Page 25 - 試讀本《走入地中海看保羅》

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一個名叫保薩尼亞斯（Pausanias）的希臘異教徒，在主後二 233
世紀遊遍了希臘，並撰寫了如今尚存的《希臘志》（Description of
Greece）。保薩尼亞斯討論哥林多中央的 agora（市集廣場）時，

提到了戴奧尼索斯（Dionysus）、阿提密斯（Artemis，和合本
作「亞底米」）、巴克斯（Baccheaus）、福圖納（Fortune）、波賽頓
（Poseidon）、阿波羅（Apollo）、阿芙蘿黛蒂（Aphrodite）、荷米斯
（Hermes，和合本作「希耳米」）、宙斯（Zeus）、冥界的宙斯（Zeus

of the Underworld）、至高的宙斯（Zeus Most High）、諸位繆思（the
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Muses）等的廟宇和神像。 兩個販售一般貨物的市集緊臨著古代異教
大廟的牆邊，在狹窄街道的對面是魚類和肉類市場。市集廣場的西面
是供奉帝王崇拜的巨大廟宇。這一切都距離市中心不超過 150 碼（約
137 公尺）。祭物歸各個廟宇的祭司所有，他們吃不完的，都拿去販

賣。節期眾多，肉類市場難免供過於求，價格亦相應下降。對城中很
多窮人來說（肯定起碼包括一部分的基督徒），這大概是他們唯一吃
得起肉的時候。此外若買者不問肉店，也不會知道某一塊肉是否曾經
獻給偶像。無論如何，沒有一個偶像是存在的，為什麼不享用一些難

得買得起的牛肉或羊肉呢？
這些話在哥林多城的處境中，都很有道理。但這做法若是報告到
耶路撒冷，聽起來就像是在破壞耶路撒冷的協定。保羅大可以自行裁
決，公布說：「巴拿巴和我已經在耶路撒冷和使徒們在這件事上達成
協議，我堅持要履行這協定，基督徒不可以吃祭偶像的食物，這是最

終決定！」
與其制定新的律法，保羅請求讀者反思「知識」和「愛心」。在
片段1～2的六行中（見圖表3.1-2），ٝᗆ和ٝ༸兩字詞出現了七次，
每行起碼一次。ٝ༸和ฌ一起出現兩次。片段 1 最後一行說：「ٝᗆ

7 同上書，pp. 24–25。

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