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  • 成為新創造--與神同行的真我旅程

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    魯益師 著
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讀饗生活

每年寒假我總要參加兩梯次的「大專靈修班」,這個營會已經連續辦了四十九年,在寒冷的冬天,整整一週的時間只有解經講道、個人研經與小組討論,沒有其他有趣的節目活動。這幾年來參加的大學生都有九百多位以上,我想也算得上傳奇了。

2019年台北國際書展在二月中圓滿落幕,今年比前年增長了近五萬參觀人次。尤其週六當天展場內滿滿的人潮,各攤位演講的聲線都顯得活力高昂,一時之間書市的熱度與閱讀的熱情,爬升到高點。

記得剛成為基督徒時,曾上過一門《傅道書》的主日學課程,這三節經文讓我印象深刻。字面的直觀含義,左右我對許多事情的看法,甚至遇到挫折時,也會成為躲避的出口;說服自己人生一切種種,本就有著許多無可奈何之處,如同虛空無法捕捉。

過去這些年來,我一直在思考,處於當前的處境,做一個服事者究竟意味著什麼。對於一個渴望把光帶進黑暗中的人來說,這世界需要什麼?一個蒙召進入時代的混亂與苦惱、傳講盼望言語的人,需要哪些預備?

本書《不寬容的信仰?》至少牽涉到三件重要觀念的演變:1. 道德相對主義、2. 世俗化、3. 文化戰爭。在二十世紀,特別是下半葉,這三件事同時在美國及西歐的文化中快速漫延開來,對原本是以基督教信仰為文化基礎的社會,造成極大的影響。作者從「寬容」的角度來剖析這些錯綜複雜的關係。本書可以幫助讀者明白,為什麼過去許多人心目中的美國,原本是以基督教信仰為文化底蘊的社會,到了二十一世紀,基督教的信仰漸漸被人認為是不登大雅之堂的個人信念,並且在公眾領域中節節敗退。

我住在美國加州舊金山灣區一個人口不到七萬的小城,市名叫帕拉阿圖(Palo Alto)。你可能從來沒有聽過這城的名字,但你大概聽過賈伯斯(Steve Job,已故蘋果公司創辦人)、庫克(Tim Cook,蘋果公司現任執行長),他們都是這城的居民。這城孕育了許多世界知名的高科技公司,包括惠普(HP)、雅虎(Yahoo)、谷歌(Google)、臉書(Facebook)、特斯拉(Tesla)等等,他們的總部就在這城,或是緊鄰的城市。這裡,被華人稱為矽谷(或是硅谷,Silicon Valley)。

對很多人來說,《怪獸電力公司》可能是所有看過的動畫中,最特別、也最難以忘懷的一部。至少,我就是如此。一方面因為兒子小時候,對這部動畫特別有感覺,常常央求我和太太用DVD播給他看,前前後後可能超過了一百次,印象自然深刻;另外一個原因,當然也在於《怪獸電力公司》的故事本身,真的有其獨到之處,讓看過的人都回味無窮。

從小到大,一直有人教導我如何死得像個基督徒,卻從來沒有人教我死前的幾年應該怎麼過活──如今我垂垂老矣,真希望從前有人提過這回事兒,相信我,這可不容易。有人說,「懦夫不配挑戰老年生活」。一點也沒錯。只要是老人的聚會,幾乎可以打包票,最熱門的話題一定是最近身上出現的老毛病,不是這裡疼就是那裡痛。

規律生活的觀念會產生奇特能力,帶領我們更容易過屬靈生活。規律生活會將我們與基督之間如朋友的關係,編織進生活中所做的每一件事情當中。這觀念幫助我們更容易成為門徒,即使在那些感到自己極為忙碌的人,也能因此而有默觀的生活。

我是大四快畢業的時候走進教會的。也許是期待更多認識這個信仰,抑或是當時求知欲旺盛,除了積極地參與各種教會活動之外,我也常上網瀏覽一些聖經或神學的資訊。雖然說網路搜索資料是現代人的家常便飯,但總覺得缺乏比較系統性的認識,而且初信主的自己較不具備辨別信仰資訊優劣的能力,囫圇吞棗、東看西看之下頗是辛苦,更多的時候是有看沒有懂。

打開天國的地圖,領受出人意表的力量和祝福。

過去幾年,在華人教會圈裡有兩組很重要的詞彙。其中一個是「天國文化」;另外一個,是「門徒」。校園出版斯托得牧師的《世界在等待的門徒》,成為近年教會關注「門徒」議題的好資料(據說,很多牧者以「世界在等待的門徒」為題講道)。而關於「天國文化」,我們也不斷思考如何回應、行動。

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