這本書所寫的是個很長、很寂寞也很吃力的經驗。其實它是等了好幾年才被推出來的。這些啟示是在一九七六年得到的，我花了八個月的時間記下來，寫文稿就花了幾年的時間，又花了一年的時間把所有有關的經文都按順序排好。在一九八一年冬天到一九八三年，這本書才最後的整理完成。 我現在可以看到上帝是一直在預備我寫這本書，我很小的時候，就曾有過異夢，當我接受主耶穌重生以後，我對失落的靈魂有很強烈的愛和負擔，我渴望看到靈魂得救。 在一九七六年，主向我顯現，他告訴我說，我是被選召出來，為要承擔這個特別的任務。他說：「我的孩子，我會向你顯現，來帶領人從黑暗裡出來，進入光明中，因為上帝選召你有一個目的，是要你記錄下那些我向你顯示和告訴你的事情。我將會向你啟示地獄的真實，從而使很多人得救，使很多人悔改惡行，不然就會太遲了。我會使你的靈魂從身體中出來，去到地獄和我要你看到的地方，我也會給你看關於天堂的異象，我會給你很多啟示。」 --------------馬利‧卡特琳‧巴斯德

「生命最終，將歸結於我們這一生究竟相信些什麼。」 我們習慣在社會中扮演「角色」，卻在忙碌與掌聲中遺失了「真我」。白崇亮博士坦誠分享從白色恐怖的家庭創傷，到公關教父的職場試煉，他發現信仰不只是神學命題，而是動靜之間的生命實踐。 本書不僅是作者對靈修經典的深刻導讀，更是他一生靈命成長的真誠告白。他帶領讀者親炙六位靈修大師的思想光輝： •侯士庭的友誼神學：在關係中成為真正的人。 •畢德生的牧者心腸：在同一方向上的長期順服。 •盧雲的負傷療癒：在脆弱中遇見蒙愛的自我。 •傅士德、魏樂德與史蒂文斯：將操練、天國與職場的相融整合。 願每一位追尋生命真義的天路客，都能在這條「終於所信」的信仰之路，尋得那份世界所不能給的平安與自由。

本書不但是崔子實牧師的自傳，也是純福音中央教會的成功歷史寫照。作者的親身經歷，經其娓娓道來，必使讀者下垂的手舉起，哈利路亞讚美之聲油然而出。

揭開破除歷代祖先咒詛的奧祕 「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實，為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯，和罪惡，萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三、四代。」（出埃及記卅四章6～7節） 神早已在聖經真理中，開啟了破除咒詛的奧祕！ 破除歷代祖先的咒詛，是推倒人生命中很多問題的第一張關鍵性骨牌！ 咒詛是一種無法抗拒的權勢！但神既已在神國的律法書中明定會造成咒詛的罪行；我們就可以在主耶穌基督十字架的救恩、和寶血所立的新約中，站在自己和四代祖先的破口，按照律法書的條文認罪，求耶穌基督的寶血塗抹我們和祖先的罪！ 我們若認自己和四代祖先的罪，神是信實的、是公義的，必要赦免我們的罪，洗淨我們一切的不義；進而領受被攔截的祝福，破除四代祖先的咒詛；完全結清，使自己和四代子孫都得以脫離祖先咒詛的追討權勢！ 哈利路亞！讚美主！一切榮耀歸於至高神！

在獨處中被愛，在群體中相愛 「群體，就是你最不想一起生活的人，必定在的地方。一定會有一個你在內心嘀咕『如果他或她不在，一定會很棒』的人存在。這種人永遠會在群體裡，而且他們也一定會提醒你，那項關於憐憫的呼召。我要說的是，群體就是火爐，煉淨我們的心，讓人更深地走往我們共有的人性裡。」 ——摘自本書第九章 我們都渴望群體。渴望被接住、被理解、被需要，也渴望在他人之中，找到一個可以安放自己的位置。然而，越是走進群體，許多人卻越感到疲憊、失望，甚至受傷——群體沒有成為歸屬，反而成了痛苦的來源。 這份掙扎，靈修大師盧雲再熟悉不過。一生渴望歸屬感的盧雲，在生命最後十年選擇放下學術高位，於方舟團體（L’Arche）與身心障礙者一同生活。他在《從獨處到群體》中，道出他對群體多年的思索，引領我們放下對完美群體的幻想，看見群體真實的核心：不是個體間的差異，而是我們共同的脆弱、共同的渴望與共同的人性。他睿智而溫柔地指出，真正的群體，始於獨處。當人願意在獨處中安靜下來，聆聽那稱自己為「摯愛」的聲音，重新確認自己「蒙愛者」的身分，不再向他人索求存在的證明時，群體才有可能成為一個神聖而真實的空間。在那裡，人可以帶著破碎與有限，彼此相遇。 在破碎的世界中，這是一條從孤單走向連結、從防衛走向憐憫的道路，也是一條學習在不完美中彼此相愛的屬靈操練之路。 ˖⋆♡讚譽˖⋆♡ 這些文章時而激勵人心，時而富有挑戰，時而又深刻展現人性的疼痛面向——由我們這時代最重要的一位靈性導師，探討屬於我們這時代最重要的一個議題。 ——詹姆士．馬丁神父（James Martin, SJ） 《寫給所有人的祈禱書》（Learning to Pray）作者 《從獨處到群體》呈現了十篇貼近福音核心的篇章！獨處與靜默是讓生命穩固的錨，而追求正義的行動則是伴隨而生的結果。盧雲所揭示的群體核心在於：使我們走向憐憫與合一的，不是我們的差異之處，而是我們彼此的相似之處。對於這充滿挑戰、四分五裂的時代而言，這信息無疑是個好消息。 ——西蒙．坎貝爾修女（Simone Campbell, SSS）， 《飢渴盼望：先知性群體、默觀與共善》（Hunger for Hope: Prophetic Communities, Contemplation, and the Common Good）作者

上帝造我們時，稱我們為他所愛、所喜悅的。你相信這是真的嗎？ 在祂眼中，你極為寶貴。不管你過去、現在、將來如何，祂永遠愛你，這是不改變的事實。 這本精緻小巧的禮物書，收集了名作家路卡杜激勵人心的珠璣，配上可愛的插圖，適合自己或送人珍藏。

在紐約暢銷書作家提摩太.凱勒出版的第一本著作[我為什麼相信]中，新聞週刊盛讚提摩太.凱勒，為［廿一世紀的魯益師］。在［我為什麼相信］中，他提出了理性的闡釋說明為什麼我們要相信上帝；而現在［揮霍的上帝］裡，他引用一個大家耳熟能詳的基督教寓言故事，揭開一個關於盼望與救贖，令人意想不到的啟示。 　 提摩太.凱勒擅長以知識份子的角度來切入基督信仰，解開鎖藏在平常熟悉的比喻背後，主耶穌寓意的精髓。在這個比喻中，主耶穌表明了上帝揮霍的恩典，是為了無宗教者和道德人士。

★☆★最具震撼力的比喻★☆★ 從歷史X語言X神學，深讀耶穌的比喻！ 耶穌的比喻既平易近人又蘊含深奧真理，常以日常生活的圖像，引導人觸及神國奧祕。本書帶領讀者深入探索耶穌比喻的神學、歷史與詮釋意涵，從文本語境出發，結合學者觀點與神學反思，重構比喻的本質與目的。不僅是聖經教師與講道者的重要資源，也適合渴望更深理解耶穌教導的信徒，在故事中遇見神、在比喻中回應召命。 耶穌的比喻，不只是好故事，更是天國的邀請。 從芥菜種的微小，到浪子歸家的擁抱，比喻是耶穌最具震撼力的教學方式。本書深入分析比喻的語境與神學意涵，釐清從早期教會到現代的詮釋演變，幫助你理解這些故事背後的深刻挑戰與邀請。 •為什麼耶穌選擇用比喻來傳講真理？ •比喻的目的是為了顯明，還是隱藏？ •我們今天如何忠實又創意地詮釋比喻？ 透過學術分析與靈修省思的融合，幫助你從文字進入場景，從理論走向門徒實踐。在這些看似簡單的比喻中，看見耶穌如何翻轉人心、建造國度。 本書適合神學生、講道者、查經小組領袖，以及每一位愛慕主話語的你。

新生命陪讀本 互動版，原名「簡易版」，內容含有許多問答討論， 2020年6月起更名為「互動版」，僅書名更新，內容與「簡易版」無異，特此說明。 適合每個人使用。 新生命陪讀本幫助人認識三位一體的真神與教會生活的材料， 建議以一對一或一對多的方式陪讀，透過禱告、討論問題來認識信仰並經歷神。是初信造就的好材料。

為我造清潔的心 (台：給我造清氣之心) CREATE IN ME 棕樹節鼓號曲(台：棕樹節鼓號曲) FANFARE FOR PALM SUNDAY 如此行為要記念我(台：行如此來記念我) DO THIS AND REMEMBER ME 耶穌在客西馬尼(台：耶穌佇客西馬尼) JESUS, IN GETHSEMANE 各各他的迴聲(台：各各他的迴聲) ECHOES OF GOLGOTHA 看哪真神羔羊(台：請看上帝羊羔) BEHOLD THE LAMB OF GOD 歡慶主復活(台：歡祝主復活) RESURRECTION CELEBRATION 五旬節之歌(台：五旬節之歌) SONG OF PENTECOST

緣起 聖經，是一部經典著作。在眾多內容中，讓人印象最深刻的是其中的歷史人物故事。令人意外的是，這些超過兩千年的人物故事常使我們有種似曾相識的感覺。 他們的身份多元化，有政府官員、富豪、打工仔、家庭主婦、娼妓、乞丐、殘疾人士，等。無論他們以什麼身份出場，一旦脫去時代的外衣，他們竟和你我一樣，是翻滾於人生各種境遇中的普通人。 聖經人物雖生活在沒有手機、電腦，更是沒有元宇宙的時代，但他們的故事不會停留在「古老傳說」的灰燼裡。因為，幾千年的社會發展改變不了人生的規律： 喜怒哀樂，人生無常，悲歡離合，生老病死。人類對愛和公義的渴慕、對生命意義的探討、對未來和死亡的恐懼等情緒，在聖經中一覽無遺。因此，人們始終被聖經所震撼，人類歷史也不斷的被聖經改造。 《逆轉》，取材於新約聖經中不同背景的真人真事，描述他們如何在生活困境中遇見永活神的兒子耶穌，導致人生有了翻轉。 我們盼望這張專輯能讓你遇見這位如今仍然活著的耶穌，並經歷祂不變，卻又能改變人的愛。

美國教會音樂作曲名家Lloyd Larson先生以約翰福音15章13節「人為朋友捨命，人的愛心沒有比這個更大的了。」為基礎，譜出之感人肺腑的作品！