Page 24 - 試讀本《天啟保羅》

018 天啟保羅

釘十字架的主已經從死裡復活，這項事實對人類的意義
被 究竟是什麼？這個問題的答案，取決於人類的「困境」

（plight）究竟是什麼。因為，被釘死而復活的主，就是人類
「困境」的「解方」 （solution）。

那麼，保羅認為人類的困境是什麼？這個問題驅策了近
兩百年來的保羅研究，更促成了保羅新觀的誕生。因為唯有
認識保羅對人類困境的看法，我們才能真正明白，對保羅來
說「被釘十字架的主已經從死裡復活」這個終極解方，究竟

解決了什麼，究竟帶來了怎樣的福音。
這一章不是要提供全面、徹底的文獻回顧，也不是要提
出原創性的論點，而是要以「介紹天啟保羅觀」為主要方向

和目的，焦點式地回顧近代保羅詮釋觀點。為此，我們會從
保羅的「人觀」開始：保羅怎麼看「人」？保羅認為人類落在
怎樣的困境當中？我會在本章說明，保羅極度負面的「人觀」

與他的「天啟宇宙觀」緊緊相扣。更重要的是，保羅的天啟
宇宙觀雖然源於猶太天啟宇宙觀，卻呈現了獨特而關鍵的發
展，因為對保羅來說，這個在前往大馬色的路上所遇見的意

外「解方」，逼使他必須回頭修正自己對「困境」的理解。也
就是說，遇見被釘而復活的主，確實是一個介入保羅生命的
天啟事件，叫保羅回頭，看透了罪惡困境的本質。他對「困
境」的理解，被這充滿大能的「解方」強迫更正了。因此，

本章對保羅思想的分析雖然從人觀開始，卻不是要以「從下

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