【推薦序】AI的時代，巴貝耳塔的再現？
／崔寶臣（輔仁聖博敏神學院校長）

　　無人能夠否認，作為人類，我們身處一個特殊的時代。人們談論量子科技歷有年所，而且2025年被聯合國定為「國際量子科學與技術年」（IYQ），顯示量子科技已進入主流視野；然而，量子科技與每天離不開手機的普羅大眾仍有些距離，所以還沒有成為日常生活中的話題。但「量子糾纏」或「量子疊加」，相信對很多人來說已經不再陌生，甚至不得不承認，量子科技一定會為我們的時代帶來意想不到的影響。

　　AI（Artificial Intelligence，人工智能）就不一樣了。儘管它出現在世人的視野中，才不過短短幾年，就已占據了話題中心；甚至為很多人來說，已經是日常的「夥伴」。但AI到底是什麼？基督徒相信「人是按照天主的肖像」所造，那AI呢？它會為人帶來哪些影響？人又該如何與AI相處？

　　這些問題看似簡單，但若希望有一個可靠的答案卻不容易。幸好輔仁聖博敏神學院的談良辰老師，看到當下人們的需求，為大家送上了他的思考與研究。天主準備人的方式非常奇妙，經常出人意料，但回過頭去看，會發現天主才是所有智慧的源頭。

　　良辰先是在科技界嶄露頭角，但天主卻出乎意外地帶領他進入神學院，而且一邊讀神學，一邊從事有機農業，身體力行去關注天主所造的美麗世界。神學碩士畢業後，又是一個意外，讓他轉入輔仁大學攻讀哲學博士，幾年的時間受天使聖師聖多瑪斯（St. Thomas Aquinas）思想的薰陶。畢業後，我很高興邀請他加入神學院教授的行列。

　　他喜歡教書，也喜歡閱讀、思考，並把思考成果寫成文章或編輯成書。你手中的《AI科技演化時代，人往哪裡去？》，便是他最近因關注AI而形成的初果。AI的發展還是在過程中，相信隨著時間推移，良辰還會有新的思考問世。

　　在這本書中，良辰先是幫助讀者認識AI，再帶領讀者回顧為基督徒來說，聖經中對人最重要的描述：人是天主的肖像。這是無論AI如何強大，它都無法改變的事實。

　　天主是智慧的泉源，祂按照自己的肖像創造了人，所以人分享了祂的智慧。但人不是天主，當然也不能取代天主。作為天主的肖像，人是天主在這個世界的代表，並且人要學習如同天主一樣的行事風格，因而成為祂的模樣。

　　然而，人自受造之初，就經歷叛逆的誘惑，無論是在樂園中（創三章），還是在史納爾（創十一章）。人想成為自己的主人，不給天主留下任何空間。天主不得不介入，因為天主知道，離開了祂，人無路可走。AI的出現，會成為現代人的「巴貝耳塔」嗎？

　　Artificial Intelligence中的Artificial，來自拉丁文Artificialis，而Artificialis又來自ars／artis（技藝、技巧、藝術）和facere（做、製作）。所以，Artificial的意思是：人用自己的技藝所完成的作品。

　　既然是人的作品，它應該是為人服務的，而不應該是人為AI服務。尤其希望這個作品不是人們用來當作石頭所燒的磚，用以建造沒有為天主留下任何空間的城和塔（參創十一3-4）。

　　我很欣賞良辰的力作落腳於「靈修」與「相遇文化」。的確，作為天主肖像的人，指的是人在世界上的地位與責任。同時，成為天主的模樣，指的是人此生不斷進步的過程；而此過程，只有透過靈修才能達成。人受造為關係性的存在，也只有在真正的「相遇」中，人才能活成人，活出人最美的精華所在。