意想不到的大逆轉
——耶穌的死與復活，為世人帶來盼望

／提摩太．凱勒（Timothy Keller）

大逆轉有助於了解福音本身。在一篇勾勒聖保羅所傳福音之大綱的文章中，劍橋學者蓋瑟科爾（Simon Gathercole）提醒道，傳統上許多人把福音整個定位在十字架，只傳「耶穌死了，為使你的許多罪都得赦免」。如此呈現的福音裡，復活只是事後才加上的一件奇蹟。晚近更有人為了竭力避免這點，傳福音時索性只說「耶穌是主」，這也一樣太簡化了，給人的印象是，遵循耶穌的教導就叫福音。當然基督徒要遵循耶穌的教導，但這樣一來就模糊了事實，因為耶穌的救恩並不是靠我們努力遵守道德要求，而是單單靠恩典而來。

蓋瑟科爾查考保羅在不同書信所呈現的福音後，找出三個重複出現的概念，第一，福音是耶穌是誰（羅一3～4）。祂是永生神的兒子，甘願降卑成為人，祂就是彌賽亞。第二，福音是耶穌已成就的事——祂死在十字架上，並且從死裡復活了（林前十五3～4）。最後一點，福音是祂帶來什麼。當祂從死裡復活，就把新造的人和聖靈的能力帶下來（西二13～15；弗二4～7）。總而言之，蓋瑟科爾說，福音就是，藉著「彌賽亞耶穌」的「死與復活……祂贖了罪並且帶來新造之人」。

蓋瑟科爾的查考研究讓我們看到，大逆轉的概念是福音的中心，因為祂代替我們的位置，向我們顯明祂奇妙的愛，所以耶穌的道成肉身、死亡和復活是好消息。祂從天上來到地上，好叫我們可以從地上到天上。祂本來富足，卻為我們成了貧窮，叫我們因祂的貧窮，可以成為富足（林後八9）。祂成了有罪的人，祂成為罪，好叫我們得以在祂裡面成為神的義（林後五21），祂的咒詛是我們的祝福（加三13～14），這就是福音。