序言

導論
壹、作者問題
貳、寫作日期
參、寫作地點
肆、寫作目的
伍、其他論及「道」的文獻

註釋
壹 序言(一1~18)
貳 施洗的約翰為耶穌做見證(一19~34)
參 首批跟從耶穌的門徒(一35~51)
肆 第一個神蹟(二1~12)
伍 耶穌清理聖殿(二13~25)
陸 重生的奧秘(三1~15)
柒 神的愛與人的恨(三16~21)
捌 施洗的約翰繼續為耶穌做見證(三22~30)
玖 福音書作者的評語(三31~36)
拾 撒瑪利亞人接待了耶穌(四1~42)
拾壹 耶穌在加利利行的第二個神蹟(四43~54)
拾貳 第三個神蹟：瘸腿者得醫治(五1~18)
拾參 子是父所差來的，子與父原為一(五19~47)
拾肆 短暫的飽足(六1~15)
拾五 耶穌在海面上走：眾人繼續追蹤(六16~26)
拾陸 生命的糧(六27~59)
拾柒 門徒對「生命的食物」的回應(六60~71)
拾捌 議論紛紛，殺機處處(七1~52)
拾玖 耶穌讓淫婦重獲生機(七53~八11)
貳拾 因「光」所引起的爭議(八12~30)
貳拾壹 真理給人自由(八31~59)
貳拾貳 「看見的」與「瞎眼的」(九1~41)
貳拾參 「好牧人」引起的爭議(十1~42)
貳拾肆 拉撒路的復活(十一1~45)
貳拾伍 公會的議決：耶穌必須「替百姓死」(十一46~57)
貳拾陸 耶穌以香膏的塗抹預告自己的安葬(十二1~11)
貳拾柒 耶穌最後一次進聖城(十二12~19)
貳拾捌 耶穌受難的時刻即將來臨(十二20~36)
貳拾玖 關鍵的評語(十二37~43)
參拾 再次宣告身份和使命(十二44~50)
參拾壹 耶穌受難前給門徒的教誨：引言(十三1~十七26)
參拾貳 最後的晚餐(十三1~30)
參拾參 新命令：彼此相愛(十三31~35)
參拾肆 預言彼得三次不認主(十三36~38)
參拾伍 道路、真理、生命(十四1~6)
參拾陸 認識耶穌就是認識天父(十四7~15)
參拾柒 耶穌應許保惠師聖靈將與門徒同在(十四16~17)
參拾捌 耶穌應許向門徒顯現(十四18~24)
參拾玖 保惠師聖靈的教導工作(十四25~26)
肆拾 耶穌將平安留下給門徒(十四27~31)
肆拾壹 葡萄樹與枝子：生命的交流(十五1~8)
肆拾貳 耶穌是為門徒捨命的「朋友」(十五9~17)
肆拾參 來自世界的恨(十五18~25)
肆拾肆 聖靈與見證(十五26~27)
肆拾伍 預告門徒必遭迫害(十六1~4)
肆拾陸 第三次預告保惠師聖靈的來臨(十六5~11)
肆拾柒 第四次有關聖靈的教誨(十六12~15)
肆拾捌 先苦後樂：死亡與復活(十六16~22)
肆拾玖 受難前的最後一段臨別贈言(十六23~33)
伍拾 耶穌受難前的禱告(十七1~26)
一、為自己的使命祈禱(十七1~5)
二、為那些已經信靠祂的門徒祈禱(十七6~19)
三、為那些因門徒的見證將要歸入祂名下的人祈禱(十七20~26)
伍拾壹 耶穌在被拿時挺身而出(十八1~12)
伍拾貳 耶穌受大祭司的拷問：彼得三次不認主(十八13~27)
伍拾參 耶穌在羅馬巡撫面前受審：兩個「國度」的相遇
(十八28~十九15)
伍拾肆 「拿撒勒人耶穌」被釘在十字架上(十九16~37)
伍拾伍 耶穌的埋葬(十九38~42)
伍拾陸 空的墳墓(二十1~10)
伍拾柒 耶穌肉身復活後的顯現(二十11~23)
伍拾捌 那沒有看見就信的，有福了(二十24~29)
伍拾玖 約翰著福音書的最終目的(二十30~31)
陸拾 福音書的結尾(二十一1~25)