【推薦序一】

似乎一無所有，卻是樣樣都有的生命 ⭐

這本書的中文譯名生動捕捉戴德生一生最深刻的屬靈發現。當人來到極限，當所有依靠都耗盡，正是進入真安息的開始。這不是消極的認命，而是積極地將主權交給那位永不失敗的上帝，並在祂裡面找到力量、平安與喜樂。作為海外基督使團OMF（前「中國內地會」）的現任總主任，每當思想創辦人戴德生的生平，我心中總是充滿感恩 ── 不是因為他有什麼過人之處，而是因為他讓我們看見：上帝竟能使用這樣軟弱有限的器皿，成就如此測不透的榮耀。

從半克朗看見上帝的榮耀書中記載了一個令人難忘的故事。那個主日夜晚，年輕的戴德生口袋裡只剩最後一枚硬幣 ── 半克朗，是他僅有的全部財產。一個貧窮的愛爾蘭人懇求他去為瀕死的妻子禱告，因為神父要求付費才肯前往，而這家人正在挨餓。戴德生心中立刻盤算：如果他有兩枚硬幣就好了，可以分一枚給那家人，自己還能留一些。但要把僅有的半克朗──他的全部──交出去？那意味著明天沒有飯錢。他後來誠實地寫道：「事情的真相其實很簡單：我身上若有一先令六便士，就可以安心倚靠上帝，但我卻還沒有準備好在身無分文的情況下，單單信靠祂。」

當他站在那個赤貧家庭面前，看見挨餓的孩子、筋疲力盡的母親和剛出生三十六小時、發出微弱呻吟的嬰兒，他談論著天父的愛與看顧，卻被自己的良心譴責假冒為善，因為他一方面告訴他們有一位寬大慈愛的天父不會使他們缺乏，但另一方面又緊抓著口袋裡那枚硬幣不放。經過一番掙扎，他終於把那枚硬幣──他的全部──交了出去。就在那一刻，喜樂如潮水般湧回心中。走在黑暗寒冷的街道上，他禁不住高聲唱出讚美的詩歌。小小捨棄，成就上帝的榮耀這故事最震撼人心之處，不只是第二天早晨上帝如何奇妙供應（一個匿名信封裡裝著遠超過他所付出的金額），更在於那個挨餓家庭所經歷的神蹟。

當戴德生把自己最後一枚硬幣──不是有餘的、而是維生所需的全部──交在絕望父親手中時，那個行動所傳遞的信息遠超過千言萬語。那一家人看見的，不是人的憐憫，而是上帝的信實；不是戴德生的偉大，而是那位使人在一無所有中仍願意給予的上帝。這就是「極限下的安息」的真義。戴德生不是在富足中學會信靠，而是在骯髒狹窄的「排水溝邊」小屋裡，以燕麥粥果腹、口袋空空卻心靈飽足的日子裡，學會了改變他一生的功課。他發現：「我花在自己身上越少，就可以給別人越多，而我的心也更加快樂幸福。」

一個公開的祕訣 📝

戴德生的屬靈祕訣是什麼？用他自己的話說：「就是『在基督測不透的豐盛』中汲取每一項供應──不論是屬世的或是屬靈的一切需要。」這不是複雜的方法論，不是某種屬靈技巧，而是簡單卻深刻的生命實踐──完全信靠上帝，毫無保留順服祂，然後經歷祂的信實與豐盛。這祕訣被稱為「公開的祕訣」，是因為它並不隱藏。我們擁有戴德生的聖經和戴德生的上帝。

差別不在於他有什麼特別，而在於他願意付代價，來到自己的極限，放下一切倚靠，單單信靠那位永不改變的上帝。當然，我們不應該期待上帝必然用同樣的方式來印證我們的信心，彷彿有一套固定的公式可循。上帝在每個時代、每個處境中的帶領都有祂的主權和智慧，上帝也讓人在富足或貧困中都可以經歷祂的恩典。但那些超越時空的原則 ── 完全的信靠、徹底的順服、以致在極限中得安息 ── 在今日依然相同。

上帝的榮耀在人的盡頭彰顯 🪔

戴德生身材矮小、體質孱弱，終生面對身體的限制。他會掙扎、會軟弱、會失戀心碎。但就是這樣一個普通人，上帝使用他開啟了中國內地的福音門戶，建立了一個從不募款卻從不缺乏、從不招募卻不斷有工人在禱告中被差派的宣教團體。一百六十多年過去，這個事工仍然延續，見證著上帝的信實永不改變。

這一切成就，不是為了高舉戴德生，而是為了彰顯上帝的榮耀。那枚小小的硬幣，在上帝手中成就了何等大的事！那個年輕人在排水溝邊小屋裡的捨棄與順服，不只祝福了那一家人，更成為千萬人的祝福。這正是上帝工作的法則：當我們願意將微小的全部交在祂手中，祂能成就超過我們所求所想的。我們的捨棄不只是為了得到更多，更是為了讓上帝的榮耀透過我們的軟弱與順服被彰顯出來。

今天，無論你正面對什麼樣的極限──屬靈的、能力的、健康的、關係的──願這本書帶領你進入那個公開的祕訣：在你的盡頭，遇見上帝的起頭；在你的軟弱中，經歷祂的剛強；在你的捨棄裡，成就祂的榮耀。願你也與戴德生一同見證：當我們在極限中學會安息在上帝裡面，我們所經歷的不是失去而是得著，不是貧乏而是豐盛，不是重擔而是喜樂。

因為那位昨日、今日、直到永遠不改變的基督，仍然在尋找願意將自己的「半克朗」──無論多麼微小──完全交在祂手中的人，好讓祂的大能在人的軟弱上顯得完全，讓祂的榮耀在人的盡頭被彰顯。

海外基督使團第11任國際總主任
張育誠醫師


【推薦序二】

在風暴中信靠，在基督裡安息 ⛅

戴德生的信心，影響我一生。我大學時讀到他的傳記，那是我第一次知道，單單信靠上帝、單單為祂而活的生命，不僅發生於聖經所記載的遙遠時代，像亞伯拉罕、大衛、保羅，還又真又活地發生於當代，而且就在離我們那麼近的中國。我的眼被打開，心大受震動。我最受震動的是，他為了預備將來孤身遠赴中國宣教，刻意學習單單信靠上帝。即使身無分文、下一餐沒著落，也不向老闆催討積欠多日的薪資，而上帝信實地供應他。他在中國宣教所遭逢的艱難、攔阻、攻擊，其數之多之深，他無論在哪個時間點決定搭船返回英國，永遠不再去中國，任何人都會認為合情合理─但是他沒有，依然懷著對上帝百分之百的信任，賭上性命繼續在中國工作。

我默想著這種信心，默想著這種完全信任上帝的人生，深受吸引。神學院入學那一天，我還沒有銀行戶頭，全身只有三塊錢，也沒有申請獎學金，我決定像戴德生一樣，單單仰望祂。我嘗到了祂的信實─祂調度萬有供應我，使我一無所缺。從那時到現在，那本傳記的影響未曾削減，無論是面對靈命或事奉，我一次次地向祂求這種信心，一次次地向祂求這種人生。五十多年過去了，我從一個被戴德生的信心激勵的少年，變成了走過信心道路的七十三歲老僕。就在這時候，《極限下的安息》的書稿來到我的生命中，對我意義非凡。本書特色是以大量戴德生的日記、手札、書信，真實呈現他內心深處的信仰世界。

許多戴德生傳記，多半聚焦在他一生委身中國的事奉。他說：「若我有千鎊英金，中國可全數支取；若我有千條生命，沒有一條不為中國。」並且一生都在實踐這句話。對於渴望一生為主而活、為主所用的人，看見榜樣很寶貴，但更重要的是得到動力，也就是他緊接在這話之後所講的：「不，不是為中國，乃是為基督。這樣的救主，我為祂能做太多嗎？」他的動力單單來自基督──不是為了實現自我、不是為了討人喜悅，甚至不是為了回應中國的需要，而是為了基督。他究竟認識了基督的什麼，他與主的關係究竟有多深，以致他能這樣事奉、這樣獻上一生？這正是本書向我們揭露的。

我在這個年紀讀到《極限下的安息》書稿，意義非凡。五十多年事奉的歲月裡，我曾在信心的路上死過千次萬次，又在祂裡面復活千次萬次。讀著戴德生的文字，我常淚流滿面─因為我看見他也是這樣一次又一次地死，又一次又一次地在主裡復活。這，就是信心的道路。那位年少時震撼我的戴德生，如今成了我年老時的知音。

信心的第一步，是信仰──仰望祂。信心從盼望開始，渴慕祂在我們生命中顯現，彰顯祂的慈愛、良善、恩典、大能、公義。這就是為什麼希伯來書提到信心時，同時提到盼望：「信是所望之事的實底，是未見之事的確據。」（來11：1）信心的第二步，是信任──放手讓上帝做。這並不容易。人的本性是喜歡掌控，不放心交給上帝；我們總想干涉祂的作法和時間表，甚至指導祂。人若不肯把人生交給上帝，放手讓祂去做，久而久之，心裡必定會疲憊、憂慮、失去安息。信心的第三步，是信賴與倚靠。

戴德生是一位全然信靠主的僕人。他在事奉中經歷許多艱難與打擊。義和團事件期間，內地會有五十多位宣教士與二十多位宣教士子女被殺，對他而言是極大的痛苦與試煉。家庭方面，他與第一任妻子瑪麗亞育有八名子女；其中長女八歲時因病離世，另有三名子女於幼年夭折。其後，瑪麗亞也因病早逝，年僅三十三歲。他曾說，在痛苦與憂傷中，即便無法讀經、無法禱告，他仍能信靠。我年輕時不太懂這話的意思，後來才明白──無論多痛苦、多絕望，人仍可以選擇信賴祂、倚靠祂。

希伯來書四章3節：「我們已經相信的人得以進入那安息。」心裡柔和謙卑，不堅持己見，全然信任祂，就能以上帝為樂，得著安息。戴德生的生命中最令人羨慕的，是他裡面那深沉的安息。有一次，他聽聞同工遭遇重大變故，卻仍吹口哨、唱詩歌。有人問：「發生這樣的事，你怎麼還能如此輕鬆？」他說：「我在敬拜上帝。憂慮也不能救我們的同工啊！」他全然信賴上帝，以祂為樂，風暴中有安息。你渴望一生為主而活、為主所用，那麼你一定要讀這本書。你會看見，一個全然倚靠上帝的人，如何在極限的環境中仍然得著安息；一個完全被主擁有的生命，如何在軟弱與絕望中經歷祂的慈愛。你也會看見，戴德生所倚靠的那位上帝，今天依然真實可信，依然等候向我們顯現。

讀《極限下的安息》，可以深刻認識信心的真義，學會在挑戰與風暴中以上帝為樂，得享那出人意外的平安，在基督耶穌裡得安息。1932年出版的Hudson Taylor’s Spiritual Secret，在現今，「BSH全球華人福音化運動」如火如荼展開之際，出版繁體版，我相信是上帝在祂完美旨意中的安排，為要使感動戴德生的靈加倍感動於華人教會。感謝上帝無所不知，感謝祂懂我們！是的，現在，此刻，為了完成宣教使命，我們需要戴德生的信心──加倍的！


亞西亞宣教聯盟主席
BSH 全球華人福音化運動召集人
楊寧亞牧師


【推薦序三】

值得尋得的奧祕 💡


在整個基督教歷史的篇章中，極少有人能如中國內地會（China Inland Mission）的創辦人戴德生（James Hudson Taylor, 1832-1905）一般，如此鮮明地將與基督深刻的屬靈親密和不懈的宣教熱忱結合於一身。這結合正是您手中這本書的核心所在。《極限下的安息》（英文書名：Hudson Taylor’s Spiritual Secret），不僅是宣教士傳記，更是通往一位屬靈偉人內心深處的窗口。讓我們看見一位屬靈偉人如何發現並活出這深刻的真理：常在基督裡，並且滿有信心地安息在祂裡面，乃是生命多結果子的唯一根源。正如耶穌所說：「離了我，你們就不能做什麼。」（約15：5）

本書由戴德生的兒子和兒媳──戴存義與金樂婷（Howard & Geraldine Taylor）撰寫。他們筆下的故事不只是宣教事蹟時序記錄，更揭示了這位屬靈偉人內在的生命歷程。面對種種艱難與自知的軟弱，戴德生卻能在基督全備的恩典中找到安息、力量與喜樂。書中所揭示的「祕訣」並非神祕主義或特別的屬靈恩賜，而是極為單純卻又徹底顛覆生命的真理──「現在活著的不再是我，乃是基督在我裡面活著」（加2：20）。他從與基督同住、得安息的關係中，活出了「得且享安息的生命」。戴德生的屬靈遺產，與中國內地會的創立密不可分。1865年六月二十五日，他在英國布萊頓海灘上，憑信心立志成立這差會，異象是要將福音帶給中國內地三億未聞福音的人。這願景在當時極具革命性，直到今日仍是普世宣教史上的關鍵時刻。

在帶領這個以「單單仰望上帝供應」為原則的宣教差會時，面對文化隔閡、個人喪親（他失去了第一任妻子瑪麗亞及四個孩子）、疾病與種種張力與挑戰，支撐戴德生的並非責任感或策略，而是他早年在屬靈生命中所學到的功課──與基督聯合、常在祂裡面。正如本書所描繪的，他所經歷的是一種「交換的生命」──不再依靠自己，而是持續地住在基督裡、在祂裡面得安息。本書以清晰優雅的筆觸闡明了這個屬靈「祕訣」。《極限下的安息》之所以歷久彌新，是因為它不僅僅呼召宣教士或牧者，更邀請每一位信徒進入同樣的安息與能力中。在這個被倦怠、焦慮、忙碌且「以成就為屬靈健全指標」（Performance-driven spirituality）的世代，戴德生的生命見證是一個及時的呼聲──呼喚我們回到信心的單純之中：全然住在基督裡、安息於真葡萄樹中、並完全倚靠上帝的信實。正如戴德生所鍾愛的詩歌〈Jesus, I Am Resting, Resting〉：


祢的慈愛何其廣大，逾越浩瀚的海洋；
祢的良善何其奇妙，傾注我身上。
親愛救主，我今安息，因知祢恩何豐富，
祢的應許全都歸我，何等的穩固！


讀者在這本書中，不僅會被激勵，也會被挑戰。戴德生的一生充滿犧牲，卻從未靠己力苦苦掙扎。他學會了停止自己努力，轉而在基督的能力中生活。他的旅程並非沒有艱難，卻越來越深地倚靠那位說「我的恩典夠你用，因我的能力是在人的軟弱上顯得完全」之主。願您閱讀此書時，不只是欽佩戴德生這位屬靈偉人，更被他所經歷的「屬靈祕訣」所感動──全然住在基督裡、與真葡萄樹聯合。願他的故事在您心中激起對基督更深的渴慕、更大的信靠，以及對祂充足恩典更堅定的信心，也激勵您過一個全然降服於上帝旨意的生命。這不僅是一位宣教英雄的故事，更是當人全然降服於上帝時，祂能成就何等奇事的故事。而這的確是值得尋得的奧祕。


中華福音神學研究學院院長
戴繼宗院長