序

「吵」出來的性格管理學

　　何謂「信仰」？何謂「生命」？信仰支撐著生命，生命活出了信仰，這生命就具備見證的影響力，見證了他所信的真理。 如果我們只把信仰中的真理當作神學知識，而不努力嘗試落實在生活中，那我們所追求到的不過是「真理」的「理」 而已，卻失落了「真理」所要啟示出來的「真實與真相」。 我們常習慣把真理的「理」拿來講道理給他人聽、給孩 子聽，然後大一點的孩子就會把你所講的道理講給弟弟妹妹聽，好像他們都聽懂了，然而真相卻是：我們雖然能分析真 理的道，但我們仍不懂「真理」，活不出真理，不知如何面對。請謹記，真理本就不是在講「理」，真理的本身是帶著 啟示的亮光，真理強調的是「真」。你必須要看見真理所要 啟示的「真實的真相」，尤其是看到：「我是誰」的真相、看到「人與人之間關係」的真相。

　　早期我和師母曾在神學院時上過 DISC （性格傾向與行 為模式的分析）課程。一開始我認為它不過就是心理學而已，拿來參考即可，也不知如何運用。後來之所以深入研究並運 用到教學課程，一方面是想要瞭解它是否合乎聖經真理？另一方面也是我需要面對婚姻和家庭生活的危機。雖然身為牧師，但我必須坦承，過去和妻子經常口角，甚至吵到要離婚，不想再折磨彼此。每回吵完架我就去向神 禱告、訴苦，同時奉主耶穌的名，懇求神光照她、管教她和 改變她。有一回我在神面前控訴妻子時，神卻清楚地對我說：「她是我的女兒。你憑甚麼論斷她？」聽到這話的當下，我的反應是委曲地痛哭說：「她是祢的女兒，難道我不是祢的 兒子嗎？不公平！」每回衝突過後，總是我主動跟妻子道歉、想要和好。我 對她說：「對不起，都是我的錯！」然後設法說明解釋錯都 在我，希望她不要不理我，再給我一次機會……。可是每回 無論我怎麼表達、怎麼演戲，妻子就是不理會我。沒想到有一回吵完架，我再次感覺委曲地說著：「對不起，不要生氣，是我的錯，請你原諒我。」當我不斷地反覆 道歉，祈求她的原諒時，她突然回我一句：「你除了會說對不起以外，還會說甚麼？」

　　我當下覺得非常錯愕，我請求饒恕卻不得饒恕，這到底 是怎麼回事？結果我理智斷線、憤怒地對她說：「妳以為吵 完架要說對不起那麼容易嗎？妳知道每次吵完架都是我對妳 說對不起，妳有跟我說過對不起嗎？難道每次都是我的錯 嗎？就算妳知道自己有錯，也從來沒有和我道歉。如果妳現在跟我說對不起，我就跪下來跟妳磕頭！」幾天後，妻子跟我溝通時對我說：「你知道為甚麼每次吵架過後你跟我說對不起，我總是 無法接受嗎？因為你跟我說對不起，是你的親切性格在跟我 說對不起，而不是『你』在跟我說對不起。你的親切性格在乎和睦和諧，所以你才會主動道歉。可是我的分析性格會覺 得這就表示『你承認真的錯了』，可是你並沒有真的認錯。 請問你跟我說對不起幹嘛？」 妻子繼續說： 「你說對不起，就表示『你知道自己錯在哪裡』，可是 你並不知道，也不知道老婆到底想要跟你講甚麼。請問你跟 我說對不起要幹甚麼？」「你說對不起，就表示『你一定會改』，可是你並不會 改。請問你跟我說對不起幹嘛？」「我的分析性格並不需要你說對不起，你只要以事實、以行動證明就夠了。」

　　突然間，我覺得妻子好像哲學家，她說的沒錯，我聽懂了。原來在無形之中，真的是性格在主導著我們。我的親切 性格主導著我主動道歉和好；而她的分析性格實事求是，在意真實感和意義感，所以難以接受我表面的求和。 原來，我的性格是主觀的，始終無法體會師母和我的性格不同，所以我們之間一定會產生批評和論斷。但神幫助我們看懂了彼此的性格。因為我追求和睦與和諧的性格常會讓 我忽略了界線，很容易失去原則；而妻子的分析性格與我相反，正好可以補我的不足，所以常會提醒我，但我卻因此不太高興，於是就產生了衝突，無關誰是誰非。原來，我不是故意的，我的反應很正常；她也不是故意的，她的反應也很正常！難怪以往衝突過後我主動道歉，都覺得自己委曲求全，甚至覺得不像個男人，然而妻子的這一番話，也引發了後續我對自己性格的「瞭解、理解和諒解」，同時也領受了「穿 上從神來的形像」的自我接納。現在我仍然會在衝突過後主 動地道歉和好，因為我知道這是親切性格的我「當仁不讓、 責無旁貸」的使命和命定了。