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2009年初「基督門徒福音會」出版新書《獨一的真神》，在書中該會監督張熙和牧師公然否定「三一神觀」，並花極多篇幅去貶抑耶穌只是一位「超級人」、「完全人」。為回應該書種種似是而非的錯謬和探討該會如何走上這條變質之路，本小組火速完成新書，由神學院師生和前「門徒會」成員等行文指出張熙和「基督門徒福音會」的變質之路及辨析其偏差信仰。

推薦
一個教會在教義上漸漸走偏差，多因有一位絕對化的領袖，以先知的角色、強力的領導，無人能有異議或取代他的地位，他就成了整個教會效忠的對象和事奉的方向。
滕張佳音博士 建道神學院副教授

信仰的意義和應用與時俱變，信仰的表達形式不斷更新，但信仰的對象和內容卻不可以有變；因為我們領受的是一次過交付聖徒的真道，而非仍在發展中的學說理論。
確認耶穌基督的完全神性，確認我們所信奉的是三一上帝，這兩條是作為基督徒的兩個最根本性的信仰，也是真理與異端最重要的鑑別標準。
梁家麟博士 建道神學院院長

我們深處後現代世界，各式各樣似是而非的宗教論述流行，其中有外表疑似基督教信仰，內裡確實是與歷代基本信仰極不一樣的教導。本書的出版，正反應這些「操控性」教派如何因其「教主」的信仰轉變，由「唯我獨尊」發展成「唯一神論」(否定三一神論)，讀者透過本書不單瞭解「基督門徒福音會」現今信仰的內容，更重要是教導信徒深化教義的認知，明道且能衛道，才能使教會不致走向偏激，失掉了歷史信仰的傳承！
胡志偉牧師 香港教會更新運動總幹事