推薦專文：傳道者必看的一本書
◎盧俊義
我在《台灣教會公報》2023年11月3741期寫「給剛畢業去牧會的傳道者的信」第13篇中最後一段是這樣子寫的：
「多看些信仰前輩們怎樣在那艱困的環境中開拓福音事工，這點對我們獻身的使命感是相當有幫助的。而最好的方式，就是多看相關人物的傳記故事……..，這些在我們土地上留下血汗，撒下福音種子的先賢長輩，一定對我們獻身的使命感會有很大的幫助。」
這本書介紹郭馬西牧師夫婦奉獻一生傳道的故事，可說是我看過最令人感動的服事見證。在這共計十章的書中，可用三部分來看。
其一就是他受過非常完整的神學訓練，從台灣的台北神學校，再到日本「明志學院神學部」，接著又去美國的「歐本」（Auburn）和「協和」（Union）等神學院深造，且完成回來後，夫婦兩人是自費到南洋新加坡等地去傳福音，這在1927年當時的台灣，郭馬西牧師可說是擁有最高神學學歷且是非常扎實的台灣人傳道者，這點從他能夠閱讀希伯來文和希臘文聖經，且隨身攜帶德文聖經就可看出他確實是個學有專精的傳道者。但他不是只管讀書拿學位，而是結交許多當時在日本和美國的同學，以及台灣同鄉，並將所學的投入在社會、人權運動的工作上，真是名符其實的「右手拿聖經，左手拿報紙」的傳道者，而他所結交的這些人士對他後來在日本和回來台灣後的傳道工作幫助很大。
其二是他在日本1934年開始到1946年這段長達13年時間，在日本投入極大心力關懷著從台灣到日本去留學和就業的學生、青年、同鄉。而這段在日本時間，因為不是台灣長老教會差派過去，因此謝禮都是在日本已經就業的台灣人奉獻，除了當時信耶穌的台灣人不多之外，再加上戰爭的因素，奉獻更是僅能只餬口而已，但一點也不減少郭馬西牧師夫婦對傳福音的熱情，應該說是堅定的使命感反而使他們更加堅強地關心青年學生的信仰生命。也是在這段時間，日本從對中國發動戰爭，接續又對美國發動攻擊，在日本的生活，特別是在世界大戰的最後二年，他夫婦除了必須依照日本政府指定將讀書的小孩疏散，也帶著幼小的孩子遠離東京到北海道去避難，且是在那非常欠缺食物和禦寒衣物惡劣環境下，郭牧師並沒有停止探望因為美軍轟炸下受傷的學生青年，以及安慰去世的學生和日本人。
這段在日本的傳福音的經歷，可說是今天台灣所有傳道者學習牧養和傳福音的功課，特別是從事神學教育工作者，當在課堂上要講「道成肉身」的學理時，最好用郭牧師夫婦這本傳記來當教材與學生研讀討論，會比講許多神學家的理論會更實際。
其三，是大戰後的1946年，郭馬西牧師夫婦從日本回到台北中山長老教會牧會的記事。他對信徒的愛，特別是對從山上下來平地而到中山教會參加聚會的 原住民更是關心有餘。但他們夫婦還是一樣過著很清廉的生活，老舊的衣服、生活用品都是，連會友送給的新皮鞋，郭牧師也捨不得穿，而將之轉送給教會青年，他說自己年老了，不需要那樣新的好鞋子，但年輕人日子很長，且在工作，比他更需要。也因為他的語言能力極強，因此，開辦英語查經班，不只是一個班，而是只要有人邀請，他就帶。更重要的，是他對聖經的重視，與他接觸過的信徒都知道。他每次探訪，都會一再叮嚀信徒，要記得讀聖經。就在戰後一片荒涼、百廢待舉的台灣社會，且又剛經歷過228事件，以及之後戒嚴時期的衝擊之下，他將中山教會從本只有30人左右帶到將近百人聚會的地方。更特別的是來教會聚會的信徒中，有許多都是初信者，這點才是最有意義。
這本書有個非常特別之處，是介紹了許多與他相處過的對象，而這些對象當中有不少人都是後來在咱台灣社會或是日本、美國等都有過相當影響力的人物。因此，看了這本書，也可以認識更多人物，甚至是鮮為人知的故事。
我期盼傳道者，特別是現在還在牧養的傳道者，真的很需要仔細閱讀此書，尤其是準備將來要獻身當傳道者的，更需要看這本書，這會幫助傳道者好好深思，所謂獻身「傳道」的意義和使命所在。
（本文作者為台灣基督長老教會退休牧師）