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辨識歷史--時機.終末.神學家/Discerning History: Kairos, Eschaton and Theologians
趙崇明/任卓賢/羅永光/鄧紹光/陳家富/彭盛有/吳國安/李文
德慧文化
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歷史,過去的人和事,在回憶中,在記錄裡。漫漫長路,有喜有悲,
但多叫人不堪回首,不想記起,未敢忘記……時機,是「天時、地利、人和」交織而成?耶穌說,「我的時機
還沒有到,你們的時機卻隨時都有」(約七6)。難道我們比主更能掌握命運?
此時此刻,我們對終末能有多少想像或思考?由「起初,上帝創造天地」,到「主耶穌啊,我願你來」,終末是年月可以計算的距離?
是世界與時間的破滅?還是我們在迷思中繼續預測何時臨到?神學家,經營艱澀的學問,在歷史的迂迴曲折間,在彷彿滴水不漏的學術框架內,縝密尋索上帝與人的微妙之理……

去年初夏,德慧文化舉辦了「KAIROS:歷史.終末.神學家」
十講,且與大家再次分享講課的文宣:

「神學無法繞過歷史時空來被思考,
一切歷史上的鬥爭都是神學的試金石,
基督教信仰的力度和深度只能在決斷歷史狀態的運思中呈現,
以致歷史神學和終末論,將無可避免地成為
神學是否能在此時此地仍對我們說話及要求我們傾聽和回應的論述。

一路走來,我們是否錯過太多鑄煉神學能迎向歷史的時刻?
抑或我們在過去的歷史重要時刻中都以神學來迴避時勢?
如果神學真的是開始並結束於終末論,
基督教的信仰只能直面歷史!
德慧文化在今年為香港帶來的一場神學筵席,
集結港台神學工作者,爬梳基督教信仰傳統的重要瑰寶,
以歷史為緯、終末為經,綻放神學異彩的邀請!」


我們誠邀講座的老師就授課的內容撰寫專文,結集成各位手捧的
《辨識歷史— 時機.終末.神學家》,十講化成十篇用心經營的文
字,讓讀者細讀歷史、神學交織的言說,領受反思的火花。
編者序/ v
愛任紐論三一上帝的經世行動—在歷史中朝向終末的圓滿/ 001 趙崇明
「地上之城」與「上帝之城」—奧古斯丁的歷史觀 / 029 任卓賢
誰主浮沉—改變歷史的馬丁路德 / 059 羅永光
最終一切都歸入上帝的永恆—莫特曼的「恆久的時間」觀 / 083 鄧紹光
來臨中的將來—潘能伯格的歷史神學 / 107 陳家富
神劇視域下的歷史神學—巴爾塔薩的基督模式時間觀 / 121 彭盛有
「神聖啟示」觀照下的「人類歷史」—巴特論歷史 / 153 吳國安
田立克的「凱洛斯」神學—一種基督論式的歷史神學 / 203 陳家富
歷史、良善與責任—潘霍華的觀點 / 223 李文耀
歷史的曙光—賴特論終末與新創造 / 261 梁俊豪
趙崇明 (香港浸會大學哲學博士,現為香港神學院神學及歷史科副教授)

任卓賢(德國杜平根大學神學博士,現為香港中文大學崇基學院神學院客座助理教授)

羅永光(德國雷根斯堡大學哲學博士(系統神學),現為香港信義宗神學院系統神學教授)

鄧紹光(英國聖安德烈斯大學哲學博士,現為香港浸信會神學院基督教思想(神學與文化)教授)

陳家富(香港中文大學哲學博士,現為山東大學猶太教與跨宗教研究中心教授)

彭盛有(蘇格蘭愛丁堡大學哲學博士,現為基督教台灣浸會神學院副教授)

吳國安(蘇格蘭愛丁堡大學神學博士,現為新加坡神學院華文神學系神學副教授)

李文耀(德國埃爾朗根紐倫堡大學神學博士,現為香港建道神學院神學系副教授)

梁俊豪(蘇格蘭阿伯丁大學哲學博士,現為香港神學院聖經科副教授)
詳細資料
原書號:L691
ISBN:9789887889083
出版日期:20191001
頁數:280
重量:392克
分類:神學類/神學專題
適用對象:適用所有人