甘為霖牧師（1841-1921）是英國蘇格蘭格拉斯哥人。具有探險家性格的他，格拉斯哥大學畢業後就讀神學院，之後自願受封為海外宣教師。在1871年12月10日，經過三個月海上航程來到台灣，成為繼李庥牧師之後，第二位由英國長老教會差派來台的宣教師，更是第一位足跡踏遍北、中、南及離島澎湖的宣教師。他最為人熟知的事蹟，包括1891年在台南創辦了台灣第一所盲人學堂，引進點字印刷術，被尊稱為「臺灣盲人之父」；而他30歲來到台灣，直到1917年以76歲高齡退休，甘為霖牧師將他一生46年的寶貴歲月，完全奉獻給台灣，期間撰寫的十幾本著作，更是研究臺灣史的寶貴文獻。

甘為霖牧師除了到處宣教，還隨時紀錄他在台灣的所見所聞，並蒐集荷蘭統治時期的台灣歷史。他一共寫下《荷蘭統治下的福爾摩沙》、《素描福爾摩沙》、《福爾摩沙宣教之成功》等十幾本著作。此外，精通台語的他，還編寫了羅馬字和漢字對照的《廈門音新字典》，又通稱為《甘字典》，從1913年至今已經超過一百年，還在繼續出版使用。

《甘為霖的冒險之旅》繪本的創作靈感，主要來自甘為霖的著作《素描福爾摩沙》，其中生動而詳細地記錄了他的宣教見聞。透過繪者精心的畫面設計，和簡約的文字描寫，讓大小朋友都能穿越時空，跟著甘為霖回到十九世紀的臺灣，親眼感受他對宣教的熱情。

甘為霖牧師從打狗（就是現在的高雄）上岸後，以台南安平為基地展開宣教活動。行動力很強的他，來台灣不到一個月，就踏上宣教之旅。他尤其喜歡去福音還未傳到的地方，像是原住民部落、離島、偏鄉。當時交通非常不方便，許多地方都還是蠻荒之地，只能步行或搭船前往，旅途十分艱辛而危險。

來到台灣第二年，甘為霖牧師第一次前往中部山地教會巡迴宣教，從中部大社教會出發，到現今的埔里和台南山區傳教。那時埔里平原住的都是原住民，也是他頭一次接觸到被稱為生番的賽德克族。

1873年甘為霖牧師搭船從安平港出發，繞道台灣最南端，沿著東部海岸往北，要到淡水拜訪馬偕牧師。途中在蘭嶼附近遭遇暴風雨，經歷數天驚險的航行，終於抵達淡水，跟馬偕牧師一起巡視北部各教會。回程他順道巡迴中部教會，並頭一次造訪日月潭，向當時被稱為水蕃的邵族傳福音。

1886年，甘為霖牧師和高長傳道第一次到澎湖宣教，兩人分頭在馬公和各小島傳教。回到台灣之後，他向教會報告澎湖宣教的需求，並受到大社教會支持成立了澎湖宣道會。

為了宣教及建立教堂，甘為霖牧師有好幾次遭受反對者的攻擊。其中最驚險的一次，就是在1875年的白水溪事件。那次他為了買地蓋教堂，得罪當地的惡霸吳志高，找人在半夜到他的住處放火，甚至打算殺害他。幸虧他拿棉被擋住長茅，加上濃煙被風吹向惡徒，讓他脫險躲到山溝逃過一劫。之後他拿到賠償金一百元，建立了岩前教會，迫害信徒的惡徒們也遭到審判。

1887年，甘為霖牧師趁著返回英國，向蘇格蘭教會募款525英鎊（相當於兩百萬台幣左右），並引進盲人凸版印刷書。1891年他承租台南的洪公祠，開設盲人學校「訓瞽堂」，這是台灣第一所盲人學校。雖然洪公祠在1897年因租約到期中止，但甘為霖到日本拜訪教育部長、也是前任台灣總督樺山資紀，說服日本政府在台南設立盲校，接續他照顧盲人的心願。

甘為霖婚後育有二女一男，兩位女兒也跟著他一起在台灣宣教，帶領主日學等事工。1917年退休後他回到蘇格蘭，直到1921年安息主懷，享年80歲。甘為霖一生的腳蹤和貢獻，將隨著他的著作，永遠印刻在福爾摩沙的歷史上。

甘為霖牧師在台灣46年之久，足跡踏遍全台各地，從南部的台南、高雄，到北部的淡水、中部的日月潭，最遠到達離島的澎湖。在他親筆所寫的書中，都有生動而翔實的紀錄。

對照他筆下一百多年前的台灣，跟現今呈現完全不同的風貌。希望本書可以帶大家回到那個時代，一窺甘為霖牧師眼中的福爾摩沙。我們就一起來造訪幾個甘為霖牧師足跡所到之處吧！

1.白水溪教會和關子嶺溫泉

白水溪教會位在台南白河，至今教會旁邊還有一座紀念碑，碑文記錄著當年甘為霖為了建禮拜堂，在這裡遭受生命威脅的「白水溪事件」始末。
白水溪教會附近最有名的景點，就是關子嶺溫泉了。這裡從日治時代開始，就是熱門的觀光勝地。此處的溫泉呈現黑濁的泥狀，富含礦物質，在台灣的溫泉當中是很特別的一個。泡湯以外，還可以用天然的溫泉泥塗滿全身，體驗泥巴浴的樂趣。

2.馬公教會和澎湖馬公市
甘為霖牧師是第一個到澎湖傳教的外國宣教師，因此甘為霖牧師在馬公上岸的日期6月6日，成為澎湖宣教及馬公教會的設教紀念日。馬公教會裡面有「甘為霖紀念館」，牆上還掛著他的照片。

3.台南啟聰學校和台南市
台灣第一所盲人學校所在地洪公祠，日治時期已經被拆除，位置在現今台南市的衛民街及北門路口，就在台南啟聰學校旁邊。甘為霖牧師在台南洪公祠設立的「訓瞽堂」，開啟了台灣的盲人教育，也是台南啟聰學校的前身。