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普天註釋--民數記
曾祥新
天道
585650
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調貨說明

「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受愛主的華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經,又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。

「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語和原文,並加插思考問題,幫助讀者將觀念融會貫通,反思信仰和生命,有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求,或是教會主日學的課本或團契查經材料,都很合適。

因此,我們將「天註」的材料重新編排如下:
壹、細閱經文:該課要解釋的經文,用比較容易理解的《聖經新譯本》完整分段刊出,方便讀者整體閱讀。
貳、脈絡與釋經:先分析該段經文的整體結構和脈絡,再逐一分段解釋。
叁、信息與應用:總結該課經文的一些信息,並嘗試將之應用在生活上。
肆、溫習與思考:提出幾個有關該課經文的問題,以引發讀者思考,重溫經文。
伍、進深思考:該課經文特別難解或有爭議的部分,會在此作進一步討論。
序言

緒論
 壹、民數記與五經及聖經其他經卷
 貳、成書過程
 叁、主旨大綱
 肆、歷史價值
 伍、神學思想
 陸、註釋取向

註釋
 壹、數點以色列支派可以前往爭戰的男丁(一1-54)
  一、以色列十二支派的領袖(一1-19)
  二、各支派被數的人數(一20-46)
  三、利未支派的特殊職責(一47-54)
 貳、以色列軍營的組織及行軍的安排(二1-34)
  一、神的聖諭(二1-2)
  二、各支派安營的位置(二3-31)
  三、小結(二32-34)
 叁、關於利未人的特別安排:性質和位置(三1-51)
  一、利未支派中的祭司:亞倫家(三1-4)
  二、利未人與亞倫家及與神的關係(三5-13)
  三、數點利未人(三14-39)
  四、利未人代替以色列的長子被獻給神(三40-51)
 肆、關於利未人的特別安排:事奉職責(四1-49)
  一、神對摩西亞倫的吩咐(四1-33)
  二、摩西亞倫照神的吩咐數點了利未人(四34-45)
  三、總結:利未人在會幕供職的總人數及順服的樣式(四46-49)
 伍、祭司與以色列營的潔淨之例(五1-10)
  一、因疾病或污穢而不潔淨之條例(五1-4)
  二、虧負人的條列(五5-10)
 陸、疑妻行淫之例(五11-31)
  一、引言:未知婦人是否犯了淫亂,丈夫有了疑忌(五11-14)
  二、疑忌的素祭(五15-28)
  三、結語:未知婦人是否犯了淫亂,丈夫都可以要她行疑忌的例(五29-31)
 柒、拿細耳人之例(六1-21)
  一、引言(六1-2)
  二、許拿細耳人之願的條例:離俗(六3-8)
  三、拿細耳人被玷污須要獻祭及重新許願(六9-12)
  四、還拿細耳人之願的條例:還俗(六13-20)
  五、結語(六21)
 捌、祭司給以色列民祝福之例(六22-27)
  一、引言:神吩咐摩西,要亞倫和他的眾兒子祝福以色列人(六22-23)
  二、三個祝福(六24-26)
  三、結語:亞倫和他的眾兒子要奉神的名祝福(六27)
 玖、眾領袖的獻禮(七1-89)
  一、引言:神的帳幕被分別為聖的日子有眾領袖前來獻禮(七1-2)
  二、眾領袖所獻的應用禮物和神的安排:篷車與公牛可運送神的帳幕(七3-9)
  三、眾領袖所獻的祭祀禮物和神的吩咐:每天一個首領來獻禮物(七10-88)
  四、結語:神的帳幕成為人神溝通的會幕(七89)
 拾、利未人的潔淨(八1-26)
  一、重述:亞倫經理會幕中的金燈臺(八1-4)
  二、利未人的潔淨(八5-22)
  三、重述:利未人經辦會幕之事的年齡(八23-26)
 拾壹、以色列民守逾越節(九1-14)
  一、以色列人當再守逾越節的吩咐(九1-5)
  二、不潔之守逾越節的條例(九6-12)
  三、不守節之以色列人當被剪除,及有關外族人自願守節的吩咐(九13-14)
 拾貳、以色列民跟隨雲彩安營和起行(九15-23)
  一、雲彩遮蓋帳幕:神與百姓同在的象徵(九15-16)
  二、神的引領程序:以色列人的起行和紮營,在乎雲彩的移動和停留(九17-18)
  三、以色列人的順服:雲彩停留時間不論長短,以色列人都照吩咐做了(九19-23)
 拾叁、號聲定節期聚會及打仗(十1-10)
  一、製造銀號的吩咐(十1-2)
  二、不同形式的吹號(十3-8)
  三、吹號:神人之間的關係(十9-10)
 拾群、起行的秩序(十11-36)
  一、引言
  二、以色列十二支派起行的秩序(十14-28)
  三、米甸人何巴的角色(十29-32)
  四、神是以色列人的開路先峰(十33-36)
 拾伍、領導的危機與神的管教(十一-十二章)
  一、百姓在他備拉發怨言(十一1-3)
  二、百姓和摩西在基博羅.哈他瓦因食物埋怨神(十一4-35)
  三、摩西在哈洗錄被兄姊所藐視(十二1-16)
 拾陸、探子的叛逆與懲罰(十三-十四章)
  一、摩西差探子窺探迦南(十三1-24)
  二、探子回報(十三25-33)
  三、百姓的回應(十四1-10a)
  四、神的回應(十四10b-38)
  五、百姓堅持攻打迦南而失敗(十四39-45)
 拾柒、律法:應許地的祭祀條例(十五1-41)
  一、耶和華對摩西說話:應許地的獻祭條例(十五1-16)
  二、耶和華對摩西說話:可赦免的罪與不可赦免的罪(十五17-36)
  三、耶和華對摩西說話:順服以至於成聖(十五37-41)
 拾捌、可拉黨的叛逆與亞倫的角色(十六-十七章)
  一、可拉黨攻擊摩西亞倫(十六1-19)
  二、神對可拉黨的審判(十六20-35)
  三、神對亞倫祭司的吩咐(十六36-40)
  四、百姓攻擊摩西亞倫和亞倫發揮大祭司贖命的功能(十六41-50)
  五、神確立亞倫的特殊地位(十七1-11)
  六、百姓的惶恐(十七12-13)
 拾玖、神啟示祭司和利未人的權益與責任(十八1-32)
  一、祭司和利未人的職責(十八1-7)
  二、祭司從神得的賞賜(十八8-19)
  三、產業與利未人的分(十八20-24)
  四、祭司所得的十分一(十八25-32)
 貳拾、不潔者得潔淨的條例(十九1-22)
  一、製造除沔水及其帶來不潔的條例(十九1-10)
  二、除污水潔淨摸了死屍者之方法(十九11-12)
  三、污穢不潔者當被剪除(十九13)
  四、因死屍而沾染不潔的條例(十九14-16)
  五、除污水潔淨不潔者之方法(十九17-19)
  六、污穢不潔者當被剪除(十九20-22)
 貳拾壹、米利巴水事件與以東人的攔阻(二十1-29)
  一、米利暗之死(二十1)
  二、米利巴水事件:摩西和亞倫違背神旨意被罰(二十2-13)
  三、以色列人的行程受阻(二十14-29)
 貳拾貳、銅蛇事件與迦南人及亞摩利人的攻擊(二十一1-35)
  一、戰勝迦南人(二十一1-3)
  二、銅蛇事件與繞過以東的路(二十一4-20)
  三、戰勝約旦河東之民(二十一21-35)
 貳拾叁、巴蘭事件(一):巴勒邀巴蘭詛咒以色列人(二十二1-41)
  一、以色列人安營在摩押平原(二十二1)
  二、巴勒急邀巴蘭前來詛咒以色列人(二十二2-20)
  三、巴蘭與會說話的驢(二十二21-35)
  四、巴勒急迎巴蘭前來詛咒以色列(二十二36-40)
  五、巴蘭觀看以色列的營寨(二十二41)
 貳拾肆、巴蘭事件(二):神變詛咒為祝福(二十三-二十四章)
  一、巴蘭一次尋求神,他照神的話直說(二十三1-12)
  二、巴蘭二次尋求神,他照神的話直說(二十三13-26)
  三、神的靈臨到巴蘭,他傳神的話(二十三27-二十四25)
 貳拾伍、巴力.毗珥事件與米甸人的誘惑(二十五1-18)
  一、以色列人在巴力.毗珥的事上犯罪和神的審判(二十五1-5)
  二、非尼哈刺殺了一對犯罪的男女(二十五6-9)
  三、神與非尼哈立永遠的約(二十五10-13)
  四、被非尼哈刺殺之男女的來由(二十五14-15)
  五、米甸人在巴力.毗珥的事上作惡和神的審判(二十五16-18)
 貳拾陸、數點新一代以色列人:分地的根據(二十六1-65)
  一、引言:數點民數的吩咐(二十六1-4)
  二、十二支派之數點結果(二十六5-51)
  三、分地方法(二十六52-56)
  四、利未人之數點結果(二十六56-62)
  五、總結:全新的一代(二十六63-65)
 貳拾柒、產業分配的新例(二十七1-11)
  一、西羅非哈眾女兒的問題(二十七1-5)
  二、神給全以色列民的回應(二十七6-11)
 貳拾捌、新領袖的新條例(二十七12-23)
  一、耶和華對摩西的吩咐(二十七12-14)
  二、摩西的回應(二十七15-17)
  三、耶和華對摩西的吩咐(二十七18-21)
  四、摩西的順服(二十七22-23)
 貳拾玖、應許地的聖曆:祭祀與節期(二十八-二十九章)
  一、引言(二十八1-2)
  二、每日當獻之祭(二十八3-8)
  三、每週當獻之祭(二十八9-10)
  四、每月當獻之祭(二十八11-15)
  五、每年當獻之祭(二十八16-二十九38)
  六、結語(二十九39-40)
 叁拾、許願之例(三十1-16)
  一、引言(三十1)
  二、男子必須守自己所許的願(三十2)
  三、未出嫁之女子所許的願(三十3-5)
  四、正出嫁時有願在身之女子(三十6-8)
  五、寡婦或被休婦人必須負責自己所許的願(三十9)
  六、已出嫁之女子所許的願(三十10-15)
  七、結語(三十16)
 叁拾壹、新一代以色列人的聖戰及擄物分配之禮儀(三十一1-54)
  一、對米甸人的聖戰(三十一1-12)
  二、摩西發怒及潔淨之例(三十一13-24)
  三、戰利品的分配(三十一25-47)
  四、眾軍長贖罪及奉獻之禮(三十一48-54)
 叁拾貳、得應許地的問題:約旦河東分地的問題與解決(三十二1-42)
  一、流本和迦得支派欲留居約旦河東的要求被拒(三十二1-15)
  二、流本和迦得支派與摩西談判(三十二16-24)
  三、流本和迦得支派完全接納新條件(三十二25-27)
  四、摩西將新協議推薦給以色列的新領袖(三十二28-32)
  五、摩西將河東之地暫時分給流本和迦得支派(三十二33-42)
 叁拾叁、曠野行程總結:往應許之路(三十三1-49)
  一、序言(三十三1-2)
  二、出埃及(三十三3-5)
  三、到西奈曠野的旅程(三十三6-17)
  四、曠野飄流的路線(三十三1
作者 曾祥新博士
.曾任職中學宗教教育工作、教會教牧事工、神學院部分時間及全時間教席,現為「天道聖經註釋」舊約編輯,及美國基督工人神學院副教授。
.另著有「天道聖經註釋」叢書的《民數記》及《士師記》。

.學歷
.英國謝菲爾德大學哲學博士
.美國普林斯頓神學院神學碩士
.美國福樂神學院道學碩士
.美國亞蘇撒太平洋大學文學士及文學碩士
.香港伯特利神學院神學士
詳細資料
原書號:TD4119
ISBN:9789622089884
出版日期:20180701
頁數:440
尺寸:15x23cm
重量:570克
裝訂方式:平裝
分類:聖經論叢/民數記
適用對象:適用所有人