服事者的屬靈資源是什麼？他們要如何才能不變成呆滯、沉悶，不冷不熱的行政人員？服事者要如何避免成為迷失在許多工作、計畫與約會的人？他要如何維持生命力，並滿有活力和熱情？他們如何才能在講道與教導，輔導人的同時，常保一顆驚奇、喜樂、感恩和讚美的心？這些問題關注的是，那些有心於福音事工的人，該如何建立全職與個人生活間的關係。這些問題要求我們仔細探究事奉和靈性間的關聯。
服事者乃是奉主之名工作。他們帶好消息給貧乏的人、傳自由給被囚禁的人，讓瞎眼的見光明，使被壓迫者得釋放，並宣告主的禧年（路四18）。靈性所關注的，是我們內在的屬靈生命；是走到沙漠或是上山禱告；是敞開心懷站在主的面前禱告；是大聲呼喊「阿爸，天父」；是對我們慈愛上帝那無法言喻之美的沉思與默想。
我們掉入把事奉與靈性、服事和禱告分開的引誘。魔鬼說：「我們太忙了，無法禱告；需要照料的人、事、物太多了；有太多人需要回覆；有太多傷口要醫治。禱告是奢侈的，是有空時，像休假離開工作一天或去退修會時，才做的事情。那些特別看重禱告的人，像是一些離世隱居的修士，都不是真正參與服事的人，他們才能有這自由專一默想，並將其他基督徒的服事留給別人。」但這樣的想法是有害的，對服事者和那些沉思默想的人都不好。服事與禱告不能被一分為二。
我(盧雲)想要探索服事和靈性之間的關聯，說明事奉就是禱告，禱告就是事奉。經過一番考慮後，我覺得探究這主題的最佳方式，就是將服事看為「記念」（remembrance），並視服事者為讓我們記念耶穌基督的活生生的記號（living reminder）。
在舊約跟新約中，「記憶」都扮演重要的角色。赫舍爾（Abraham Joshua Heschel）說：「許多聖經中的要求都可被濃縮為一個字─『記念』。」尼斯．達爾（Nihls Dahl）提起早期基督教，說：「面對教會群體，使徒的首要任務─比起建立它還來的更為重要的工作，就是讓信徒記念他們所領受、並且已經知道的事─或他們應該知道的事。」所以，將服事放在「記念」這個框架來看，是符合聖經傳統中心的。
因此，我將會透過視服事者為記號來討論服事者的屬靈資源：首先他們是醫治的記號，接著是支持的記號，第三是引導的記號。我的信念是──我們能在服事的核心，尋找、且尋見屬靈資源。
