推薦序一:體驗生命中的天啟新秩序 / 孫寶玲
推薦序二:一本先驅的保羅研究著作 / 曹偉彤
推薦序三:從亞洲華人視角看天啟保羅 / 戴繼宗
緒 論
▌ 從「天啟」觀點看保羅
▌ 初遇「天啟保羅觀」
▌ 本書的嘗試
第一章 近代保羅詮釋觀點:
傳統保羅觀、保羅新觀與天啟保羅觀
▌ 馬丁路德與傳統保羅觀
▌ 西方罪疚感與「猶太新觀」
▌ 「恩約守法主義」:猶太新觀與保羅新觀
▌ 方法論的問題
▌ 猶太天啟文學的人觀與世界觀
▌ 天啟保羅觀的興起與發展
▌ 從天啟觀看「困境」:是人的困境,也是宇宙的困境
▌ 保羅的困境與解方:再思新觀與天啟觀
第二章 同釘十字架的新生命
▌ 古典修辭手冊與修辭鑑別學
▌ 一封「抗辯」的書信
▌ 「因行律法」與「因信耶穌基督」之間的互斥關係
▌ 「連我們也信了基督耶穌」:從共同基礎開始
▌ 恩約守法主義與對保羅的控告
▌ 外來的新生命才是因信稱義的機制
▌ 整體論述結構
▌ 外來的新生命是全書要達成的果效
▌ 結論:傳遞保羅的「天啟事件」
第三章 保羅的詩意語言和天啟願景
▌ 上帝「會痛」嗎?
▌ 「隱喻」:一種詩意的語言
▌ 隱喻:無所不在、且激發「概念融合」
▌ 啟示帶來的死與生
▌ 基督「生」在我們裡面
▌ 我們被「浸泡」在基督裡面
▌ 顛覆世界的社群願景
▌ 結論:從詩意語言到屬天啟示
第四章 基督的身體:重構世界的天啟新秩序
▌ 在基督裡的轉化
一、上帝恩典的統治與社會學的「慣習」理論
▌ 重構世界的「恩典慣習」
二、羅馬書中「與基督同死」的新生命、新身分
▌ 族群「界線」的問題
▌ 重畫界線的福音
▌ 「唯獨恩典」是新的身分認同
▌ 浸入基督的死
▌ 活祭與天啟新社群
▌ 結論與反思
謝 辭
註 釋
參考書目