推薦序一：「一言為定」：向斯托得牧師致敬／李思敬／xxi
推薦序二：一位勇敢、堅守原則的戰士／周功和／xxv
推薦序三：人如其書、書如其人／俞繼斌／xxix
推薦序四：十架的基督，十架的門徒／蔡元雲／xxxi

前言／001
第一部 童年與求學／007

1. 初現人生舞台／008
一九二一年四月27日　 生於倫敦，哈理街的童年
一九二九年九月　 格洛斯特郡的奧克理堂小學
一九三五年九月　 若格比中學
2. 打開心門／021
一九三八年二月13日　悔改歸主
第一次參加貝許主辦的愛沃恩營會
在若格比名列前茅
立志成為聖公會牧師；擁護和平主義
與父親的關係出現張力
3. 劍橋之役／031
一九四〇年十月　 進入劍橋大學三一學院
一九四〇年十二月　 萬靈堂因炸彈受損
一九四二年十月　 開始修讀神學
一九四三年六月　 出色的畢業成績──雙主修均拔頭籌
4. 發掘內在邏輯／048
一九四四年十月　 進入劍橋大學的黎德利堂成為神學研究生
擔任貝許的愛沃恩營會秘書

第二部 牧師生涯／057

5. 兩個教區的助理牧師／058
一九四五年十二月21日 在聖保羅大教堂舉行按牧典禮
成為萬靈堂的助理牧師
6. 查令十字路的拱門橋下／068
一九四六年十一月　 喬裝遊民在街上謀生
一九五〇年三月　 主任牧師恩肖去世
7. 國王的認可／074
一九五〇年九月26日　 成為萬靈教區的教區長
一九五一年四月29日　 重返修復後的萬靈堂
8. 威爾斯的廢棄農舍／084
一九五二年八月　 初遇璠普洛柯郡（威爾斯西南之一郡）的「悠可細思」農舍
9. 「妳最好來當我的秘書」／089
一九五二年除夕夜 茀蘭絲‧懷海德悔改歸主
一九五四年一月　 出版第一本書《有信息要傳講的一群人》
一九五四年　 買下「悠可細思」
一九五六年　 任命茀蘭絲

第三部 面向世界／097

10.特別的情誼／098
一九五二年　 在「劍橋大學福音團契」主講佈道會
一九五四年　 支援葛理翰（葛培理）佈道團在海稜格的服事
一九五五年 葛理翰在溫布立的佈道大會
恢復「折衝協會」
一九五五年十一月　 葛理翰在劍橋佈道時的助理牧師
一九五六年十一月　 從南安普頓搭船往美加服事
與葛理翰一家人在北卡渡聖誕
11.描繪耶穌／115
一九五八年　 撰寫《真理的尋索》
在澳洲的服事
父親亞諾爵士去世
12.「更新運動」的崛起／124
一九五九年六月　 受命擔任女王御用牧師
一九六〇年九月 　擔憂保守派對聖經的態度難以為繼
一九六二年春 　二度訪非
開始在「凱西大會」擔任講員
一九六二年九月　 哈博牧師經歷「更新」
一九六四年 　在「伊斯靈頓傳道大會」主講聖靈
一九六四年十二月　 初次在「爾巴拿宣教大會」主講
一九六六年一月　 母親去世
13.中央大廳的一幕／138
一九六六年十月18日 公開場合上與鍾馬田醫師衝突
對於英國教會的態度
14. 走出象牙塔／144
一九六七年四月　 首屆「全國福音派大會」在基爾大學舉行
施洛德就任萬靈堂助理牧師
「雙重聆聽」
15.萬靈堂的新面孔／155
一九六八年 開始策劃編寫「聖經信息系列」
一九六九年九月20日 「教區堂會委員會」考量萬靈堂未來的領導人
一九六九年十二月18日　 巴恩擔任教區長
崔迪尼克擔任音樂部主任
16.邁向成聖之路的祕訣在哪？／164
一九七〇～一九七一年　 二度擔任爾巴拿講員
獲美國三一神學院榮譽博士學位
萬靈堂重要的開展計畫曝光
在澳洲主領聚會
一九七一年四月　 開始將著作版權挹注成立「福音文字基金」，並於一九七四年一月成立「學者」及「講座」計畫，此為「國際靈風夥伴組織」之前身
一九七二年 　遷居入住「布里弗車房」
撰寫主講「理性思考」對基督徒的意義
一九七二年秋　 於美國三一神學院任客座教授

第四部 全球領袖／175

17.洛桑的巨擘／176
一九七四年七月 　在「洛桑大會」演講
為重新公允看待「傳福音」與「社會行動」而請命
為所起草的「信約」撰寫註解
一九七五年一月 在新墨西哥市的「洛桑常設委員會」中，與美國代表之間出現緊張局面
18.約翰叔叔／187
一九七四年　 在「福音派聖公會資深牧者大會」主講傳統福音派與靈恩派的關係
一九七五年　 修訂《當代聖靈工作》
巴恩就任教區長，斯托得為終身榮譽教區長
一九七五年十一月 　在「普世教協」第五屆大會擔任諮議
撰寫《穿上衪的鞋》，搭配「難民基金會」的宣傳影片，後來並於一九八三～一九九七年間擔任基金會主席
一九七六年 　首邀麥克勞瑞擔任研究助理
接受「約翰叔叔」的暱稱
一九七六年六月 　在巴瑟斯特峽灣，潛入水中搜尋溺水的泳客
19.夢幻與真實／197
一九七六年十一月26日　萬靈堂重新整修，地下層加建偉德廳
穆格里奇在「倫敦講座」演講
20.什麼叫作福音派？／204
一九七七年四月　 「福音派聖公會全國大會」在諾丁罕大學舉行
一九七七年夏　 再度赴南美洲
遊覽卡拉巴哥群島
對演化論的看法
一九七八年一月 　主領「柳樹堤（百慕達）報告書」
「福音與文化」報告出爐
初識萊特（韋特）
21.近身接觸／213
一九七八年十二月19日 與鍾馬田最後的會晤
一九七九年 　二姊玖依因服藥過量去世
一九八〇年四～五月　 東歐之旅
賴伯頓繼庫伯之後擔任研究助理
一九八一年 　赴印度及孟加拉
會晤德蕾莎修女
一九八一年二月16日　 在萬靈堂講道：「上帝站在窮人這一邊嗎？」

第五部 筆耕不輟／225

22.女王御前講道／226
一九八一年四月27日　 在「悠可細思」渡過六十歲生日
一九八二年二月 　《當代講道藝術》出版
一九八三年一月 　與女王一家人在桑德靈村
一九八二年四月4日 　貝許過世，主持追思儀式
23.學院和議題／234
一九八二年夏 　巴恩成為契斯特主教
一九八三年一月　 畢悠思擔任萬靈堂教區長
一九八二年一月中　 「倫敦當代基督教學院」成立
一九八三年　 《C型觀點》出版
薩奇的故事
對同性戀婚姻的觀點
一九八五年 婉拒成為溫徹斯特主教
24.攀登加略山／247
一九八四年六月　 《當代基督十架》出版
「聖經從頭到尾充滿了『代贖』的教義」，只是有時表達較含蓄。十字架幫助我們理解自己的本相，並成為理解苦難的重要依據。
25.遭逢攻擊下的唉哼／252
一九八八年四月　 撰寫《當代神學對話》
對「地獄」及「永遠滅絕」的觀點引發爭議
26.叢林迷失記／262
一九八八年二月13日　 柴契爾夫人蒞臨「音樂的讚美」音樂會
一九八八年四～五月　 第三屆「聖公會全國福音派大會」在開斯特舉行
一九八九年七月　 第二屆「洛桑大會」在菲律賓馬尼拉舉行
一九八九年八月　 遊覽亞馬遜河，在叢林中迷路
一九八八年十一月1日　 與溫約翰共進早餐
一九九一年四月19日　 萬靈堂管弦樂團為凱瑞晉升大主教祝賀演出
在蘭柏宮慶賀七十華誕，接受《紀念論文集》為賀禮
受冊封為女王「特級御用牧師」
27.緊急的請求／270
一九九二年 　出版《當代基督門徒》
一九九三年七月7日　 與斯邦主教辨論性別議題
一九九三年 　 「歸正團契」成立
一九九四年 　對「多倫多祝福」的看法
對爭議的處理原則
一九九六年七月　 在加拿大劍橋海灣賞雪梟

第六部 杖朝之年／281

28.世上最幸運的傢伙／282
一九九六年 葉慈在龔薩雷斯之後擔任研究助理
一九九八年一月　 完成《C型觀點》二次修改
每一天的開始；三位一體式的禱告
享受「悠可細思」的天然美景
與茀蘭絲的關係
一九九八年五月　 血栓影響視力；放棄開車
一九九九年一至二月　 與葉慈赴中國大陸、台灣及香港
一九九九年　 在「國際學生福音團契世界大會」前夕出版《認識福音派信仰》
一九九九年六月　 「悠可細思」
29.榮耀之程／291
二〇〇〇年一月31日　 偕研究助理魏德默赴肯亞及烏干達與奈靈艾會晤
二〇〇一年六月　 茀蘭絲在蘭柏宮獲頒榮譽學位
二〇〇一年九月　 指派萊特接任他在「國際靈風合作夥伴組織」的國際主任一職
二〇〇二年二月　 偕魏德默赴東亞
跌跤、腿傷，引發嚴重感染
預備後事，康復
二〇〇三年新年 完成《作個真門徒》
30.影響今日的世界／304
二〇〇五年四月10日　 獲《時代》雜誌選為全球百大最具影響力人物
二〇〇五年九月　 出版《聖經一年通》
二〇〇六年一月　 獲頒「大英帝國司令勳章」，最後一次訪問中國香港
二〇〇六年八月20日　 跌跤、骨裂
二〇〇七年　 出版《心意更新的教會》，內容論及後現代主義及新興教會
二〇〇七年六月8日　 遷入倫敦南郊素里附近的聖巴拿巴學院退休人員宿舍
二〇〇七年七月17日　 在「凱西大會」講道，距離第一次在凱西大會講道，已過了四十五年

結語：為斯托得而感謝神／316
二〇〇八年三月 在「悠可細思」的一週
在東非烏干達坎巴拉福音神學院與多人的訪談記事
二〇〇八年七月　 葉慈與貝克眼中的斯托得，談他的「企業家精神」
二〇〇八年八月　 斐瑞斯與賴伯頓看斯托得
斯托得的「創意」
托納法官及懷亞特教授的回顧
獨一無二的斯托得

尾聲：曲終人未散／327
緬懷斯托得／332
相關網站／336
參考書目／337