商品資料
瓦器裡的寶貝:透過艾瑞克森心理社會發展理論、薩提爾家族治療,以及阿德勒個體心理學專業詮釋,引導內在的自我探索和自我照顧
翁真聯
日日學
324360
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調貨說明

內容簡介
就算宛如瓦器般平凡不過的人,也能自我探索生命中的寶貝達到生命成長。

「瓦器裡的寶貝」出自《聖經》中〈哥林多後書〉四章七至十一節,「我們有這寶貝放在瓦器裡,要顯明這莫大的能力是出於上帝,不是出於我們。我們四面受敵,卻不被困住;心裡作難,卻不至失望;遭逼迫,卻不被丟棄;打倒了,卻不致死亡。身上常帶著耶穌的死,使耶穌的生也顯明在我們身上。」人最大的難處是自我限制而不自知,因著自我貶低使自己陷入四面受敵的框架中。人強勢的態度,自憐的乞討都為了保護易碎的瓦器,在過度保護瓦器時卻忽略瓦器裡有寶貝。

脫下舊人、穿上新人、活出新樣式是生命成長的三步驟。在這個過程中,與自己、他人和信仰建立新的關係。

以艾瑞克森發展心理學八大階段發展,與危機回顧個人生命發展,每個階段都透過《聖經》觀點加以詮釋,有新觀點和因應方法邁向下個階段發展。

透過薩提爾家族治療冰山隱喻,詮釋亞伯拉罕三代重要人物之個人冰山,以及分析亞伯拉罕三代家庭的世代傳遞。讓讀者明白「太陽底下沒有新鮮事」,幾千年前的家庭互動關係對家庭成員的影響,無形中也影響了下一代,代代影響直到今日的家庭不外乎如此。

藉由阿德勒個體心理學,分析新約聖經的稅吏長撒該的生活風格,以及與耶穌相遇之後,由個人的自私自利轉向社會情懷的改變。

全書九大章節,作者運用簡單容易理解的文字分享自己教學、超過十六年協談經驗,深入淺出方式認識自己,有能力改變現況,使讀者能善待自己、他人,提升自我照顧的能力,並且在信仰上找到正向的信念,覺察過去想法的舊軌道,勇敢地行出新的路徑。

本書特色

1. 以循序漸進方式引導讀者如何窺探內心中的訊息、情緒、情感的來由。

2. 透過薩提爾家族治療的家族圖工具,幫助讀者看清個人三代家庭圖的脈絡發展,將個人的主觀認知引導至客觀評估。

3. 作者利用個人創意繪出《聖經》著名人物:亞伯拉罕三代家庭圖,以及重要成員的個人冰山圖,幫助讀者清楚明白原生家庭對個人的影響。

4. 運用心理學家阿德勒的自卑與超越理論,詮釋聖經人物撒該生命改變的事件,幫助讀者重新審視個人生命事件以達成長。

5. 每章節均運用真實案例詮釋,使得作者所言更有效度。而且設計了深思問題,幫助讀者在閱讀過後往內心尋找自己,安靜心自我引導,或是邀請耶穌引導內在的自我探索和自我照顧。

真摯推薦

這是一本值得推薦的認識自我,以及認識信仰傳承的好書,特別推薦給讀者。——陳吉松─聖光神學院院長

作者真聯博士是一位追尋知識與運用的學者。此書是她經過學習、探索和實踐所構成的寫作,其基本的立場與角度是通過基督信仰與神學、心理、社會和醫學等科學的整合知識與理論來書寫。——吳仲徹─前衛理神學院院長

一直想要跟真聯一起服事暫時陷入困境中的人,卻始終跨不出第一步,總覺得能力不足。如今真聯出版《瓦器裡的寶貝》,心中豁然開朗。——孔繁珍─Asian Community Transformation Trust 顧問

從破繭到蛻變,《瓦器裡的寶貝》書中有相當詳細的說明與逐步指引,在當前瞬變無序的生活環境下,及動輒緊張的人際關係裡,希望這本書陪伴讀者勇敢面對修補的歷程,找著安定、盼望與力量。——林毓雯─聖光神學院延伸教育處處長
 
作者介紹
作者 翁真聯

1997年於「兒少短期庇護中心」工作時,領受上帝感召「成為傷心人的陪伴者」,於是進入神學院接受專業助人者與教牧諮商的養成訓練。

經歷
目前在台灣中南部各神學院教授:自我探索與生命成長、婚前諮商、聖經諮商、會談技巧、兩性關係與輔導、悲傷輔導、團體輔導等課程,特別著重理論和實務運用並行。另外,常受邀於教會培訓課程與營會:夫妻和諧成長營、親職教養難題處遇、自我認識與信仰建造、人際關係與交流。
 
目錄
推薦序
一本值得推薦認識自我的好書
陳吉松─聖光神學院院長

透過靈性力量勇於自我成長
吳仲徹─前衛理神學院院長

瓦器裡真有寶貝
孔繁珍─Asian Community Transformation Trust 顧問

認識自己的目的是為了改造自我
林毓雯─聖光神學院延伸教育處處長

作者序
人生是一趟持續蛻變的旅程

前 言
人是單純或是複雜呢?
如何穿上新人呢?

第一章:家庭裡的自我罈子
每個人內心都在尋求兩個答案,一個是「我可愛嗎?」
另一個是「我重要嗎?」
當這兩個答案是肯定時,會帶來內心的安全感,且接納自己並快樂自信的活出自己。
若對答案有疑惑沒有滿足時,容易患得患失、猶豫不決,甚至用許多錯誤的方法尋求自我肯定,表達自己的重要性。
‧原生家庭中的「加」與「枷」
‧家庭是「一髮動全身」的系統
‧結論
‧自我認識練習

第二章:淺談艾瑞克森心理發展與危機,看聖經的教導
西方歷史以有智慧著稱的所羅門王曾說:「凡事都有定期,天下萬物都有定時;生有時,死有時。栽種有時,拔出所栽種的也有時。」(〈傳道書〉三章1-2節)
人從出生至死亡,隨著各年齡層的發展階段軌道進行著,每個階段都有其發展任務。
‧信任與不信任(零──一歲)
‧自主與害羞、懷疑(二──三歲)
‧積極進取與罪惡感(四──六歲)
‧勤勉與自卑(七──十一歲)
‧自我統整與角色混淆(十二──十八歲)
‧親密與孤立(十九──三十歲)
‧生產繁衍與停滯(三十一──五十歲)
‧自我榮耀與悲觀絕望(五十一歲──生命結束)
‧這裡有些議題可以思考

第三章:以薩提爾的家族治療模式,解析亞伯拉罕三代家庭成員的個人冰山訊息
經年累月的行為模式,交織成故事。
原來我們所看到,所經驗到的行為只是表象,行為背後常常隱藏著說不出來,看不清楚的真實訊息。
當我們洞察真實的訊息時,正是活在當下,活出自由的生命。
‧亞伯拉罕的家庭成員介紹與分析
‧以撒的家庭成員介紹與分析
‧雅各家庭成員的介紹與分析
‧結論
‧也想回溯自己的原生家庭嗎?

第四章:探討亞伯拉罕三代家庭,世代傳遞的影響
家是每個家庭成員連結而成的生命體。
生命體交織著個人情感、行為、事件等層面的網絡,持續醞釀著對現在及下一代的影響。
我們每個人都無法選擇在什麼樣的家庭出生,我們卻可以選擇不受原生家庭影響,然而這個選擇在於你個人的決定。
‧家庭圖繪製
‧亞伯拉罕家庭圖
‧亞伯拉罕的第二代──以撒的家庭圖
‧亞伯拉罕的第三代──雅各的家庭圖
‧亞伯拉罕家族世代傳遞的陋習
‧亞伯拉罕三代家族的「傳家寶」
‧結論
‧想做些認識自我的練習嗎?

第五章:從溝通型態洞察個人限制與成長
在過去歲月所經驗到大大小小的事件、觀察到有聲無聲的訊息、感知到正負向的感受,都紀錄在我們的腦海裡,也形成我們現在回應他人和情境的素材。
‧溝通姿態的分析
‧討好型的溝通姿態
‧指責型的溝通姿態
‧超理智型的溝通姿態
‧打岔型的溝通姿態
‧一致性的溝通姿態
‧在基督信仰中行出一致性的溝通型態
‧跳脫框架,不再自我控告
‧認識神的接納,提升自我接納的能力
‧結論
‧自我認識練習

第六章:藉著阿德勒個體心理學,解構聖經人物──撒該的生活風格
每一個人都是獨一無二的個體。
每一個人都有獨一無二的生活風格。
因此,每一個人都值得被尊重。
‧從自卑感到卓越的生活風格
‧追求優越的動力
‧個人利益與社會情懷的發展
‧撒該的背景分析
‧因著自卑產生的補償作用
‧撒該追求優越的動力
‧從個人利益到社會情懷的發展
‧撒該遇見耶穌後的改變
‧結論
‧有些議題可以想一想

第七章:自卑感能成為成長的動力
自卑感無人能倖免。
阿德勒認為自卑感是人向上發展的動力。
重新框架自卑感,提升自我接納的能力
‧自卑感來自家庭,無人能倖免
‧認識阿德勒詮釋自卑感的影響
‧認識自卑感後心中無比釋放

在基督信仰中看見盼望
‧透過撒該的故事,反思自卑感
‧在神的愛與接納中有盼望
‧結論
‧有些議題一起來思考

第八章:人在關係中被建造
俗話說:「有關係就沒有關係,沒關係就有關係了。」
所羅門王曾說:「若是跌倒,這人可以扶起他的同伴;若是孤身跌倒,沒有別人扶起他來,這人就有禍了。」(〈傳道書〉四章10節)。
脫下舊人──提升與自己的關係
‧接納自己的不完美,學會欣賞自己
‧個人認知、情緒和行為更有彈性與自由
‧勇於真誠表達個人感受

穿上新人──提升與上帝的關係
‧藉著禱告與上帝建立親密關係
‧真誠倚靠、同在的親密關係
‧恢復受造尊貴的關係

活出新樣式──提升與他人的關係
‧提升欣賞他人的能力
‧尊重彼此差異
‧提升同理他人的能力
‧提升建立界線的能力
‧想跟著練習嗎?

第九章:認識自己是一生重要的功課
人生中最困難的事之一就是認識自己、了解他人。
生命成長三步驟:脫下舊人、穿上新人行(活)出新的行為、樣式。
認識自己保持在進行式時,能更認識創造人的上帝,提升自己與上帝,與真實的己,與他人的關係,使自己形像與上帝的形像接軌並漸漸得恢復。
認識自己,生命更新
‧靈性成長──與神接軌
‧自我照顧──與真實的自己接軌
‧人際關係成長──與他人接軌
‧藉由專業知識提升生命成長

個人內在整全能提升饒恕的能力
‧饒恕使自己得釋放
‧饒恕的能力來自於上帝

上帝、自己、他人之三角融合關係
‧我與己(裡面的人)的關係
‧我與他人(裡面的人)的關係
‧我與上帝的關係
‧我與上帝與自己與他人之融合關係
‧結論
 
詳細資料
原書號:9789869949453
ISBN:9789869949453
出版日期:20211101
頁數:208
尺寸:14.8x21cm
排版方式:直排
語言:繁體中文
裝訂方式:平裝
印刷方式:雙色印刷
分類:心理
適用對象:適用所有人
 
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