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漢語基督教學術論評(第二十二期)(2016.12)
吳昶興主編
中原大學
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內容簡介
自漢語學界引入西學以來,對於基督教此一思想資源,先是以民族本位的「中體西用」拒絕了,經自由主義以啟蒙理性之名,全面否定了研究(基督)宗教的必要,再來則是在社會主義的言說主導下將宗教斥為意識型態,達近一世紀之久M。這根本地影響了我們對西方思想的理解與解釋能力,也遮蔽了基督教與漢語思想間中種可能被打開的思想維度。
近來上述現象明顯有所改觀。面對廣大漢語學界的基督教研究入口,也面對著非漢語世界對漢語基督教研究的理解,本刊主旨在於促進「漢語基督教學術研究」的深化與推進,廣泛涉及聖經、神學、哲學、文學、歷史、政治、社會與文化等諸領域的研究及研討。讓漢語基督教的研究走向世界,也讓非漢語學界基督教研究得一窺漢語學界的基督教思想關懷與特色。內容包括一般論文、評論與學術動態三大類,邀請國內外著名學者專文撰述。
 
 
目錄
/目錄 Contents/

一般論文Articles

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Comparative Analysis and Contemporary Interpretation
何寶申
柏羅丁與迪奥尼修斯的否定神學:比較分析與當代詮釋

Yonghua Ge
The Role of creatio ex nihilo in Augustine's Confessions
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奥古斯丁 《懺悔錄》中「無中創造」的角色

王志希
中國基督徒的「聖經愛國主義」?
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Wang Zhixi
Chinese Christians' "Biblical Patriotism"?
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趙盼、陳建明
民國基督教刊物 《佈道雜誌》研究
Zhao Pan, Chen Jianming
The Research on the Christian Magazine Evangelism in the Republican Era

花威
奥古斯丁與幸福的延遲
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曾劭愷
巴特《哥廷根教理學》的主體-客體辯證:宋明儒學與歐陸神哲學批判比較
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詳細資料
原書號:A53TWSC0022
出版日期:20170201
頁數:224
尺寸:15.3 x 23cm
重量:360克
分類:神學類/神學專題
適用對象:適用所有人
 
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