序言

雅各書
導論
　壹、雅各書的地位
　貳、作者
　叁、日期
　肆、收信人
　伍、內容及大綱

註釋
　壹、問安（一1）
　貳、導言：經得起考驗的信心（一2-8）
　　一、為甚麼要考驗信心？（一2-4）
　　二、信心考驗與智慧（一5-8）
　叁、信心考驗之一：貧與富（一9-18）
　　一、生命與財富孰重？（一9-11）
　　二、滿足個人慾望？（一12-15）
　　三、仰望賜恩的主（一16-18）
　肆、信心考驗之二：聽道是否引致實踐真理（一19-27）
　　一、虛心聽道（一19-21）
　　二、留心行道（一22-25）
　　三、真的虔誠——能說能做（一26-27）
　伍、信心考驗之三：怎樣判斷人——反映你內心的價值觀（二1-13）
　　一、法律面前，人人平等（二1-7）
　　　1. 重富輕貧（二1-4）
　　　2. 神揀選世上的窮人（二5-6a）
　　　3. 富人往往是壓迫者（二6b）
　　　4. 那些富人是不信主的（二7）
　　二、神富判人的法則（二8-13）
　陸、信心考驗之四：行動反映內心的信仰（二14-26）
　　一、徒託空言抑或雪中送炭？（二14-17）
　　二、信心引導出行為的回應（二18-26）
　　　1. 信心與行為並重（二18）
　　　2. 鬼魔信心的回應（二19-20）
　　　3. 亞伯拉罕信心的回應（二21-24）
　　　4. 喇合信心的回應（二25-26）
　柒、信心考驗之五：有節制、有紀律的生活（三1-18）
　　一、運用舌頭——說話的內容——是考驗節制能力之途徑（三1-12）
　　　1. 完美的教師（三1-2）
　　　2. 節制（受控制）能發出能力（三3-12）
　　　　A. 馬與嚼環（三3）
　　　　B. 船與舵（三4）
　　　　C. 人與舌頭（三5-12）
　　　　　a. 星火可燎原：舌頭能毀滅人格（三5-6）
　　　　　b. 舌頭像無法消滅的「怪獸」（三7-8）
　　　　　c. 一口兩舌的怪物（三9-12）
　捌、信心考驗之六：世俗化的誘惑（四1-五12）
　　一、世俗化之一：追求物慾（四1-12）
　　　1. 追求物慾享樂（四1-3）
　　　2. 警告：從失敗的地方回轉（四4-10）
　　　　A. 對付肉體的私慾（四4-6）
　　　　B. 對付魔鬼（四7-10）
　　　3. 警告：不要彼此批評（四11-12）
　　二、世俗化之二：個人主義（四13-17）
　　三、世俗化之三：殘人自肥（五1-11）
　　　1. 欺壓窮人（五1-6）
　　　2. 勸慰：等待神伸冤（五7-11）
　　四、世俗化之四：目中無神，為所欲為——起誓的動機（五12）
　玖、信心考驗之七：是否重視禱告（五13-18）
　　一、凡事禱告（五13）
　　二、禱告與醫治（五14-16）
　　三、禱告與神的介入——平凡與不平凡（五17-18）
　拾、總結：幫助在信心考驗中失敗的弟兄（五19-20）

彼得前書
導論
　壹、導言
　貳、作者
　叁、寫書的地點
　肆、寫書的日期
　伍、收信人
　陸、寫作的環境
　柒、體裁及風格
　捌、本書的本旨

註釋
　壹　引言
　貳　蒙神揀選及憐憫得以成聖的子民（一3-二10）
　　一　祝頌：因盼望而欣喜的救恩（一3-5）
　　二　經受考驗的信心（一6-9）
　　三　由神啟示，由神成就的救恩（一10-12）
　　四　蒙神揀選子民新生活的形態：聖潔的生活（一13-二10）
　　　1　神子民道德生活的表現（一）（一13-21）
　　　2　神子民兗德生活的表現（二）：彼此相愛及其基礎（一22-25）
　　　3　生命成長的動力：神恩惠的道（二1-3）
　　　4　神子民獨特的身份及責任（二4-10）
　叁　神子民在世作為客旅的生活（二11-四11）
　　一　指引性勸勉（二11-12）
　　二　順服的生活（二13-三12）
　　　1　原則：對人的順服（二13上）
　　　2　對國家掌權者的順服（二13下-17）
　　　3　僕人對主人的順服（二18-25）
　　　4　夫妻間彼此的順服（三1-7）
　　　5　總結：與眾人的關係（三8-12）
　　三　為義受苦的生活（三13-四6）
　　　1　信徒為義受苦（三13-17）
　　　2　基督的復活得勝帶給信徒救恩（三18-22）
　　　3　活在應許下之神的子民（四1-6）
　　四　彼此相愛的生活（四7-11）
　肆　信仰生命與苦難（四12-五5）
　　一　如火的試煉（四12-19）
　　二　論長老的職事（五1-5）
　伍　最後的訓示及問安（五6-14）