曲終人未散／黃從真（《十架門徒－斯托得傳》譯者）
二○一一年六月上旬，萊特到台灣訪問，主持校園書房出版社的「神國夢想家」講座，結束之後回到英國。隔幾週去聖巴拿巴學院探望斯托得。
「你有見到那兩種雉鳥嗎？」斯托得問。那時，他已孱弱得幾乎沒力氣說話，更別提從床上坐起來了。
「很遺憾，」萊特說，「我沒有空出時間去看雉鳥欵。早知道，我應該先來看您，您也可以教我，該看些什麼。」
「嗯，」斯托得斷斷續續地，每次只能講幾個字。
「在台灣，共有七種雉鳥，其中兩種，是台灣獨有的品種。」（按：黑長尾雉與藍腹鷴）
萊特非常驚訝。後來查書（他的台灣朋友好意送他一本台灣鳥類圖鑑），果真發現斯托得說的一點兒不錯。
在生命的盡頭處，斯托得懸念的，仍是他的朋友，仍然記得摯愛的鳥群。
鍾愛鳥類的斯托得
二○一一年七月27日，在英國當地時間下午三時15分，斯托得走完世上最後一程，安息主懷。當天上午，他的至親好友就環繞在他身側，一起聆聽韓德爾《彌賽亞》選曲，包括「我知道我的救贖主活著」，並誦讀提摩太後書全卷，至午間，他即安祥辭世。
七月27日起，「靈風夥伴組織」為他設了紀念網站（www.johnstottmemorial.org）。幾天之內，就湧入十多個不同國籍數百位網友的留言，傾訴他們對於這位可親可敬屬靈偉人的緬懷和感恩，也向他作最後的致敬。全球各地自發舉辦的追思聚會，共達三十場。
八月8日，親友按斯托得的遺願，在倫敦靈風坊的萬靈堂舉行葬禮。萊特受斯托得生前所託，在葬禮中證道。他以「高舉十字架」為題，用了斯托得喜愛的兩處經文，來闡述斯托得畢生對「信而順服」（加六14）及「愛而順服」（約十四21）的體會：
斯托得「信而順服」的典範，是以他的謙卑（Humility）、正直（Integrity）和簡樸（Simplity）來詮釋的，如斯托得生前一位研究助理史蒂文生（Tyler Wigg-Stevenson）七月7日在紀念網站上寫下的一段話：
「約翰．斯托得並非逝於今日，他半世紀之前就死了，在他承認『耶穌基督是為他而死』的那一刻就死了；也如保羅在哥林多後書所宣告的，斯托得自此的每一日，直到離世之刻，都帶著這樣的死而活；好使他的言行，能顯露出一種不再屬於自己，而是隱藏在基督裡的生命。」
◆ 對弱勢的憐恤
◆ 對婦女的尊重與肯定
◆ 對不公不義的憤怒
◆ 對財富的摒棄，對名望存疑
◆ 為朋友的祈禱代求
◆ 對神所創造萬物的喜愛（但格外鍾愛鳥類！）
二○一一年九月4日，斯托得的親朋友好友按他的遺願，將骨灰安葬於「悠可細思」附近的戴爾墓園。
他生前已擬妥墓誌銘如下：
約翰R. W. 斯托得
1921~2011
倫敦 靈風坊
1950~1975 萬靈堂教區長
1975~2011 終身榮譽教區長
曾定了主意
對於個人得救的憑據
對於個人事奉的目標
不知道別的
只知道
耶穌基督
並祂釘十字架
哥林多前書二章 2節
來參加安葬禮拜的，尚有戴爾村當地的一群威爾斯農民。有人噙著淚水告訴萊特說，他們隱約知道斯托得生前的「事業」遍及全球，卻選中他們這個小小的村莊作為長眠之地，他們覺得很榮幸，也喜悅地迎接他，好像讓他回到自己的故鄉。
也許從某個角度看來，真是如此。因為，這裡的確切合這位偉大如摩西的神僕，是上帝為祂子民所預備諸多傑出領袖中的一位，卻又如此的謙沖一生。
地上再也找不到比這樣一個小村莊靜靜的角落，更符合他留給人緬懷的一切。
在他所鍾愛的這塊土地最偏遠的一隅，小村墓園，襯著一大片綠地，群鳥與牛隻環繞；以紅土砂石築起的圍牆，兩面爬滿了長春藤，小野花和荊棘叢；遠處的汪洋，帶著鹹味的海風，正不斷地吹拂著。
