體驗復活,體驗喜樂

體驗復活之難以置信的清晨 6

我會相信復活,最主要的原因還是因為我認識上帝,我知道神是愛,我同時也知道我們人類盼望我們愛的人永遠活著。我不肯讓我的朋友們死去;他們總是活在我的記憶和心中。雖然我很久看不到他們,無論什麼理由  人類的自由還是問題的中心。我能想像:我若不信這一點,我就不能相信一位愛的神。上帝對這樣一個挫敗的行星不滿意。神的愛將會找出一條得勝的道路。「死亡,別驕傲。」鄧恩寫道,「神不會讓死亡贏的。」

在復活節的細節中,有一件事令我很感興趣:為什麼耶穌還留著他釘十字架的傷痕?照理他復活的身體可以隨他所想要的樣子,然而他選擇以看得見,摸得著的傷痕為他主要的記號。為什麼呢?

我相信復活的故事,如果沒有在手、腳和肋旁的傷痕,就不完全。當人類在幻想的時候,我們夢想有一付完美整齊的牙齒,沒有皺紋的皮膚,以及性感的身材。我們夢想一個不自然的狀態:完美的身體。但是對耶穌而言,受限於人類的皮肉之中是不自然的狀態。這些傷痕對他而言是我們這個行星上的生命標記,作為那段受限制和苦難日子永遠的記號。

我因耶穌的傷痕而充滿希望。從天國的角度來看,它們代表著全宇宙中最可怕的歷史事件。然而就是釘十字架這樣的事件,復活節使之變成了記憶。因著復活,我能希望一切所流的眼淚、一切的創傷、感情中的痛苦、失去好友愛人的心痛,所有的這一切即將成為回憶。正如耶穌的傷痕一樣,傷痕永遠不會完全消失,但是卻不再會令我們傷痛。我們將有一個新造的身體,一個新天新地,我們將會有一個新的開始,一個復活節的開始。

我的結論就是有兩種方式來看人類的歷史。一個是注視在戰爭、暴力、卑鄙、痛苦、悲劇和死亡,從這個角度來看,復活節似乎就是童話故事的例外。這與神的名字是令人驚訝地互相矛盾。我承認復活節是給人一點安慰,但是無可否認,當我的朋友過世的時候,悲傷是如此的深,使得任何死後生命的希望,彷彿變得淺薄和不可靠。

也可從另外一個角度來看這個世界。如果我把復活節當作一個起點,這是神如何對待祂所愛的人不可爭議的一面。那麼人類歷史就顯出矛盾,而復活就是終極真實的預演。因此希望就如同地殼下的岩漿一樣,在每天的生活中湧流而出。

或許,這能描述門徒們坐在上了鎖的門後面心態的改變。當他們來討論這一件無法領會的復活節事件。從一方面來看,什麼也沒有改變:羅馬還是佔領了巴勒斯坦,宗教領袖們仍然還是懸賞要取他們的性命,外面的世界依然是邪惡和死亡在掌權。然而,逐漸地,驚恐慢慢退去,而喜樂潮一點點地流出。如果神能使耶穌復活,那麼……他留下了什麼(餘波蕩漾)

(本文摘自校園書房出版社《耶穌真貌》第十一章)