Page 23 - 讓耶穌幫你帶小孩：後現代的有基教養

教養也應當有其對應的框架。或者說，我們應當有從上帝來
的視野，來告訴我們該如何管教，為何而教，又為誰而教？
聖經說道：「沒有異象，民就放肆」（箴二十九 18），這個
「異象」（vision）也可翻譯成視野、視界。也就是說，當我
們沒有一個從上帝來的視野或格局，在看待自己和孩子的人
生時，難免被迫忙於應付生養兒女的許多瑣碎事務，被許多
看起來急迫的事情追逐，不僅疲憊不堪，更常常容易隨著世
俗的潮流而載浮載沉。其實所有重要的事情，不只是去擬定
戰術和戰略，最根本要先解決的是「為何而戰」、「為誰而
戰」的問題。

我相信教養也是如此。基督徒教養要先搞清楚，為何而
戰？為誰而戰？目的是什麼？簡而言之，教養該有什麼樣從
上帝而來的視野呢？

要談什麼是上帝而來的視野，首先我們要先知道什麼
「不是」從上帝而來的視野。本章開頭的這個笑話，道出了

一個殘酷的事實，就是我們信主之後的思想、行為，往往還
是維持舊有的格局。我們儘管熱心服事，在教會作長執，但
自己的日常生活還是以世界的價值思維來運作，用自己習慣
的模式教養兒女。

人心極為驕傲及詭詐，想要把神當神、順服祂的話，實
際行出來沒有想像中的容易。亞當和夏娃在美麗的園子裡，
儘管物產豐饒，環境優美，仍敵不過自己的驕傲和撒但的謊
言，想要用自己的「視野」來運作生命。他們吃了分別善惡
的果子後，儘管眼睛「開了」，看到的卻是自己赤身露體，
充滿羞恥卻無法誠心悔罪，他們看到的仍舊是別人的問題

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