在獨處中被愛，在群體中相愛 「群體，就是你最不想一起生活的人，必定在的地方。一定會有一個你在內心嘀咕『如果他或她不在，一定會很棒』的人存在。這種人永遠會在群體裡，而且他們也一定會提醒你，那項關於憐憫的呼召。我要說的是，群體就是火爐，煉淨我們的心，讓人更深地走往我們共有的人性裡。」 ——摘自本書第九章 我們都渴望群體。渴望被接住、被理解、被需要，也渴望在他人之中，找到一個可以安放自己的位置。然而，越是走進群體，許多人卻越感到疲憊、失望，甚至受傷——群體沒有成為歸屬，反而成了痛苦的來源。 這份掙扎，靈修大師盧雲再熟悉不過。一生渴望歸屬感的盧雲，在生命最後十年選擇放下學術高位，於方舟團體（L’Arche）與身心障礙者一同生活。他在《從獨處到群體》中，道出他對群體多年的思索，引領我們放下對完美群體的幻想，看見群體真實的核心：不是個體間的差異，而是我們共同的脆弱、共同的渴望與共同的人性。他睿智而溫柔地指出，真正的群體，始於獨處。當人願意在獨處中安靜下來，聆聽那稱自己為「摯愛」的聲音，重新確認自己「蒙愛者」的身分，不再向他人索求存在的證明時，群體才有可能成為一個神聖而真實的空間。在那裡，人可以帶著破碎與有限，彼此相遇。 在破碎的世界中，這是一條從孤單走向連結、從防衛走向憐憫的道路，也是一條學習在不完美中彼此相愛的屬靈操練之路。 ˖⋆♡讚譽˖⋆♡ 這些文章時而激勵人心，時而富有挑戰，時而又深刻展現人性的疼痛面向——由我們這時代最重要的一位靈性導師，探討屬於我們這時代最重要的一個議題。 ——詹姆士．馬丁神父（James Martin, SJ） 《寫給所有人的祈禱書》（Learning to Pray）作者 《從獨處到群體》呈現了十篇貼近福音核心的篇章！獨處與靜默是讓生命穩固的錨，而追求正義的行動則是伴隨而生的結果。盧雲所揭示的群體核心在於：使我們走向憐憫與合一的，不是我們的差異之處，而是我們彼此的相似之處。對於這充滿挑戰、四分五裂的時代而言，這信息無疑是個好消息。 ——西蒙．坎貝爾修女（Simone Campbell, SSS）， 《飢渴盼望：先知性群體、默觀與共善》（Hunger for Hope: Prophetic Communities, Contemplation, and the Common Good）作者

情感，是上帝賜給每個人應對世界的超能力！ 別讓未經檢視的感受、回憶和情緒， 破壞了你感知生活、愛人如己的情感力量！ 在快轉的漩渦中定時向生活喊停， 規律地體會心裡的起伏和耶穌的同在， 這是跟隨主的操練， 也是主所愛的門徒特有的恩典。 當我們覺得與神距離遙遠，可能不是因為靈性低潮， 而是我們的情感需要清創治療，補充養分，健康發展。 建立美國紐約皇后區新生命團契教會的資深牧師史卡吉羅 從信仰、事奉的親身經歷中，發現情感與靈性密切相關， 但基督徒經常將神所賜的各種情緒，誤認為是信心軟弱的病徵， 導致對聖經真理的堅持，往往變成是逃避現實、拒絕成長的藉口。 他也從自己所牧養的來自數十個國家的逾千位弟兄姐妹身上 應證了讓情感健康發展、靈性甦醒的操練方法： 檢視10種信仰病徵X體會4種情感省思X 建立3類安息節奏 ┼規律閱讀《擁抱內在情感的40日練習》 好讓雖然勉力讀經、靈修、聚會，卻仍感受沉重乏力的人， 捱過信心撞牆期後，能夠得著等候神的力量； 經歷人生不斷失落的過程，體會耶穌給的軛並不難擔； 且在面對「非得成功不可」的心理恫嚇時， 仍清楚知道自己為神所愛，以致能夠愛主我們的神，也愛人如己。

★不只是一本傳記、一部護理史，也是一本工作類書籍！ ★借鏡南丁格爾，看她如何將護理工作提升為領導管理的專業！ --------------------------------------------- 透過傳記作家張文亮的筆，我們看見南丁格爾如何用她漫長的一生，去回應年輕時所領受的呼召──她不僅僅是裝備自己成為一名護士，在時機成熟時爭取率隊前往戰區看顧傷兵；更是活潑地理解、揣摩呼召的範疇，包括對護理教育的改革、醫療體系的重建，甚至連醫院的排水系統和建築空間規劃，都是她投注心力的方向，為此她必須在建築、統計、管理、領導方面自我充實，更將觸角延伸到政治、法律、公衛等領域。這些看似與原初的護理呼召毫不相干的科目類別，卻使南丁格爾為現代護理學打下穩定的基礎，幫助了世世代代無數人。 無論你是否從事護理相關工作，無論你在職場上是何等崗位，都能從南丁格爾的身上感染她那積極的動力與熱情。聰明的讀者，不妨將這感動化為虔誠的禱告，願上帝開啟你的眼光，在你的工作領域看見可以施力之處，並使用你成為職場上的小南丁格爾！

＜2026.04月前，購買［職場屬靈爭戰禱告文］贈送 [職場宣戰禱告文]＞ 為什麼要有這本手冊？ 因為許多屬神的兒女在教會中剛強，卻在職場裡感到軟弱、被壓制、被消耗。 他們愛主，卻在環境中被焦慮、比較、懼怕與倦怠吞噬。 神的心意不是讓你在職場裡「求生存」，而是要你在職場中得勝、治理、釋放榮耀。 這三十一天的禱告，是為了幫助你在工作場域中重新奪回屬靈主權。當你一篇一篇宣告時，你會發現：神正在恢復你的信心、更新你的思維、潔淨你的語言、並使你的崗位成為祭壇。 你不只是為生活努力的人，你是國度的代表者、是職場的使徒、是轉化的起點。願你在會議室中如在祭壇前，在壓力裡仍見榮耀，並以一顆敬拜的心，在工作中建立神的國。 願祢的國降臨，願祢的旨意行在職場，如同行在天上。

讓神的話提升你的生命溫度，成為勇敢燃燒的熾熱門徒！ 這個世界充滿各樣形態的冷言冷語：政客彼此暗放冷箭、經濟景氣低迷不振、人際互動冷冷清清、職場未來心灰意冷……。這些冷酷的情勢有如嚴冬，滲透我們的思維、情感，甚至危及信仰生命，使我們成為四肢冰冷的「冰棒信徒」，失去對福音的信心、對神話語的渴慕，以及祝福世界的熱烈呼召。 但是，比起二戰時期的納粹屠殺、動盪不安，今日世界簡直是小巫見大巫。那麼，是什麼原因，讓德國思想家潘霍華在冰凍三尺之下仍能持守堅定熱烈、為主燃燒的生命？ 在本書中，你會看見一個「被經文占領」的生命。作者潘霍華雖然身體被囚，卻仍終日默想聖經，操練對神的渴慕、投靠、呼求，將紙上冰冷的聖經文字轉化成熾熱的話語，在胸臆間燃燒。全書最後，他更以詩篇一一九篇的默想作為示範。 倘若冰冷的牢籠囚不住潘霍華熾熱的心，那麼處在今日世界中的你我也不要讓冷漠塑造我們的體質，寧可讓熾熱的話語占領我們的生命，成為勇敢燃燒的熱血門徒！

"The Full Blessing" is a booklet for Gospel. This is a Chinese-English version and is suitable for people from all over the world. 滿福寶 用於傳福音的小冊子 此為中英版本，適合各國人使用

★ 美國亞馬遜5顆星好評推薦！ 段段饒富詩意的句子，都是大熊愛的告白。 不論冬天夏天，雪地還是大海， 大熊總會陪著小熊一一經歷，一一探索， 然後在夜空下依偎看星，相擁入眠。 故事裏的大熊，正如我們每一位爸媽、祖父母或其他家人， 即使年月過去，物換星移，孩子已然長大， 我們的愛也永不變改。

★☆★最具震撼力的比喻★☆★ 從歷史X語言X神學，深讀耶穌的比喻！ 耶穌的比喻既平易近人又蘊含深奧真理，常以日常生活的圖像，引導人觸及神國奧祕。本書帶領讀者深入探索耶穌比喻的神學、歷史與詮釋意涵，從文本語境出發，結合學者觀點與神學反思，重構比喻的本質與目的。不僅是聖經教師與講道者的重要資源，也適合渴望更深理解耶穌教導的信徒，在故事中遇見神、在比喻中回應召命。 耶穌的比喻，不只是好故事，更是天國的邀請。 從芥菜種的微小，到浪子歸家的擁抱，比喻是耶穌最具震撼力的教學方式。本書深入分析比喻的語境與神學意涵，釐清從早期教會到現代的詮釋演變，幫助你理解這些故事背後的深刻挑戰與邀請。 •為什麼耶穌選擇用比喻來傳講真理？ •比喻的目的是為了顯明，還是隱藏？ •我們今天如何忠實又創意地詮釋比喻？ 透過學術分析與靈修省思的融合，幫助你從文字進入場景，從理論走向門徒實踐。在這些看似簡單的比喻中，看見耶穌如何翻轉人心、建造國度。 本書適合神學生、講道者、查經小組領袖，以及每一位愛慕主話語的你。

擊退撒但控告，突破生命囚牢 本書揭開「饒恕、砍蛇類、出囚牢」三大奧祕，是延續前作的最新屬靈教戰手冊。 作者從2010年開始從神領受超自然的啟示，按照聖經真理陸續解開七個奧祕，前四個奧祕包括：破除1.歷代祖先2.配偶祖先3.不敬虔魂結4.國族對血脈的咒詛，集結成第一冊出版，幫助聖徒奪回撒但手中控告我們的第一張王牌；後三個奧祕：5.饒恕七十個七次6.斷開蛇類的轄制7.使被囚的出監牢，如今正式成書，要率領讀者奪下撒但控告我們的第二張王牌！ 這是七場環環相扣、極為真實的屬靈爭戰，請務必先為自己和本家徹底自潔後，再執行君尊的祭司職分。拿回神對家庭及後代的祝福後，便可為他們作七堂的認罪代禱！願神祝福每一位祂的兒女！

我們或多或少都有一些情緒上的困擾，憂慮、沮喪、恐慌、孤單、罪惡感⋯⋯， 這些痛苦的根源通常埋藏於我們做孩子所學到、延用至今的行為模式中。 由於不良的養育或童年創傷，我們邁向成熟的腳步是緩慢的或甚至是完全停止的。 在以下四方面好好培養，會大大改進我們生活的運作： 建立親密關係（與人相連）──在與神與人的關係上有滿足。 設定界限──管理自己的身體、情緒、選擇和行為，拒絕擔負他人身體、情緒、選擇和行為的責任。 接受善惡並存──接受自己、別人、以及這世界同時有善有惡。 承認自己的弱點、寬恕別人、處理負面情緒，能幫助我們學習接受好與壞。 長大成人 ──從一個在人之下的地位，進入一個與其他成人平等的關係。 克勞德博士逐步引導讀者這四項基本任務。首先他解釋和描述每個任務，接著說明未能完成任務時所導致的問題。最後，他指出為了帶來醫治我們能做的改變。

頂尖流放者的後現代求生指南，喜愛冒險的你，千萬不能錯過！ 對多數忙碌的現代人而言，出門旅行好像是件麻煩事。無論是最初的時間規畫、地點安排，中間的工作告假、確定旅伴，還是最後的整理行李、安頓家庭，這些都是勞心勞力的大工程。日積月累下來，我們逐漸不再期待自己能釋出更多的時間、更大的空間，來計畫踏上旅程的那一天。 很多時候，我們的信仰生命會不會也落入了這種光景？在社會、文化綜合而來的壓力之下，已經懶得再多想些什麼，勉強維持著表面的基督徒生活，內心卻愈來愈空虛。對於生命意義的追尋、信仰價值的探究，只能偶爾暗自嘆息，最終選擇留在原地。 有鑑於此，本書作者侯士庭要挑戰我們，大膽放下一切，跟著他踏上一場「喜樂流放者」的旅程。這趟旅程會經過捨己的高山、跨越超現實主義的荊棘，一層一層撥開文化社會裡的迷霧，從當代思潮裡「去人性化」的幽谷走出來，最終成為一個真真正正有思想、有情感的人。 你還在等什麼？快點關掉身旁的電視機、放下手中的平板電腦，翻開這本書，喜樂的流放就在眼前！

給跟隨主的你—— 願這本手冊陪伴你在跟隨主的旅程中， 一點一點長成神眼中美好的樣子。 當我們「相信耶穌」， 屬靈旅程只是開始； 而當我們學會「跟隨耶穌」， 屬靈生命才在祂的引領下慢慢展開。 這本手冊將陪伴你，學習如何在日常生活中跟隨耶穌： 從認識自己、與人建立關係，到明白自己在世界的使命， 一步步將信仰落實在思想、選擇與行動中。 在這段屬靈旅程中，你將學習： ★ 從神的眼光認識自己，建立健康的自我形象。 ★ 在親情、友情與愛情中，學習信任、愛與饒恕。 ★ 跨出舒適圈，以愛與見證分享福音。 你不必完美，也不需要假裝剛強。 在跟隨主的旅程中，即使會有跌倒、會有迷惘的時候， 仍要相信那位深深愛你的主， 祂會醫治你、扶持你，並陪伴你再次站起來。

你想學習成為通曉神話語的人嗎？此手冊將聖經各卷書大綱都用樹狀結構分類，形成簡單又易記的大綱和次綱，有清楚的主題和中心思想，幫助你按歷史的次序來靈修讀經，對舊約與新約的主題都明確掌握，並在每一章都可以簡單摘要，讓你全人浸泡在神話語啟示的甘甜中。 【本書特色】．按史序讀經．一年讀一遍．逐章作筆記

◆◇◆校園書房出版社 X 中國神學研究院 聯合出版◆◇◆ 20世紀最重要的倫理學者歐唐納文繼《愛的共同體》之後，又一重要著作翻譯出版！ 別碰政治，只傳福音？ 別忘了，基督的救贖不僅關乎個人，也包含群體； 基督徒的福音使命，包括「向地上政權傳福音」！ 教會應該遠離政治，或積極影響政權？本世紀舉足輕重的基督教倫理學家歐唐納文，為基督徒參與公共事務的思考，帶來極具爆炸性的答案： 教會的福音使命，不只針對個人靈魂，更包括向地上政權傳福音，因為這世上一切權柄最終都要降服於上帝的國度。 他在本書中深入探究政治的核心，乃是「神作王掌權」如何展現：在舊約，上帝的王權透過以色列的政治體制來實踐；到新約，隨著基督升天後賦予教會宣教使命，上帝的子民便受委派展現祂的統治，讓地上政權認識並降服於祂的權柄。 跟著本書作者，從聖經出發，透視中世紀歐洲實踐「神作王掌權」的得與失，重塑政治神學的思考，為基督徒的公共參與建立更扎實的倫理起點。 透過本書嚴謹的聖經詮釋、深邃的歷史考證，我們能夠真正讀懂政治神學，用上帝的眼光剖析繁雜政治形勢，讓天國福音轉化地上政權。 「歐唐納文的論述一向引人入勝、追根究柢、啟發思考。我認為《萬國的渴望》是當代最重要的政治神學作品。對於書中許多核心論點，我完全認同。」 摘自“A Discussion of Oliver O'Donovan's The Desire of the Nations,” Scottish Journal of Theology 54, no. 1 (February 2001): 87-109。 伍斯特福（Nicholas Wolterstorff） 基督徒哲學家、耶魯大學哲學神學榮休教授

混亂，敵人還是朋友？ 大家都喜歡帶來「秩序」的上帝。祂把光暗分開，分別海洋和陸地，在混沌中使萬物各從其類。在宇宙的秩序和規律當中，萬物得以滋長茁壯，生命找到可以依附的穩定結構。 上帝豈不也帶來「混亂」嗎？祂變亂了巴別城人們的口音；祂在法老宰制的世界當中，帶來十災的混沌；神子耶穌走進聖城，打亂了聖殿的「商業」秩序；祂的十字架則顛覆了世上一切的規則；神的靈打破了彼得以為潔淨的框架，使得外邦人也能蒙受救恩……。 環顧生活周遭，也會發現許多混亂：親人離去、工作不穩、病痛纏身、家庭不睦，更別提許多社會上許多的紛紛擾擾。有時甚至覺得，連上帝都離我們而去了。 在面對令人痛苦不堪的事時，巴恩斯帶我們去理解，基督信仰的好消息，不是我們所以為的，可以遠離離棄和痛苦；真正的好消息是，上帝能用這些混亂、痛苦帶來新生命的契機。 惟有在「混亂」中，我們對神的烏托邦想像才被粉碎，因為我們想要的「秩序」，經常帶來的是死寂、僵化和呆板。此時，我們才慢慢懂得上帝的混沌理論──是要在失去生命當中賜予我們新生命，是在惱人的變動當中給予我們真正的自由。

盧雲30週年紀念套書，本套書包含以下書籍（共九冊） 《從獨處到群體：在破碎世界中活出蒙愛的生命》 《喧囂中的寧靜：來自沙漠教父的心靈智慧》 《記憶的治療者--盧雲談服事與禱告》 《回家的渴望--與盧雲一起再思浪子回頭》 《浪子回頭--一個歸家的故事(新版)》 《愛勝過恐懼--進入親密、豐盛、狂喜的生命》 《與歲月和好--盧雲談變老這件事》 《最大的禮物--生與死的靈性關顧》 《向下的移動--基督的捨己之路》

《連結於神的家》幫助你更深地與耶穌基督連結以及與其他基督徒朋友建立真實的關係。神渴望我們與祂和與其他人有豐富而真實的連結。基督的愛使我們能夠在團契生活中彼此認識、彼此相愛，能更有果效地處理衝突，以及在信心中彼此建造。

15x21.5cm 本書是國際成長家庭「親職教育系列課程」的第五本書，本系列課程，以實用且有效的親職教養建議，聞名國際及美國各地。 本書，針對12歲以上青少年孩子的父母，提供非常明確的教養因應方針，並針對青少年父母常有的教養難題提出解答。例如：為何青少年會對父母及他們的價值觀反抗？是賀爾蒙或渴慕建立屬於自己的世界？期望這本書為需要的人帶來希望和持守 的力量。 學員手冊～ 青少年不再是父母的夢魘！ 有人稱青少年時期是風暴期，許多父母似乎也認定，孩子在這時期變得不可理喻、情緒失控、行為乖張，父母在孩子將屆青少年時期前就已心懷恐懼！青少年叛逆真是不可避免的成長過程？其實事出有因，作者在這本書中精闢深入的剖析，讓親子 關係親密絕非夢想！

15.3x21.5cm 本書是國際家庭事工親職教育系列課程的第四本專書。本系列課程，以其實用且有效果的親職教養建議，聞名國際及美國各地。特別針對八至十二歲孩子的父母，提供非常明確的親職教養因應方針。 學齡期的孩子正處於諸多的轉變中，此時期的孩子，一方面遠離幼童的發展階段，一方面正要進入最重要的青春期。 這階段的孩子，不再用孩提的方法與父母溝通，他們與同儕群體的想法，異性對他們的吸引力也漸增。總而言之，您的孩子正面臨巨大的轉變，並且將要邁入成熟。做父母的，該如何預備自己，以因應孩子人生中最重要的轉換時刻呢？ 八至十二歲孩子的親職實用原則； 作者在如何教養孩子品德一書中，將父母對孩子的教養分為四期，五歲前是管教期，目標是建立父母教導孩子的權柄，使孩子聽從父母的教導。 第二期是六到十二歲的訓練期，目標是如同訓練選手使他具備上場能力。 第三期是十三歲到十七歲的青少年期，作者稱為指導期，孩子要在父母的指導下學習面對將來成人後將面臨的生活挑戰。 第四期是十八歲之後，是成人的年齡，稱為友誼期，孩子要開始離開父母的監督，在父母陪伴下學習獨自面對人生。

56頁 內容簡介: 本課程以聖經為本，採問答的方式，使學習者從查經中，明白真理。除此之外，還訂有聖經速讀、背經、課外閱讀、靈修心得分享等單元與進度，從生活中落實門徒訓練的成果，養成門徒基本的動作，深化靈命，為將來承接的服事做預備。 本書特色: 玉漢欽牧師的牧會哲學就是使萬民作主的門徒，他傾注畢生心力，專注做好這一件事情。本書是該教會所使用的門徒訓練教材，學生本三冊帶領指南三冊，本書是第一冊，內容扎實，循序漸進，約一年之內可走完這三本教材。 作者簡介: 玉漢欽 一句話，他是為主癲狂的人。1978年創立愛的教會以來，不斷地培養出效法耶穌的平信徒領袖。用他自己的話來說，他是透過門徒訓練來了解平信徒的苦惱及問題的，並從神的話語中揣摩、領悟以什麼內容與方法來教導他們。 1984年出版的《喚醒平信徒》，作為這種門徒訓練的結晶，為韓國教會掀起門徒訓練熱潮提供了契機。另外，愛的教會務實的門徒訓練，結出許多的果實，成為國內外許多教會效法學習的榜樣。著有許多講道集及聖經學習教材─玉漢欽《馬可樓系列》。 他出生於慶南巨濟，成均館大學及總神大學畢業後，負笈美國，在加爾文神學院修得神學碩士（Th. M）及在威斯敏斯特神學院以關於平信徒領袖的訓練論文取得教牧博士（D. Min）。 2003年12月在愛的教會恩退後，擔任國際門徒訓練院的院長。國際門徒訓練院自1986年開設以來，所舉辦的「喚醒平信徒─門徒訓練帶領者研討會」，不僅影響韓國教會，甚至日本教會及海外韓僑教會，建立眾多健康而成長的教會。2009年因病蒙主恩召。