Page 59 - 試讀本《言說基督》
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救主受洗主日 57
是由無數的不解、誤解，甚至曲解所串連織構而成，生命是這樣的扭曲
和艱困，罪惡是如此的張狂，人類是如此的無助。除非神的兒子自己也
進入不被人了解、被誤解，甚至曲解的經歷，除非神的兒子進入這斷裂
的世界、赤裸裸地面對罪惡，否則救恩只能是心靈的慰藉、懸空的意念
和理想，人也只能在自殘和相互鬥爭的困局裡。
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上主坐在象徵罪惡的洪水之上為王，是勝過罪惡權勢的詩意表達。
上主怎樣勝過罪惡？上主怎樣在扭曲裡讓祂的百姓經歷力量，怎樣的力
量？上主如何賜平安的福給祂的百姓？平安的福是怎樣的一回事？上主
藉著祂的兒子從水裡上來（可一10-11），走進扭曲和荒謬的生命裡，經
歷黑暗混沌……。
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「第一日」，七日的第一日，你記得七日的第一日清早發生什麼事
嗎？如果神子未曾在我們當中，我們憑什麼在七日的第一日聚集？向上
主禱告、呼求、唱頌、閱讀和聆聽上主的話語？
神的兒子進入和經歷這困局，的確是福音的開始和根源。哪怕在沉
重的孤單和傷痛裡，也可以聽到「你是我的愛子，我喜愛你」。或者
說，閱讀╱聆聽馬可福音的你我，看見那些為著義在孤單和傷痛裡的
人，他們不被了解，甚至遭受誤解、曲解、誣衊、迫害，你可以讓他們
聽見上主的聲音：「你是我的愛子，我喜愛你」？
「耶穌也需要受洗嗎？」這是個難題，還是福音？
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