Page 41 - 校園-A1635新約聖經研究導論_試讀本
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位,是為「法拉維王朝」(Flavian Dynasty)。
公元前一世紀至公元一世紀,廣義上決定了西方世界的版塊和格
局,狹義上塑造了猶太民族的命運。以耶穌為彌賽亞的運動飲於猶太信
仰為源,自然也深受這百年歷史影響。事實上,耶穌及祂的跟從者,並
所有相關運動的人物和族群,都在這段歷史設置的場景出現,而新約的
二十七部作品,盡都寫於這百年之內,要了解運動的源起和發展,不能
不掌握歷史的轉折。
屋大維(Octavian, Caesar Augustus,
27 BC~AD 14)
屋大維的母親是猶流凱撒的姊妹,是屋大維晉升至權力圈第一位推
動者。猶流凱撒在公元前四十四年被布魯圖和加西亞斯所弒,臨終前收
納在外作戰的屋大維為義子。回朝後的屋大維,憑藉政治手腕、權謀和
智慧,駕空了由西塞羅帶領的元老院,與安東尼和李培德結盟,繼猶流
凱撒、龐培和克拉蘇之後,組成三人執政「三頭同盟」的局面。公元前
四十二年,在三人組麾旗下的軍隊在腓立比,大獲全勝,一舉消滅刺殺
猶流凱撒的布魯圖和加西亞斯及其勢力,羅馬帝國由三人瓜分 —安東尼
取帝國東部、李培德駐非洲,屋大維則以帝國西為基地。
三人組中李培德的勢力迅速隕落,而安東尼安逸和戀棧埃及生活,
被視為不忠於羅馬,元老院遂於公元前三十二年向安東尼宣戰。公元前
三十一年,屋大維率軍在希臘半島岸的愛提岩(Actium),會戰安東尼
的戰船大軍,將安東尼勢力擊潰近全軍覆沒,餘下的軍隊投誠屋大維旗
下。安東尼和克麗奧帕特拉(Cleopatra)逃回埃及,屋大維於翌年追趕
而至。安東尼和克麗奧帕特拉先後自殺,埃及自此成為羅馬帝國其中一
省,而羅馬帝國一統的大局在屋大維手中完成。猶流凱撒去世後,元老
院在公元前四十二年將其「神聖化」,屋大維因而被稱為「神的兒子」
(divi filius),並接受了凱撒的名號。經過十年的計算和斡旋,屋大維至
終在公元前二十七年取得大權,並獲「奧古斯都」(Augustus,希臘文
為 Sebastos,後來羅馬君王用此稱號)、「第一市民」(Princeps)、大元帥
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