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從新約進入初代教會的信仰經歷和實踐掙扎

/孫寶玲(台南神學院客座教授)

記得剛信主的時候,認識和捧讀的「新約導論∕概論」還是前輩如滕慕理老師(Merrill T. Tenny)的譯作,還有馬有藻老師和陳潤棠牧師的作品,隨後八十年代周聯華牧師以華人的筆觸寫了新約概論。上述的作品(必有遺珠,筆者為自己的寡聞致歉)都在他們特定的歷史時空和社會和教會文化,為華人教會和神學界盡上心力,我們今天能閱讀和點評,還是得向先賢們的努力致敬。

踏進21世紀,不同的基督教出版社體會到,從華人神學界和教牧,以至有心研讀新約聖經的會眾,若要體會上主聖道的力量和生命力,就不能僅將經文限於字面的解釋和教義的印證,而是要努力進入經文所展現的初代教會的信仰經歷和實踐掙扎,甚至追溯歷年用心研究聖經的學者之心血,才能稍見森林,而不是只見樹木,更不至於斷章取義「引經據典」,卻陷入以偏蓋全的缺乏。近年引進的西方作品,像是穆爾(Douglas Moo)和卡森(D. A. Carson)的《21世紀新約導論》,校園書房出版社引介德席爾瓦(David A. deSilva)的《21世紀基督教新約導論》、季納(Craig S. Keener)的《新約聖經背景註釋》等,都提升了華人讀者對新約研讀的境界和水平,從過去的書卷內容撮寫,進深為立體、深入和生動的刻劃,是具體感悟「道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理……」。如果我們認信約翰福音一章14節的話,如果我們在崇拜中宣認《使徒信經》的話,又如何可以跳過耶穌和祂的跟從者所在的歷史、文化、政治和信仰背景?畢竟,沒有任何一個新約作者是自覺地寫「新約書卷」的,先賢都是在具體和真實的處境下掙扎耶穌是誰、與他們何干的實存的問題。這絕對不是哲思玄學,而是生存──「為何生存?如何生存?」的問題,是實實在在的信仰拷問和掙扎,並不是書房裡著書立說的思考。而隨後的學者研究,不過是嘗試靠近初代信仰群體的掙扎,希望能得見一二,以作連結和指涉。

校園書房出版社出版賴特和伯德的新約導論,為這幅繡帷添上更厚實的層次。賴特對新約研究的貢獻,早為學界所肯定,即或有人不同意他的觀點,也不得不對他的研究和論述作負責任的研讀和思考,絕對不是一兩句的斷言判語就可加以否定的。在這部新約導論裡,可以讀到賴特以前研究的延伸。相對而言,伯德是後起之秀,為這部新約導論注入了新的血液,這是極為可喜的現象,傳承和繼受,正是文化和信仰得以汲取生命力的原因,也是我們相信上主的靈不斷工作的見證。

賴特和伯德的新約導論徵引原典,為讀者提供立體的文化和思考背景,讓讀者更能夠感受新約作品的力量和上主的「感動」,而新約成典的一章,更是讓讀者對新約作品作為整體的見證有一定的了解和把握。謝謝校園書房出版社將這部佳作譯成中文。在此為讀者舉薦。

新書簡介
上帝子民的新約導論:走入新約聖經的歷史、文學、神學世界(上、下冊)

《上帝子民的新約導論:走入新約聖經的歷史、文學、神學世界(上、下冊)》

作者:賴特(N.T. Wright)、伯德(Michael F. Bird)
譯者:關浩然、邵樟平、李雋
書系:研經叢書
頁數:上冊約736頁、下冊約768頁
定價:3000元
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