戰的生命力。培育天國子民的生命,不是靠宗教模板來形塑,而是靠牧養智慧來建造。天國的牧養學,要將代代相傳的生命智慧,在散會後散播到生活之中。 雅歌 × 逾越節 ⇒ 活絡冰冷的宗教儀式 讓熱情四射的雅歌,重新暖化已灰之心。 路得記 × 五旬節 ⇒ 在紛亂的局勢中重新定位 且看路得記的小故事,如何牽連救恩歷史的大敘事。 耶利米哀歌 × 聖殿被毀日 ⇒ 在祈禱中一起跪著走完 朗讀耶利米哀歌,「離合詩」的形式讓哀傷有始有終。 傳道書 × 住棚節 ⇒ 重新肯認神實實在在的意旨 思想傳道書,削去基督徒非必需、虛空的「想要」。 以斯帖記 × 普珥節 ⇒ 從政治學上的死棋中博得生機 以斯帖記讓基督徒深思,教會在神學上存在的理由。 ░職░人░推░薦░ 在畢德生豐富的神學想像與細膩的文學勾勒中,我們受邀進入拉比傳統的「彌基錄/五聖卷」(The Megilloth)旅程中,這是上帝在以色列歷史中以祂啟示的話語牧養百姓的寶貴記錄。邀請你與畢德生一起拿起這五塊石頭,感受上帝牧養現場的餘溫。 ──莊信德 牧師 播種國際事工台灣分會執行長 衛理神學研究院系統神學副教授 畢德生牧師在舊約節期五小卷的傳統中另闢蹊徑,既有思古幽情,卻又別出心裁地帶出牧養思考,對今日教會處境做了深刻的觀察,幾乎是十分到位又精闢的梳理出教牧、教會以及信徒的困境。這是一本很好的教牧指導書籍。 ──劉幸枝 牧師 天母福音堂顧問牧師 華神推廣延伸神學教育處處長
出版社: 格子外面
定價:NT$360
我只是渴望愛,但好好談場戀愛怎麼這麼難⋯⋯ 準備好放下現代的戀愛交友觀, 選擇看似「老派」但真正有效的方式了嗎? 每個人都渴望被愛——找到一個能陪伴自己走過人生高山低谷、攜手一生的伴侶。 然而,在這個交往模式愈來愈速食、約會文化傾向短暫關係而非婚姻承諾的時代,許多人不禁感到挫折,懷疑自己是否值得擁有真愛與長久的親密關係。 喬納森・波克魯達牧師曾陪伴無數年輕單身者走過戀愛帶來的傷痛與心碎,在這本書中,他將探討十二個現代社會對戀愛關係的迷思和誤解。 這些常見的「流行思潮」其實暗藏人們最容易相信的十二個謊言,反而看似老派過時的聖經智慧能引導我們理解交往的意義、如何選擇適合的對象,以及正確的約會方式。 本書不能保證你會擁有童話故事般的完美結局,那只是幻想,畢竟我們都是生活在墮落世界中不完美的人。 但我相信,當你勇敢踏上這段尋找真愛的旅程,並渴望建立一段榮耀上帝的關係時,這本書能指引你正確的方向。 「現代約會方式早已過時。它帶來傷害與問題,讓人更困惑與挫折。 這本書中有滿滿的聖經智慧原則,幫助你在約會中找到真正的喜樂,並建立長久的愛情。 有些人認為,跟隨流行的戀愛風氣才是對的,但事實上,這本書為你揭開了關係蒙福的永恆秘訣。」 ——凱爾・艾德曼 Kyle Idleman|《我不是耶穌的粉絲》作者 安妮・唐絲Annie F. Downs|《為自己,再勇敢一次》作者 班・史都華Ben Stuart|Passion City Church牧師 傑弗森.貝斯齊Jefferson Bethke|《與耶穌一起,談愛情》、《耶穌比宗教大》作者 珍妮・艾倫Jennie Allen|《放掉頭腦吧!你就是你的念頭》作者 天長地久推薦
出版社: 校園
定價:NT$220
接受耶穌邀請的人有福了! 福音派領袖斯托得對登山寶訓深深著迷,他說:「登山寶訓有一種獨特的魅力,它呈現出耶穌教導的核心,它使良善的一面更具吸引力,使不堪的行徑更顯羞愧,使打造更美世界的夢想萌生。」 在登山寶訓中,我們可以看見耶穌對於當時代的宗教文化毫不留情的真心話,指出在眾人習以為常的生活常規中,內含著的偽善和冷血。但同時,我們也可以看見,耶穌所指向的神的國度和國度子民的生活樣貌,內含著神對世人的憐憫與豐厚的賜予。 斯托得帶領我們逐章逐節領略登山寶訓背後的深意,我們將會發現那不是「基督徒身分資格考」的測驗清單,而是一張來自耶穌的邀請函,讓我們可以與耶穌每日同行,透過祂學習用神的心腸來思考生活、突破舒適圈、生發與主流文化抗衡的勇氣。
作者: 博恩壘
出版社: 校園
定價:NT$420
上帝怎麼會坐輪椅?! 在很多基督徒心中,上帝全知全能、完美無瑕,而輪椅是給身上病痛、行動障礙的人坐的。大能的上帝,怎麼會像失能人士一樣坐輪椅? 嗯,再讀一讀聖經的但以理書第七章和以西結書第一章吧?曾經有終身坐輪椅的人,看到經文中的上帝的確坐在輪椅上,而深刻經歷神的愛與同在。 而且,上帝的兒子被釘上十字架,期間祂眼睛被蒙,形同失明;手腳被釘,不能行動;百姓誤解,兵丁羞辱;朝夕相處的門徒四散,連最親愛的天父都彷彿遺棄了祂……那是身體、社會、心理所有領域的全面失能。全宇宙的主,救贖全人類的大工,是在失能之中完成的。 「失能」的意義,或許與我們本來想的不一樣;我們對於「健全」的渴望,可能並不那麼健全──這就是《坐輪椅的上帝:從失能神學擁抱基督身體的多樣性》想要告訴我們的事。作者博恩壘從現代教會牧養失能者的不足之處談起;接著剖析視新、舊約中有關醫治、殘疾的諸多故事,指出受到現代西方醫學觀影響的讀經盲點;他再進一步梳理「失能與罪」、「上帝的形像」、「屬靈恩賜」等神學傳統,一層層地挑戰讀者檢視自己對於「失能/有能力」、「正常/不正常」、「美好/殘缺」這些界線的固有概念,重新發現:在上帝的國度中,「失能」不是必須修復的缺陷,而是展現人類生命的多樣性。形態功能殊異的肢體,同屬於一個身體──基督的身體。天國的筵席,坐滿了貧窮、殘廢、瞎眼、瘸腿的人。 最後,作者回到牧養失能者的問題,為教會領袖提供許多實踐之道與案例,勉勵教會群體,全心歡迎失能者,擁抱多樣性,讓教會裡各式各樣的肢體,無論被貼上失能標籤與否,都跟隨聖靈的引導,在愛中實際彼此服事,反映出基督的形像,成為活出福音真諦的真教會。
出版社: 校園
定價:NT$340
★探討公共神學的啟蒙之書★ 領受聖餐,竟是參與一場政治行動? 聖餐源自耶穌與門徒的最後晚餐,象徵祂的身體與血,提醒信徒紀念祂的犧牲與救恩。對基督徒而言,聖餐是恩典的領受時刻,然而,《聖餐的政治學》一書則指出,聖餐的意義遠不止於此!它不僅是一次屬靈的聚會、一段內心的經歷,還能成為一種改變世界的力量。 那麼,聖餐如何改變世界呢?作者威廉.卡瓦諾強調,教會不該是社會的旁觀者,而應超越市場競爭與國家權力,成為不同的共同體,而這一切的關鍵,就在於重新理解聖餐。當現代社會的三大迷思——國家即救贖、公民社會即自由空間、全球化即大公性——讓我們不自覺地把信仰局限於個人領域時,聖餐卻挑戰了這些觀念,提醒我們信仰必須跨越個人層面,進入社會、政治與經濟的結構,並成為其見證。 在這個由權力、金錢與個人享樂主導的世界裡,聖餐引領我們關注彼此的承諾與關懷;在以交易為本的市場中,聖餐展現了無條件的賜予;而在以武力維繫秩序的國家體制下,聖餐則見證耶穌的犧牲帶來真正的平安。每當我們談論聖餐時,實際上也是在思考自己與這個世界的關係。 這本書不是艱深的神學辯論,而是對每位基督徒的邀請,讓我們藉聖餐重新審視世界,重新看待基督的身體,並發現信仰與政治、經濟、社會的深厚聯繫。聖餐不僅改變我們對世界的認識,更重塑我們的想像力,使教會在當代世界中活出屬神的群體力量。