Page 13 - 赫舍爾《先知神學》線上試讀本

ୋɓ௝c΋ٝ݊ܣᅵٙɛkc11

τࢹ˚఻ࣛཀ̘d
Ңࡁλᓖක௥ɿi
ር̈͜ʃʺ˗d
ϗვ͜ɽ⏤ɿd

͜༓ൟٙ˂̻ಜ۝ɛd
λ͜ვɿ൯மఫɛd
͜ɓᕐቨ౬ᇊ˶ɛd
ਗ਼ᕸəٙ௥ɿርഗɛf€ᅙɞ4ä6

實在說來，這些使以色列先知滿懷驚惶的犯罪類型，乃至
於不法行為的數量，並未超出在社會動力學裡被我們視為正常、
典型的成分。對我們來說，一個單一的不義之舉──商業詐騙、

剝削窮人──只是小事；但對先知而言卻是禍患。對我們來說，
不公不義是損害百姓的福祉；但對先知而言，卻是對存在的致命
打擊：對我們來說，只是一段插曲；對先知而言，卻是大災難，

是對世界的威脅。
他們那讓人無法喘息、對不公不義的急躁不耐，歇斯底里
般擊打著我們。我們親眼見證不公不義、假作偽善、虛謊、暴行
與悲慘的種種行徑，一直持續不斷發生在我們眼前，但我們卻很

少變得憤慨或是極度激動。然而對先知來說，即使只是一件微小
的不義，也在宇宙裡占有一定的分量。

ɪ˴ܸഹඩ΢ٙ࿲ᘴৎႫႭj
˼ࡁٙɓʲБމdҢ̀͑Ⴣʔҙf
ή৉ʔΪவԫቤਗk
Չɪ֢ٙ͏ʔɰేۑ෗k

ή̀Ό್྅̵ᖯئပৎd