自從十八世紀迦布勒（J. P. Gabler）將聖經神學從教義神學中區分出來，這兩百多年來，學者們或以歷史鑑別為刃，剖析文本的地層；或以神學主題為經緯，編織教義的系統。然而，新約神學永遠是一本寫不完的書，它不是一個封閉的學術，而是委予我們一生去踐行的任務。

新約作品是環繞耶穌是基督的信念和踐行，教會年是建構新約神學既符合新約作品的寫作目的，卻被廣為忽略的框架。以教會年建構的新約神學，表述的不是歷史的考據結果（處理經文當然不能繞過歷史考據），也不是宗教現象的研究，而是表述信仰群體如何因為認信耶穌基督而對自己的「所以」、「所是」和「所為」有所掌握，並因而洞見世界及其時空和價值觀的限制，在不被世界所塑造同化，反倒讓神及其道所更新，使信仰群體在看似現實的世界中，察驗神的美善、神所喜歡的、完全的旨意之真相（羅十二2）。

《話語之間：當代新約研究綜覽》能譯成華語，是華人教會界的福氣。就神學教育而言，這書猶如為踏進新約研究門檻的神學生，和有志深入掌握新約研究的學子同道，提供「大觀園」裡可以一窺究竟每個朱閣綺戶的鑰匙，或如展開尋幽訪勝的地圖指南。的確，若想了解新約研究的梗概，單從閱讀中就可以感受新約研究的氣象和活力。有志於精進新約的研究者，書本的註腳更是開啟視野和思想的窗戶。無論是新約作品的內容，以致研究的議題、方法和不同學門的學者，這書所涵蓋的風景和深度，可以說是迄今極為難得的作品。

自從2024年初校園出版了《情感健康的門徒》之後，超乎預期，這本書居然暢銷至今近一年半的時間！我們由此理解到，有許多教會已經開始關注靈命成長與情緒健康的關係。

若要推薦今年度最值得一看的電影，我的首選一定是美國電影《跳痛之旅》（A Real Pain）。該片不僅入選2024美國「年度十大電影」，更讓飾演堂兄班吉的基倫．考克金（Kieran Culkin）榮獲奧斯卡最佳男配角。這部作品講述一對堂兄弟，為紀念已故、曾在納粹大屠殺倖存的奶奶，而參加波蘭導覽團的旅程。他們不僅悼念歷史帶給家族的創傷，與此同時，也面對彼此之間深藏已久的張力。看似是一部以喜劇呈現的公路電影，實則深刻探問：「什麼是真正的痛苦？」

原本以為《神啊！聖經到底在說什麼？》是一本可愛小書，卻發現作者把聖經做成精緻的模型公仔，用多樣不同卻和諧一致的配件組合而成，可以透過不同視角觀點，看見上帝心意的豐富巧思。

在校園書房出版社邀請下，我有幸擔任美國惠頓學院舊約教授華爾頓（John H. Walton）「失落的創世記」於 6 月初 3 天、12 堂講座的口譯，心裡有不少感觸。

當保羅說上帝將耶穌基督「啟示」（ἀποκαλύψαι）在他的心裡，他說的不只是上帝讓他明白了關於耶穌基督的奧祕，而更是耶穌基督以真實的大能顯現在他的生命中。耶穌基督闖入了他的生命，改造了他的生命。我也會在本書中說明，保羅認為這神聖的大能已經闖入了整個受造界，並且正在改造整個受造界。