八課分為四個單元：

● 福音預工（第一、二課）：人生目的與屬靈需要
● 福音意願（第三、四課）：主的醫治與赦免
● 福音核心（第五、六課）：十架救恩與主的再來
● 福音抉擇（第七、八課）：死後的景況與審判
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【第一課：你曾關心自己的靈魂嗎？（無知的財主，路加福音十二章）】
在人看來，比喻中的財主是成功和富有的榜樣，神卻稱他為「無知的人」。本課從四方面看他的無知：

● 對物質的無知：物質不能滿足人心，因為人不單有物質的需要，也有靈性的需要
● 對靈魂的無知：知道自己有靈魂，處理靈魂需要的方法卻錯了
● 對神的無知：過份自我中心的結果
● 對死亡的無知：一生計劃大志，卻忘記為死亡作出預備

【第二課：如何找到人生的意義？（摩西的禱告，詩篇九十篇）】
摩西一百一十多歲時寫下這首禱告的詩，從四個層面看人生：

● 人生的短暫：如睡一覺、一聲嘆息
● 人生的禍患：勞苦愁煩、轉眼成空
● 人生的價值：從人的本質、本事和本位來看
● 人生的依歸：祂是創造的神、永恆的主

【第三課：誰肯接受主的醫治？（耶穌潔淨痲瘋病人，馬太福音八章 1 至 4 節）】
許多人圍繞著耶穌，為何只有這位痲瘋病人得著醫治？本課介紹一位慈愛的主，祂樂意幫助一切求告祂的人：

● 人的因素：把握時機、態度謙卑、坦白承認、滿有信心
● 神的作為：紆尊降卑、滿有慈愛、全人醫治、超然能力

【第四課：誰是有罪的人？（行淫時被拿的婦人，約翰福音八章 1 至 11 節）】
文士和法利賽人帶來一個行淫時被拿的婦人試探耶穌。本課看經文中不同的人：

● 陷人於罪的宗教領袖：從時間、地點和動機看出一場早有部署的陰謀
● 陷於罪中的婦人
● 對罪無知的百姓：聽了耶穌的話，從老到少一個一個地走了
● 赦免犯罪的耶穌：祂大有智慧、滿有慈愛、擁有權柄

責人嚴、恕己寬的人，藉著耶穌一句話，發現自己也是罪人中的一份子。

【第五課：主的死與你何干？（十架預言與十架真義，路加福音二十三章 33 至 44 節）】

本課分上下兩部分：
● 十架預言：主被列在罪犯之中、為罪犯代求、衣服被分、要喝醋、被人用俗語譏笑，一一應驗舊約的預言
● 十架真義：三個被釘十字架的人，代表「死在罪中」、「因罪而死」和「為罪而死」

【第六課：你當怎樣預備迎見神？（主再來的預兆，馬太福音二十四章）】
從橄欖山的背景和馬太福音二十四章，看已經應驗、正在應驗和將要應驗的預言：

第六課：你當怎樣預備迎見神？（主再來的預兆，馬太福音二十四章）
從橄欖山的背景和馬太福音二十四章，看已經應驗、正在應驗和將要應驗的預言：

● 宗教上有異端，政治上有戰爭，社會上有災難，自然界有天象的大災難
● 主再來的一刻
● 兩個提醒：無花果樹發嫩長葉；挪亞的日子怎樣，人子降臨也要怎樣

【第七課：人離世後的情況是怎樣的？（財主與拉撒路，路加福音十六章 19 至 31 節）】
作者指出，耶穌在這裡不是用比喻，而是揭示陰間確實存在。本課對比兩個人：

● 生前的際遇：衣、食、住、健康、壽數、殮葬、朋友
● 離世後的景況：討飯的拉撒路被放在亞伯拉罕懷中；財主在陰間受痛苦、失自由

一個死人復活，能使人信神嗎？

【第八課：你想面對主的審判嗎？（白色大寶座的審判，啟示錄二十章 11 至 15 節）】
「按著定命，人人都有一死，死後且有審判」（希伯來書九章 27 節）。本課從七方面看最後的審判：

● 審判的時間、原因、情況和主宰
● 審判的對象
● 審判的根據：生命冊和行為冊
● 審判的結果