Page 23 - 創造文化：世界潮流中的福音新呼召

農場上所收集的箭頭。我們也發現先祖們生火後所留下的焦黑 019
圓圈，還發現人類馴養的動物—有兩塊狗的頭骨於二○○三
年在俄羅斯中部被發現，和歐洲洞窟壁畫大約是同個時代。我
們發現玩具，也發現墳墓。

這些文化最早並沒有留下語言的痕跡。但很快地，我們不
僅找到了語言的紀錄，甚至是故事的紀載。最源遠流長的故事
（我們稱為「神話」）與這世界的存在所引發的問題，兩者之間
直接較力。就像天文學家能以強大的望遠鏡，一窺宇宙的歷
史；當我們聆聽古老神話，則是在與剛開始覺醒的人類意識相
遇。而當人類意識覺醒時，會去問：我們為何在這裡？這個世
界從何而來？是誰把洞穴石壁上的野牛，如此細心周到地描繪
出來？又是什麼造成它是那樣的？

拿《埃努瑪 • 埃利什》（Enuma Elish）為例吧。2 它刻在 20
泥版上，從尼尼微城亞述巴尼帕（Ashurbanipal）的大圖書館
中被挖掘出來，並以極其脆弱易損的形式保存下來，是用來述
說人類故事開端之始的其中一個文本。對於那些述說和聆聽這
個史詩的人們，必定認為這個世界顯然需要一個故事。考古學
家相信他們所講的這個故事可回溯至主前第三世紀，內容則關
於神明馬杜克（Marduk）戰勝大蛇徹墨（Tiamat），以及她的
同夥怪獸。征服了徹墨後，馬杜克將她切成兩片，並將其中一
片變為天，另一片變為地。這個神話有許多版本，在其中一個
版本，他將她的怪獸黨羽，變成太陽在一年間所行經的黃道十
二宮。3

這就是人類所做的：我們甚至從繁星中提煉出故事。