總序
王序
吳序
致謝
前言
簡寫表

第一章 導言
第一節 引言
第二節 七章25至29節本身已為一個完整的段落
第三節 本書的核心議題
第四節 本書的研究進路
第五節 本書的寫作策略

第二章 評論聖經譯者與學者對七章25至29節 שהׁא 與 אדם 的觀點
第一節 引言
第二節 聖經譯者對 שהׁא 及 אדם 的翻譯
　一、聖經譯者對 שהׁא 的翻譯
　二、聖經譯者對 אדם 的翻譯
第三節 聖經學者對 שהׁא 及 אדם 的翻譯及詮釋
　一、評論以 Michael V. Fox 為代表的第一個觀點的翻譯與詮釋
　二、評論以 Antoon Schoors 為代表的第二個觀點的翻譯與詮釋
　三、評論以 Choon-Leong Seow 為代表的第三個觀點的翻譯與詮釋
　四、評論女聖經學者對 שהׁא 及 אדם 的翻譯及詮釋
　五、綜合評論聖經學者不同立場的釋經

第三章 研究進路——女性主義敍事學的進路
第一節 引言
第二節 敍事學的理論基礎
　一、敍事學的定義
　二、敍事學的發展過程
　三、敍事學與敍事評鑑的分別
第三節 女性主義敍事學的理論基礎
　一、女性主義敍事學的定義
　二、女性主義敍事學文評的發展
　三、女性主義敍事學文學評論的模型

第四章 以敍事學進路分析傳道書七章25至29節的「故事」
第一節 引言
第二節 傳道書七章25至29節這一份敍事文本
　一、傳道書七章25至29節是一個完整的敍事
　二、傳道書七章25至29節包含敍事文本典型特性
　三、傳道書七章25至29節同樣包含敍事體裁
　四、傳道書七章25至29節包含的倫理議題
第三節 傳道書七章25至29節這份敍事文本的隱含作者
　一、探討追溯傳道書作者這進路的限制
　二、傳道書的隱含作者
第四節 傳道書七章25至29節這份敍事文本的敍述者
　一、從敍事學角度看敍述者
　二、評述七章25至29節的敍述者
第五節 綜合評論
　一、七章25至29節為敍事文本
　二、七章25至29節的作者
　三、七章25至29節的敍述者

第五章 以敍事學進路分析傳道書七章25至29節的「話語」
第一節 引言
第二節 傳道書七章25至29節的敍事時——空
　一、敍事空間的特徵
　二、敍事空間與時間的關係
　三、探討傳道書七章25至27節的敍事時——空
第三節 傳道書七章25至29節出現的事件
　一、事件的文學理論
　二、探討傳道書七章25至29節的事件
第四節 傳道書七章25至29節的聚焦
　一、「聚焦」的文學理論
　二、探討傳道書七章25至29節的聚焦
第五節 總結
　一、傳道書七章25至29節的敍事時——空
　二、傳道書七章25至29節出現的事件
　三、傳道書七章25至29節的聚焦

第六章 以追尋旅程的模式分析傳道書七章25至29節
第一節 引言
第二節 重譯傳道書七章25至29節
第三節 傳道書瀰漫尋找的意味
　一、傳道書使用與尋找有關的動詞
　二、傳道書使用與尋找有關的短句
第四節 Thomas C. Foster 分析追尋旅程的模型
第五節 分析傳道書七章25至29節追尋旅程
　一、追尋者—傳道者「我」及女傳道者（25,27節）
　二、追尋的目的與聲稱的理由（26節）
　三、面對的挑戰：女傳道者尋找答案（27-29節）
　四、傳道者「我」尋找到的真正答案（25節）
第六節 綜合分析傳道者「我」、女傳道者、隱含作者的性別視角
　一、傳道者「我」對愛情世界的性別視角
　二、女傳道者對愛情世界的性別視角
　三、隱含作者在這則敍事中的性別視角
第七節 究竟誰是愛情裏的受害者
　一、以現代的文學著作來表述
　二、小結
第八節 愛情世界裏兩性關係的探討在傳道書至為重要
第九節 綜合評論

第七章 回顧與前瞻
第一節 引言
第二節 回顧
第三節 前瞻
　一、女性主義敍事學的展望
　二、女性主義敍事學應用於聖經研究上的展望
第四節 總結

附錄一：不同譯本對七章26及28節 אׁשה 及 האׁשה的翻譯對照
附錄二：不同譯本對七章 28 及 29 節 אדם 及 האדם的翻譯對照
附錄三：中—外語詞彙對照表
參考書目