Page 16 - 試讀本《天啟保羅》

010 天啟保羅

在神學性的闡釋，或止於對其思想架構的分析，更不能以粗
糙的歷史重建，將他呈現為彷彿在真空中誕生、完全特立獨
行的異類。相反的，我認為天啟保羅觀可以透過對第一世紀
社會的研究，更清晰地描繪保羅如何理解主在他身上的工

作，又如何在塵世間的語言和制度中，經歷了屬天啟示的介
入，事實上，保羅的書信時常呈現出這種劇烈的拉扯和張

力。這也是本書嘗試要進行的方向：本書的前半部分要以天
啟保羅觀為視角去梳理近代保羅研究，也釐清保羅的思想架
構；而在後半部分，我們要透過「認知語言學」和「社會科
學路徑」，探索保羅的天啟思想如何在他的歷史時空中帶來真

實的轉變。其中，「認知語言學」可以幫助我們分析，保羅如
何透過隱喻，將屬天啟示的信息，以具體經驗為基礎傳遞出
來；而「社會科學路徑」可以幫助我們看見，保羅所傳遞的

屬天信息，如何具體呈現在社會中，帶來實際果效。

本書的嘗試

過去約二十年，在許多學界前輩和出版社的努力下，華
語讀者已經漸漸認識「傳統保羅觀」與「保羅新觀」這兩種
詮釋路徑，以及兩者的異同，但似乎未有專書系統性地介
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紹與兩者都高度相關的「天啟保羅觀」。 事實上，天啟觀
點在近代保羅研究中一直都是不可忽視的方法和思想，也
確實影響了不同陣營的學者。誠如曾思瀚對近代保羅詮釋
史的梳理，天啟觀點的詮釋路徑可以追溯到史懷哲（Albert
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Schweitzer）的研究成果。 史懷哲一方面大量採用天啟末世

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