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普天註釋--帖撒羅尼迦前後書
馮蔭坤
天道
411520
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調貨說明

帖撒羅尼迦前後書是保羅在第二次宣教旅程中所寫的書信,兩封書信都是以主再來為主要信息。帖撒羅尼迦的信徒對主再來有困惑誤解,所以保羅寫這兩封書信去鼓勵他們,勸勉他們,希望他們困苦中堅忍,等候主的再來,過信、望、愛的聖潔生活。昔日帖撒羅尼迦的信徒不完全明白主再來的真理,今日我們對主再來的信息又有沒有誤解呢?且讓馮博士深入剖析,把保羅的教導清楚闡明,讓我們一同為主再來作出準備。

「天道聖經註釋」(簡稱「天註」)向來廣受愛主的華人信徒歡迎,但因學術水平較高,令一般讀者覺得艱深。「普天註釋」面世,是要將「天註」普及化,使普天下華人都愛讀聖經,又深入明白聖經,讓聖經塑造信仰群體的生命和信仰。

「普天註釋」保留「天註」的神學精髓、解經要點、作者陣容,省去艱深難明的學術用語和原文,並加插思考問題,幫助讀者,將觀念融會貫通,反思信仰和生命,有助讀者把所學的真理身體力行。無論是用作個人靈命追求,或是教會主日學的課本或團契查經材料,都很合適。
序言

帖撒羅尼迦前書

導論
壹、作者
貳、帖撒羅尼迦城
叁、帖撒羅尼迦教會
肆、寫作原因和目的
伍、寫作地點和時間
陸、帖撒羅尼迦前書的完整性

註釋
壹、問安(一1)
 一、寫信人(一1a)
 二、收信人(一1b)
 三、問安語(一1c)
貳、感恩(一2~10)
 一、直接的原因(一2~3)
 二、最終的原因(一4~10)
叁、自(二1~12)
 一、開始在帖城傳道(二1~2)
 二、傳道的基礎及原則(二3~4)
 三、在帖城傳道的表現(二5~12)
肆、再次感恩(二13~16)
 一、帖人對福音的回應(二13~14)
 二、猶太人的怙惡不悛(二15~16)
伍、繼續自辯(二17~三13)
 一、重訪計劃受阻(二17~20)
 二、提摩太的使命(三1~5)
 三、提摩太的報告(三6~10)
 四、保羅獻上禱告(三11~13)
陸、勸勉(四1~五24)
 一、要討神的喜悅(四1~2)
 二、要以聖潔自守(四3~8)
 三、關於弟兄相愛(四9~12)
 四、關於睡了的人(四13~18)
 五、關於時候日期(五1~11)
 六、當盡各樣本分(五12~22)
 七、保羅再次禱告(五23~24)
柒、結語(五25~28)
 一、請求代禱(五25)
 二、問候教會(五26)
 三、最後吩咐(五27)
 四、最後祝福(五28)

帖撒羅尼迦後書

導論
壹、作者
貳、後書和前書的關係
叁、寫作的原因和日期
肆、帖撒羅尼迦後書的完整性

註釋
壹、問安(一1~2)
 一、寫信人(一a)
 二、收信人(一b)
 三、問安語(一2)
貳、感恩及代禱(一3~12)
 一、感謝的原因(一3~4)
 二、鼓勵的根據(一5~10)
 三、禱告的內容(一11~12)
叁、預告不法者的興衰(二1~12)
 一、主的日子未到(二1~2)
 二、不法者要顯露(二3~4)
 三、不法者被攔阻(二5~7)
 四、不法者的活動(二8~12)
肆、再次感恩及代禱(二13~17)
 一、感謝的原因(二13~14)
 二、勉堅守教訓(二15)
 三、禱告的內容(二16~17)
伍、請求代禱及再次代禱(三1~5)
 一、請求代禱(三1~2)
 二、表示信任(三3~4)
 三、再次代禱(三5)
陸、勸勉(三6~16)
 一、關於懶散不作工者(三6~10)
 二、直接勸戒怠工之人(三11~12)
 三、關於不聽勸戒的人(三13~15)
 四、第三次為讀者禱告(三16)
柒、結語(三17~18)
 一、親筆問安(三17)
 二、信末祝福(三18)
作者 馮蔭坤 博士

香港中國神學研究院退休教授,現任香港中文大學崇基學院神學院名譽高級研究員。

先後畢業於:
香港大學榮譽文學士
英國倫敦聖經學院榮譽文憑
英國倫敦大學道學士
美國福樂神學院神學碩士
英國曼徹斯特大學哲學博士

其他著作:
天道聖經註釋(香港:天道):《腓立比書》,《帖撒羅尼迦前書》,《帖撒羅尼迦後書》,《希伯來書》(卷上),《希伯來書》(卷下)
普天註釋(香港:天道):《腓立比書》,《希伯來書》
明道聖經註釋叢書(香港:明道):《以弗所書註釋》(卷上下),《歌羅西書・腓利門書註釋》(卷上下)
明道研經叢書(香港:明道):《帖撒羅尼迦前書》
校園研經叢書(台北:校園):《羅馬書註釋》(上下冊),《加拉太書註釋》(卷上下)
基道聖經研究叢書(香港:基道):《提多書註釋》
《擘開生命之餅︰路加五個獨有的比喻》(香港:基道)
詳細資料
原書號:TD4106
ISBN:9789888203277
出版日期:20190501
頁數:258
尺寸:15x23cm
重量:350克
語言:繁體中文
裝訂方式:平裝
印刷方式:單色印刷
分類:聖經論叢/帖撒羅尼迦前後
適用對象:適用所有人