【第一章 | 當生命驟然失序：為什麼要從《約伯記》談中途致障礙者】
一、為什麼要談中途致障礙者？
二、約伯的故事，為何能照見人的苦難？
三、不能用「因罪受苦」解釋一切
四、殘障神學帶來的重新觀看
五、這本書想陪讀者走的路

【第二章| 苦難不是一道簡單的算式：《約伯記》中的外在與內在苦難】
一、苦難不是單一的疼痛
二、舊約中的苦難理解：賞善罰惡的重量
三、約伯的外在苦難：一夕之間失去世界
四、身體的苦難：當身體成為陌生之地
五、內在苦難：比失去更深的是無法理解
六、當朋友的安慰變成第二種苦難
七、自我價值的崩解：我還有用嗎？
八、信仰的疑惑：上帝在哪裡？
九、外在與內在苦難的交會
十、在無解中仍被上帝掌握

【第三章 | 當安慰變成傷害：約伯、朋友與上帝的回應】
一、朋友來了，卻沒有真正聽見
二、以利法：溫和話語中的定罪
三、比勒達與瑣法：越說越重的傷害
四、約伯真正需要的是什麼？
五、以利戶：高傲的語氣中，仍是有限的智慧
六、上帝的沉默：不是離席，而是傾聽
七、上帝從旋風中回答：不是解釋原因，而是打開視野
八、上帝沒有列出約伯的罪
九、約伯的轉變：從風聞到親眼看見
十、給陪伴者的提醒：不要急著替上帝說完
十一、在旋風中仍被聽見

【第四章| 破碎身體中的神聖光芒：殘障神學帶來的重新觀看】
一、被「健全」標準排除的人
二、從慈善到尊嚴：不是只把人當成被幫助的對象
三、破碎的身體不是被上帝棄絕的身體
四、人的有限，不是生命價值的失敗
五、重新理解「醫治」：不只是恢復原狀
六、從約伯重新看見中途致障礙者的處境
七、破碎中仍有上帝形象
八、教會作為一個接納不同身體的群體
九、從破碎身體看見神聖光芒
十、在破碎之處，重新學習相遇

【第五章 | 在奧祕中被傾聽：給受苦者與陪伴者的生命提醒】
一、承認苦難是奧祕，不是停止發問
二、受苦者可以哀哭，也可以向上帝發問
三、不要把人的價值交給功能決定
四、陪伴者不要急著替上帝說完
五、非定罪，是陪伴受苦者的起點
六、受苦者需要的不只是安慰，也需要生活重建
七、盼望不只是回到從前
八、教會要成為能接納不同身體的群體
九、在奧祕中被傾聽
十、苦難中仍被看見