Page 40 - 2019書饗靈修學特刊-靈修學新認識
P. 40
Christian
華人靈修學的下一步
Spirituality
建構當代靈修學
整合的方法論
潘怡蓉
中國神學研究院助理教授
一個活潑有生命的群體傳統，需要在改變的處境中，重新詮釋繼往的傳統，
並尋求適切的理論和文本以豐富自己的實踐運用，整合新的實踐架構，提出
新的應對方案，並繼續在對話中，不斷整合出對過往傳統的新理解，以調整
在當代處境的應用。
性」或「靈命」（spirituality）可以指 性、社會性與末世性的多向度。因此，關於方
「靈 一個人因相信耶穌基督的福音而有的 法論的課題，要考慮整全與多向度培育，也要
1
新生命， 這新生命藉著聖靈的更新，使人得以 整合靈修理論與實踐行動、傳統延續與當代處
日漸脫離自我中心，經歷轉化 （transformation） 境應用。因此有系統且有框架的方法，可以幫
3
而成長更像基督，並在生活、服事與工作中， 助我們有清晰的步驟進行靈修反省， 也得以
因著感悟三一上帝的呼召，積極地回應與敬拜 進一步在神學反思的基礎上建構靈修神學。
祂，發揮作光作鹽的見證，活出在基督裡的新
人性（humanity），並參與祂國度而展現召命。 2 經典處境化
整全（integral）的靈性觀所涵括的，包括群體 當我仍在魯汶大學讀書時，藉著修讀大公
40
