商品資料
天國演說家--從言說行動理論看路加福音/Doing gospel with stories : a new narrative-rhetorical commentary of Luke
曾思瀚 (Sam Tsang)
曾景恒
校園書房出版社
648720
2
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用嶄新釋經法,引發神話語的行動力!
言說行動理論,點燃神話語力量

本書的故事可以追溯到二十世紀上半葉的英國。那是一個哲學界百花齊放的時代。維根斯坦正值盛年,在劍橋大學雄姿英發,坐享語言哲學大師的威名。與他分庭抗禮的,是牛津大學一個叫奧斯丁的小伙子。當時,邏輯實證主義在學界橫行,炮轟許多日常對話「語意不清」、「充滿邏輯謬誤」。奧斯丁卻獨排眾議,挖掘日常對話的價值,發展出言說行動理論(speech-act theory),撼動整個哲學界。這股震盪更擴散至心理學、人類學以至傳播理論。

言說行動理論問世超過五十年,在西方學界為人熟悉。《天國演說家:從言說行動理論看路加福音》則是華文世界第一本用言說行動理論寫成的釋經書。本書對以下讀者尤其有幫助:

 團契輔導、牧者。本書拆解路加福音中的話語是如何影響那時代的人、促成什麼行動。作者曾思瀚熟練地把耶穌當時的社會,跟今天華人教會的處境作呼應,示範怎樣在講台帶出神話語中活潑的信息。

 有意挖掘聖經的社會、政治面貌的信徒。本書作者曾思瀚寫實呈現第一世紀的民生、時事。他細膩觀察路加文字的政治含義,洞悉提阿非羅心裡的考量,揭露這「第一個讀者」把神話語付諸實行的代價。

打開本書,讓語言哲學大師的洞見帶你遊走聖經的言說行動天地!

推薦序:結合歷史處境、文學特色、現代應用的釋經/ 鮑維均 i
推薦序:華人處境的言說行動理論釋經/ 孫寶玲 iii
致謝 1
前言 2
導論 8

第一章:序言(路一1~4)33

第二章:約翰和耶穌的兒時敘事(路一5~二52)39
預言施洗約翰出生(路一5~25)40
預言耶穌出生(一26~38)49
給馬利亞預言的證據(路一39~56)54
施洗約翰出生(路一57~80)64
耶穌的出生(路二1~7)72
牧羊人的旅程(路二8~20)79
嬰孩耶穌的禮儀(路二21~40)85
孩童耶穌在聖殿(路二41~52)94

第三章:預備耶穌的事工(路三1~四13)101
施洗約翰的事工(路三1~20)102
耶穌的家譜(路三21~38)111
耶穌受試探(路四1~13)117

第四章:在加利利的工作(路四14~九50)125
在拿撒勒被拒絕(路四14~30)126
耶穌的加利利事工總結(路四31~44)140
轉接(路五1~11)145
首次與宗教權威間接衝突(路五12~16)151
首次與宗教權威直接衝突(路五17~26)156
第二次與宗教權威直接衝突(路五27~39)164
第三次與宗教權威直接衝突(路六1~5)172
第四次與宗教領袖直接衝突(路六6~11)176
揀選和教導十二門徒(路六12~49)181
醫治百夫長的僕人和真正的信心(路七1~10)202
拿因寡婦兒子的復活和耶穌的心腸(路七11~17)208
施洗約翰的詢問(路七18~35)214
有罪的女人是信心的榜樣(路七36~50)222
撒種的比喻(路八1~21)232
顯明的信心:讚賞和吩咐見證人不要作聲(路八22~56)240
十二門徒的使命與給眾人吃飽(路九1~17)256
彼得的基礎認信(路九18~27)265
從變像窺見國度風貌(路九28~36)272
偉大的人子與不甚偉大的門徒(路九37~50)279

第五章:往耶路撒冷的旅程(路九51~十九44)287
被拒絕的經歷(路九51~62)288
七十二人的迫切事工(路十1~24)295
好撒馬利亞人和上好的馬利亞(路十25~42)306
禱告的生命(路十一1~13)322
衝突和譴責(路十一14~54)331
衝突和譴責(路十二1~十三9)343
衝突和譴責(路十三10~21)368
多少人會得救?(路十三22~35)375
彌賽亞的筵席(路十四1~24)382
門徒關係和職責(路十四25~十七10)393
醫治的信心(路十七11~19)424
闡明終末國度(路十七20~十八14)430
終末的委身(路十八15~十九28)444
凱旋進城(路十九29~44)465

第六章:死亡和復活(路十九45~二十四53)473
與世界衝突的高峰(路十九45~二十一38)474
最後的逾越節(路二十二1~38)503
耶穌被捕(路二十二39~65)517
受審(路二十二66~二十三25)526
耶穌被釘十字架(路二十三26~56)536
耶穌復活(路二十四1~12)549
復活之後顯現(路二十四13~53)554

附註568



曾思瀚,人稱Dr. Sam,家在美國,經常獲邀到北美和亞洲各地,教導聖經和講道學。於英國雪菲爾大學(University of Sheffield)取得聖經研究哲學博士學位,現於香港浸信會神學院擔任特約教授。他所寫的中英文書籍超過五十本,深入淺出,結合聖經研究與講台應用,包括一系列糾正常見釋經錯誤的「壞鬼」系列(香港:基道),包括《壞鬼釋經:舊約詩歌篇》、《壞鬼比喻:路加福音篇》等。二○一一年,憑《士師記的刻劃研究──領袖、女性與家庭的故事》獲得香港基督教金書獎最佳作者(學術)。

譯者簡介
曾景恒,香港中國神學研究院神學碩士,現職資深文字工作者。譯作包括《耶穌的讀心術:路加福音的心理敘事神學》(新北:校園),《壞鬼比喻:馬太福音篇》、《聖經中的財富觀》(香港:基道)等。

詳細資料
原書號:A1630
ISBN:9789861986043
出版日期:20180710
頁數:640
尺寸:16.2 x 23 cm
重量:888克
排版方式:橫排
語言:繁體中文
裝訂方式:平裝
印刷方式:單色印刷
分類:聖經論叢/路加福音
適用對象:適用所有人

出版社書系:Library聖經圖書館