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歸榮耀與神


「瞎子立刻看見了，就跟隨耶穌，一路歸榮耀與神。眾人看見這事，也讚美神。」（路加福音十八章43節）

「就跳起來站著，又行走，同他們進了殿，走著跳著，讚美神。」（使徒行傳三章8節）

一般人認為在生病時比健康時更容易虔誠；在默默受苦時，比處於忙碌活躍的日常生活，更能促使靈魂尋求主。病人基於這些理由，向主求醫治便感到遲疑，他們以為疾病比健康或許更能令人蒙福，但他們忽視了醫治及其果子都是屬天的。雖然藉著世上藥物而得的醫治，可能叫神放手，但屬天的醫治，卻能將我們緊緊與祂相繫。在我們這時代，和耶穌基督在世上傳道的時代，曾被祂醫治的信徒，比那些仍舊生病的，更加能榮耀祂。疾病只有在彰顯神的能力時，才能榮耀祂（參考約翰福音九章3節，十一章4節）。
受苦者因遭受苦難而榮耀神，可以說是被勉強的。如果他擁有健康和選擇的自由，他的心很可能轉向世界。人的敬虔如果依賴病情而定，主只好不予醫治了，這就是為什麼世人總認為基督教只有在病床或棺木才能發揮功效。為了讓世人信服，信心的能力可以勝過試探，健康的信徒處於忙碌的工作和活躍的生活中，也必須有平靜和聖潔。儘管許多病人能以忍受苦難來榮耀神，但若能得到祂所賜的健康，一定更能使祂多得榮耀。
那麼，有人會問，為什麼憑著信心祈禱得醫治的人，比那些藉世上醫藥得醫治的人，更能榮耀主呢？理由是這樣：以醫藥來治病，彰顯神在自然界的能力，但卻不能使我們跟祂產生活潑而直接的接觸。屬天的醫治，則是直接從神而來的作為，單單倚靠聖靈。
以後者情況而言，與神接觸是必需的，也由於這樣的理由，須以審察良心和認罪作為準備的工作（參考哥林多前書十一章30～32節；雅各書五章15～16節）。得到如此醫治的人，蒙召重新將自己分別為聖，完全獻給主（參考哥林多前書六章13～19節）。這一切都仰賴信心的行動，抓住主的應許、順服祂，絕不懷疑祂會掌管凡獻給祂的。這就是為什麼憑著聖潔的生命所得到的健康能夠持久，以及為什麼要以順服的心來討屬天醫治者的喜悅，原因就在於此（參考出埃及記十五章26節）。
在這些情況下所得到的健康，比單單憑藉普通醫療而得到的復原，顯然更能獲得屬靈祝福。當主醫治我們的身體時，祂掌管我們的身體，且以它為可以居住的殿。這時候，靈裡面的喜樂是無法形容的。這不單是得醫治的喜樂，而是結合著謙卑和屬靈熱忱的喜樂，因著經歷主的觸摸，從祂得著了新生命。得到如此醫治的人必充滿喜樂，高舉主、以言行來榮耀祂，並將生命奉獻給祂。
當然，這樣的醫治結果對每個人來說都不盡相同，有時候甚至有倒退的情形。被醫治者和他周圍信徒的生活之間的關係密不可分。他們的懷疑與不一致，會阻礙他的步伐，雖然這也常形成一種新的開始。每一天，他都重新發現並確認他的生命屬於主。他進入與主更親密、更喜樂的團契，學習時常倚靠祂而活，並且從祂那裡領受因著更加完全擺上自己而來的力量。
當教會活出這樣的信心會變成何等奇妙的光景呀！當每個病人都把疾病視為聖潔的呼召，並且期待主的同在彰顯，醫治的神蹟就會倍增。每次醫治都能見證神的大能，人就能與詩人大衛同聲歡呼：「我的心哪，你要稱頌耶和華，祂……醫治你的一切疾病。」（詩篇一○三篇2～3節）