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【電子書】聖經信息系列--撒母耳記上下:耶和華看人的心/The Message of Samuel: Personalities, Potential, Politics and Power
伊凡斯 (Mary J. Evans)
校園書房出版社
聖經信息系列
294420
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(購買說明)
內容簡介
抽絲剝繭的舊約研究,帶出經文更豐盛的信息!

過去數十年,舊約研究裡一個爭論不休的議題,就是到底舊約的三十九卷書,是不是「組合的文獻」?

以撒母耳記上下為例,以往我們想像這卷書的作者只有一位,某天,突然得到神的啟示,要他寫一本撒母耳記。作者便找了一個地方,振筆疾書,神說一句,他就寫一句。

然而,有愈來愈多證據指出,這樣的觀念並不妥當。撒母耳記不是一個人的作品,反之,是由一組一組不同作者所寫的文獻材料構成(當然,有些確實是撒母耳留下來的),這些文獻在以色列的群體中流傳好多年,直到有一天,很可能是被擄時期,才有一群先知或文士,把這些歷史材料統整起來,變成一整卷書,為的是提振失去家園的猶太人,告訴他們神大能的作為並未遠離。

一開始,這樣的撒母耳記成書觀太嚇人,被視為洪水猛獸好多年。但是,隨著後續的研究發表,大大改變了我們對舊約的認識。如今,已有許多福音派學者,同樣採納這樣的觀點,生產出許多精采的作品。

伊凡斯的撒母耳記註釋,可說是此一舊約研究潮流中的佳作,她一方面承認撒母耳記是不同文獻組成的作品,在這樣的方法底下得出深刻的見解,另一方面,又強調把撒母耳記看成一個整體,用大框架來補足「組合式文獻」研究可能的瑣碎、斷裂。對所有喜愛撒母耳記的信徒與牧者來說,無疑是本實用又深具啟發性的好書。
 
作者介紹
伊凡斯(Mary J. Evans)

在男性學者占大多數的舊約研究領域裡,伊凡斯無疑是個異數。原本是數學老師的她,倫敦聖經學院唸完書之後,就一頭栽進舊約的教學與研究當中,長達三十多年,最後更擔負起聖經學院副院長的職位。 伊凡斯對宣教也有負擔,在忙碌的教學寫作之餘,亦受邀到世界各地舉辦解經講座,足跡遍布巴基斯坦、印度、巴西、羅馬尼亞、加拿大與澳洲。 學術方面,伊凡斯最受讚許的貢獻,便是參與了《婦女聖經註釋》(The IVP Women's Bible Commentary)編輯工作,從女性角度詮釋聖經。
 
目錄
引言
1、哈拿:失勢的婦人(撒上一〜四)
2、撒母耳:不情願的立王者(撒上四〜八)
3、掃羅:尊榮與狂躁(撒上九〜十五)
4、大衛:年輕的「王位覬覦者」(撒上十六〜二十四)
5、大衛:流亡的國王(撒上二十五〜三十一)
6、大衛:他作王的時候到了(撒下一〜五)
7、大衛:在神的約裡(撒下六〜十)
8、大衛:失控了?(撒下十一〜十三)
9、押沙龍:起來篡位的兒子(撒下十四〜二十)
10、填補空白?(撒下二十一〜二十四)