在出埃及記三十四章，摩西祈求要看見神的榮耀，神顯明自己是一位憐憫而公義的神。詹姆斯·漢密爾頓認為，從這段經文中產生了一種聖經神學，將聖經的宏大敘事結合在一個中心主題下：神在藉著審判而來的救恩中的榮耀。
漢密爾頓從舊約聖經開始。他指出：神審判埃及人和迦南人，以色列藉此而得救。神藉著祂的審判和拯救以色列所顯明的憐憫而得榮耀。新約聖經展現了神的榮耀在公義和憐憫中的終極彰顯，因為正是神在十字架上所顯明的公義審判給我們帶來了救恩。在時間的盡頭，基督將回來審判祂的敵人，並拯救所有求告祂名的人；屆時，神在藉著審判而來的救恩中的榮耀將顯明出來。

漢密爾頓帶著讀者，逐一查考聖經的每一卷書，指出整本聖經有一個神學核心。此書有系統的方法和涵蓋的範圍使它成為牧師、教授和學生的獨特資源。


「我被牢牢吸引住了。收到郵件裡的書籍，我從來沒有坐下來一口氣閱讀任何一本的六十頁。但我無法停止——無法停止閱讀《審判、救恩、神的榮耀》，也無法停止為之歡欣鼓舞。這是愛德華滋想要寫的那種救贖歷史的概覽。這就是我希望寫的東西。」

——約翰·派博（John Piper），著有《活出熱情》、《神在講道中居首位》等

「作為聖經的讀者，我們渴望了解整本聖經的信息。我們不想見樹不見林。遺憾的是，很少有書能幫助我們忠於神的全部旨意。那麼，閱讀漢密爾頓這本書是多麼愉悅，其中展開了聖經的故事情節。漢密爾頓正確地看到神的榮耀處於聖經記錄的中心，仔細關注聖經文本，證明神在舊約聖經和新約聖經中居首位。學者、學生和一般信徒都將從閱讀這部作品中獲益，指導我們的思想、活潑我們的心靈，並激發我們的順服。 」
——史瑞納（Thomas R. Schreiner），著有《史瑞納新約神學》等

「一般來說，這個時代不再持守任何核心，漢密爾頓卻有力地證明了聖經神學有一個核心，也就是陶德（C. H. Dodd）所說的聖經歷史的『兩拍節奏』：救恩藉著審判而來。漢密爾頓在聖經每一卷書中都找到這個主題，並論證說這就是神終極目的的脈動：彰顯祂自己的榮耀。在兼顧經文的統一性和多樣性上，漢密爾頓的著作無疑代表了聖經神學的最高水準。」
——范浩沙（Kevin Vanhoozer），著有《牧師——公眾神學家》等

「漢密爾頓這部作品以救恩和審判這兩個重要主題為核心，為如何將聖經神學的主題研究法應用到整部聖經作了出色的示範。在這兩方面—邀請人思想聖經真理，以及為如何能最好地闡釋新舊約聖經的統一性提供對話的機會—本書應該受到熱烈歡迎。」
——亞歷山大（Desmond Alexander），著有《聖經神學導論》等

「漢密爾頓深刻的分析和思考為我們提供了對聖經經文的許多洞見。雖然你可能不會同意他的所有結論，但是當你和他一同走過這趟旅程之後，絕對會對神的威嚴和榮耀有更強烈的感受。這不是一條死胡同，而是通往新世界的門戶。」
——鄧普斯特（Stephen Dempster），著有《王權與王朝》