本書分為兩部分，第一部分「通論篇」為中國與台灣近代基督教會史，說明1912～1949年間中國基督教會與1949年之後台灣教會的歷史發展；第二部分「專論篇」，收錄十篇論文，分別探討晚清、民國時期與台灣基督教史中的相關議題，附錄為五篇基督教史專書書評。


作者序
推薦序

認識成勉將近四十年了，我們是弟兄、同行、也可以說是宇宙光的學術同工。宇宙光歷年來舉辦的基督教史活動、會議、出版或出國訪問，常有他的參與。我很高興在他的這本新書著作出版時做個推薦。成勉長期投入華人基督教史這項冷門的研究領域，有著他的執著與狂熱，先後著作和編輯十多本書。事實上，他在基督教史上的第一本專著《文社的盛衰：二○年代基督徒本色化之個案研究》，就是宇宙光在三十年前出版的。他中英文著述都多，在國內、外學術界都可以看到他活躍的一面。同時他也願意積極推動這門領域，創辦了「台灣基督教史學會」，扮演學界與教會界的橋樑。很高興看到他在退休之後，能夠將過去對於基督教史研究的心血，融會成兩個專輯，一是二十世紀基督教在華史的通史，另一是專論篇。的確，二十世紀是基督教在華騰越發展的階段，從世紀之初的十萬基督徒，到世紀中葉的百萬基督徒，再到世紀之末的好幾千萬基督徒，這放在世界基督教史上也絕對是轟轟烈烈的一章，也是神的名在中華大地上得到榮耀與彰顯的時刻。但是基督教的成長也是建築在傳教士與基督徒的血淚上，從來沒有白白的增長，伴隨神的恩典是多少基督徒願意放下一切來跟隨，他們的見證與基督教會的經歷，應該好好的被記載與研究。希望將來有更多學者投入，共同澆灌這華美的園地。（作者為中原大學榮休教授、宇宙光全人關懷機構終身志工）



自序

在基督教在華史的研究上，20 世紀是個難度極高的時期。不僅是因為大時代的動盪，讓身處其中的基督教會幾無寧日，同時這百年中的各種運動、思想與世俗化的發展，也無不巨大衝擊著教會。然而在苦難與動盪之中，基督徒在信仰上逐漸成熟，承接宣揚福音、發展教會的擔子，展現出積極回應時代的一面；不但在信徒增長上屢創新局，百年中有千百倍之多的成長，在基督信仰與生活上亦走向本土化，更具時代性與民族特色。

投入此時期教會史的研究者，相信多會心有所感，為文闡述。我在近四十年的研究與著述中，心力投入在基督教在華史這領域上最多，特別是以20 世紀為主。惟綜觀過去學界對此主題通史性的論述中，始終覺得未能足夠突顯其特色；同時在時間斷限上，也不理想，往往過於重視地區或政府統治的特色，而未兼顧到教勢或教會內在動力的發展。是以覺得需要一本兼顧通論與專論性的寫作，以彰顯基督教會在20世紀發展的脈絡與特色。故我在自己過去的研究基礎上，匯成這本《百年鉤沉—— 20 世紀基督教在華史研究》的書，並以「百年鉤沉」為名。鉤沉者，有探掘湮沒隱微之意，期能展現這百年來基督教會在華的發展。

本書以20世紀為橫切與縱切兩個角度來論述。橫切面是通論性的寫法，一方面是在呈現時代性，注重此時期的教勢特色，另一方面也在說明前後時期教會發展的延續與開創。這百年時代的動盪雖然極為劇烈，但是教會的使命感與因應策略尤其重要，其延續性與各地區與團體間可以做為比較的層面，更值得注意。這觀點特別可以從1950 年以來，基督教在台灣的發展之篇章中看出。從延續的角度來看，民國時期的政治體制與宗教法令，在台灣仍有頗長時期的影響，同時大批昔日在華傳教士轉赴台灣後，也繼續沿用在大陸時期的宣教策略。在這兩個背景的交織影響下，更可以看出台灣的基督教會在傳承發展與開創新局的困難與努力。

因此，這本《百年鉤沉》的第一部分是橫切面，也就是通論篇，係以四個篇章來概述20 世紀基督教在華史。前三篇章為20 世紀前半期的通論，以中華基督教協進會為主軸，探究基督教會與時代的互動。

第四篇章則是20 世紀後半期基督教會在台灣的發展。這四個篇章是以鳥瞰式的寫作，力求簡潔清楚的呈現20 世紀基督教在華史的大架構，旨在提供讀者一個宏觀視野。在研究方法上，本書係以「處境化」（contextualization）來著眼，主要研究福音（gospel）與環境（context）的互動，藉此來突顯教會對環境變化的認知、應變與創新。相信這樣的探討與論述，可以適切的呈現動盪時代的基督教會。

至於縱切面，即是這本書的第二部分：專論篇，係在顯示二十世紀基督教在華史的縱深。就研究整個世界基督教史而言，20 世紀是個極其複雜，又極難加以概括的時期。如英國著名的教會史學者 Brian Stanley 在其2018 年的巨著Christianity in the Twentieth Century: A World History（Princeton: Princeton University Press）中所表達的，這百年的基督教一直在演變和遭遇各項衝擊，是無法給予一個直接又簡潔的論述。

的確，在Stanley 這本書中，呈現出20 世紀的基督教，外有大環境的挑戰，如兩次世界大戰、民族主義、伊斯蘭世界、族群仇恨等，而內部又有著合一運動、靈恩運動、解放神學、性別爭議等諸多議題。

二十世紀基督教在華史研究到了世紀之末，也難一語概論教勢的發展，因為基督教會在亞洲、非洲（Sub-Saharan Africa）大幅增長，卻又在歐洲與北美地區逐漸衰退。這種複雜性就是20世紀基督教史的特色，正是我們面對21 世紀的世界前要先了解的。

我對於Stanley 教授的見解深有同感，過去與他有數面之緣。所以在愛丁堡大學為這本書出版舉辦的慶祝會中買了一本，並特別請他在封面簽名作為紀念。回到台灣後，始終為20 世紀的複雜性縈繞於心，覺得基督教在華史何嘗不是如此，也應該有本著作與之相應。

所以，我在自己過去四十年來的百餘篇學術著作中，選編整理出一些專論性的著作，做為本書的專論篇。我選出的10 篇專題論文，它們跨越了清末、民國與臺灣三個時期。而在內容上則論及基督教會的不同面向，其中包括教會領袖、教會團體、特殊事工、女基督徒、教會教育、教會史料等議題。另外，我附上5 篇對於相關議題外文著述的書評。這五本英文著作都在學界頗受矚目，我把這些書評編入此書，一方面是向同行推介，另一方面亦是當年以文會友，大家在學術上互相交流。惟其中四篇書評原係英文寫作，現就保持原貌，不再翻譯成中文。

自1984 年完成博士學位後，我長期投入教會史的教學與研究。對於這個相對冷門與資源欠缺的領域，備感艱辛，投入的心力也分外的多。所以，我要再一次感謝內子宜涯容許我多年埋首書房，甚至她還加入研究教會史的行列。這樣的認同，是對我最大的鼓勵。

而我過去因為不斷為新的研究計畫所迫，在出版上屢見印傷。此次承蒙于天恩弟兄相助校讀。他是師大歷史所的碩士，亦是研究基督教史的年輕學者，很謝謝他在格式與文句上的協助，讓這本書得以用更好的面目呈現出來。我要特別感謝林哥林治平教授，多年來對我的鼓勵與支持。能夠獲得他的推薦辭，實銘感於心。當然宇宙光同仁棟良、佳吟與健銘的協助，亦一併致謝。如書名所謂，鉤沉者，有探掘湮沒隱微之意，期能藉這些篇章展現20 世紀這百年來基督教會在華的一些面向。當然，時代動盪、史料四散，教會的百年滄桑，鉤沉自屬不易。僅盡一己之力，貢獻學界，共彰史實，協力推動教會史之研究。

王成勉　謹識
2023.11.21