Page 32 - 2019書饗靈修學特刊-靈修學新認識
P. 32
Christian
華人靈修學的下一步
Spirituality
在群體中
靈修的旅程
莊信德
台灣基督長老教會磐頂教會主任牧師
建造一個以基督為中心的靈修群體，將是引導我們重返歷世歷代聖徒走過的
信仰路徑。我們不再只是用「自我的一生」作為靈修實踐的焦點，而是看見
上帝將我們所置放的世代，會因為我們與上帝之間的會遇，使得我們與人群
之間的會遇帶來創造性的轉化。
楔子 是理性的、開明的、祛除迷信的。以台灣的長
修行是東方信仰的實踐語法，卻在今天 老教會為例，早期的靈修概念大多是以「白話
台灣的教會生活中面臨需要「重新恢復」的挑 字查經班」的形式，也就是以羅馬拼音的聖經
戰，其背後的原因或許多少與當年宣教士將福 來帶領當時識字率不高的信徒查考聖經、建造
音帶入亞洲之際，主要使用西方新教的信仰語 信仰。聖經閱讀與「識字」、「語言保存」、「身
法有關係。由於理性主義與現代文明的精神， 份認同」產生聯繫，傳達出一種高度現代價值
基督信仰在百多年前的宣教行動中，採取較多 的追求，自然而然，就缺乏超越向度的靈性關
的智性發展模式。不論是興學辦校、醫療佈 注。
道，甚至是拓荒宣教，所採取的福音語法大多
32
