體驗復活,體驗喜樂

體驗復活之再思復活篇 1

因著那個黑色星期五所發生的駭人景象,我們黯然神傷的離開了猶大的山城耶路撒冷,走訪附近的幾處名勝。數日之後,我們回到耶路撒冷,此時大約是在被稱為拿撒勒人耶穌的那個人被釘死一週之後,城內出現一些令人振奮的景象,有傳言如野火般地散布開來,大意是說耶穌並未死亡,他們說他已從死裡復活﹗這個說法使人們大為震驚。當然,我們不會去相信那些迷信的人所說的話,他們就是愛相信諸如此類不可理喻的故事。但是,由於每個人都期待復活之事的發生,因此他們很容易相信這個人已經從死裡復活。

然而,此事並不如我們所想的那麼合乎情理,如果此地居民曾經期待復活之事發生,那也應該是在歷史終結時發生,而他們卻說,耶穌確實是在此地耶路撒冷復活了,在這歷史尚未終結的時候,當生命仍持續之時。這實在完全違反常情,完全出乎人意料之外,打破了一般人的想法。這裡的人是相當固執的,一旦他們對某件事有了定見,除非有異乎尋常的事情發生,否則他們是不可能改變看法的,更別說是如此重大的一件事。那麼,是否在該項傳聞中,的確發生了什麼?

假若此事當真,則有關的傳言是會造成政局不安的,如果那被稱為「猶太人之王」的人果真從死裡復活,對羅馬人而言將是個很壞的消息,它可能引發叛亂,百姓會極力主張神站在他們那一邊,而變得頑強不屈。因此,羅馬人一定會設法中止這些流言,他們只要將耶穌的屍首公諸於世,就足以使這項無稽之談不攻自破,一勞永逸,而有關復活之事的臆測,就此銷聲匿跡,他們為何不這麼做呢?

總之,這實在毫無道理可言。人們不可能從死 復活,過去從未發生過。此地有人說人死後會下到陰間,那是幽暗的深淵,與活人所在的世間截然不同,在那裡所有的人都與神全然隔絕。也有人說,到世界末日時,會有復活發生,已死的人會在榮耀中復活。然而那似乎是相當遙遠的事。另外有種說法,是關於神以某種奇妙的方法在「第三日」叫祂的百姓復活,但似乎沒有人能十分肯定其確實的含義。但有些人(撒都該人)則十分肯定根本沒有復活之事,因此耶穌的死絕對是個悲劇,除了巴拉巴本人以外,因為耶穌代替他受死。

當然,在一些古老的故事中,記載著埃及或希臘的神祇們死去而又復活之事,曾有阿多尼(Adonis)在狩獵野豬時意外被害身亡,之後被允許由陰間回到人間達六個月之久。然而這類故事和耶穌復活的傳言毫無相似之處,而埃及諸神的故事也只是神話,沒有人會相信這一類的事情當真發生;無人告訴我們那些事何時會發生,也無人告訴我們發生於何處,更無人告訴我們有誰曾經目睹。但在此處爭相走告的人們卻宣稱耶穌已從死 復活,就在此地耶路撒冷,他們並且堅定的為此事作見證。在這個地方,如果有兩個人為某事作見證,那麼這件事就足以確定了,而眼前在此地約有一打左右的人到處宣稱,他們都是此復活之事的見證。