Page 13 - ▌2020年1月-2月書饗：教會成長首部曲--教會成長，缺你不可
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植物，有自己獨特的模樣，也有適合的種植方式；我們 單張陪談大為不同。所以，教會除了常鼓勵會眾不要只
都是其中的一分子，我們的存在與樣式，就決定了花園 當個「消費者」，出來服事或貢獻自己的能力投身群體
的美麗與荒蕪。當我們多方去認識會友，彼此就能得到 的同時，也應當更多地給予會眾彈性，建立用多元的眼
照料、成長；而每個會友投入其中，精進自己的專業與 光看待個人的恩賜、扶持會友成長的群體文化；像是路
恩賜，教會群體就能一同共生共榮。每個人都有自己的 恩哲《第3次牧養革命》中提倡的，牧養首重營造教會
天賦才能，沒有人應該被低估，若是教會能建立健康且 成為人與人親近認識的空間，建立真實的關係；或是巴
彈性的牧養與服事文化，個人的改變是可以對教會有所 默爾所認為的，大家在教會裡學習公眾生活，不僅有助
助益的。接下來就以「信仰六階段」的論點，談談個人 於教會內人際氛圍的改善，更能為教會成長、參與社會
信仰的改變所具有的影響力。 作一個好的預備。
個人成長與教會成長 一切都要為了愛的緣故
詹姆斯．佛勒（James W. Fowler）在其著作《信仰 面對教會，糾結情感也許不會有止息的一天，畢
的六個階段》（Stages of Faith）中，將一個信仰者（特 竟這是個「人」的群聚集合，需要的是耐心、包容，透
別是基督信仰）從初信到成長成熟的過程，分成六個階 過時間讓恩典得以在其中發酵。當我們願意為了愛的緣
段。前三個階段就像是從「孩童」進入「成年」，後三 故，在各樣事上造就自己；願意把自己放在一個群體
個階段則是「成年信仰」逐步邁向「成熟信仰」的過程 中，與他人一起喜怒哀樂，不只是取暖，更有著彼此包
（參左頁說明）。 容忍耐之中的相愛，這樣真實的情感，一起的生活經
以台灣教會界的情況來看，你覺得自己的教會是位 驗，至終也必為教會群體帶來美好的化學變化。因為教
於哪個階段呢？不少教會把目標設立在第三階段，引導 會成長，我們都需要彼此。最後，就以畢德生對教會幽
會友對信仰體系擁有完整的看見，熟悉聖經與傳統，面 默且寫實的觀察與勸勉，作為彼此的鼓勵。
對事情能自發以信仰去回應。也有些教會目標設立為第 ࿁ึ͛ंḛૐٙɛdε̒݊Ϊމಂܙໝ٤fҢ
四階段，面對社會議題嘗試去回應，並互相連結、建立 ࡁಂૐҔ̃֒֊ҳԒग़dϓމɓҭᇖϞ९ٙɽࠏd
以信仰為出發的論述，期盼與社會有更多對話、帶來改 ່ೌˀᚥήԐɪఙdҸд᙮˰ٙᛆැi್Ͼdۍ೯ତ
變。 ϞԬɛਧdૈܠցซٙd݊νО̘ৰІণջٙᕏণf
從個人的角度來看，假設基督徒大都能在教會內順 Ңࡁ̋ɝึࣛdಂܙ༾ɪٙவ໊໋ࢯdίฌːၾᅐᅑ
利進入「成年」，也就是第三階段；接下來就是如何得 ٙߕᅃd݊ʊ೮ࢤிٙi್Ͼίึٙฌdۍ೯
以從「成年」邁向「成熟」之始的第四階段。當我們個 ତɞ՛ჃˢዮඵεfҢࡁಂܙ༾ɪٙவ໊໋ࢯd݊ίॆ
人的信仰觀開始跨出教會之外，開始思考教會與社會之 ଣɪ͛࣬ܔிdܭ፭໋ኬdࡒ௪ٝᗆၾᜳնi್
間的互動、重要議題的信仰立場差異等等，教會群體必 Ͼdۍ೯ତϞɛٝʔԑd̥ঐۈ੶̔ஷوᛘՑԃ
定會產生許多微妙的變化。因為第四階段的信仰者對社 وf
會議題極感興趣，他們希望自己的信仰，能夠與社會有 ίவᅵٙࣛՍdᏨൖԨҷᜊІʉٙಂܙdჃˢ౬
更多的對話，也希望信仰能為社會帶來改變。他們會試 ึһࠠࠅdΪމึʔ݊ɛІʉଡ଼ᔌৎԸٙdϾ݊ग़
著站在信仰傳統的基石上，對於新出現的問題構思回應 ഗٙiʔ݊ҢࡁซձምίɓৎdϾ݊၌ग़ࠅҪҢࡁ
之道。而這首先會意識到自己信仰體系的不完整，於是 ᓖίࡳԬɛʕ—໋ᜳࠥɨd௴ໄึவࡈ໊dڦ
尋求更多認識信仰、反思信仰的方法與行動。 ࢯන໋ᜳٙٵ֛eҷᜊၾዧ೯dҢࡁഒʔঐҪึଣ
因此，當一個教會有更多人從第三階段努力邁向第 ซʷfࠅдՓేྖdɛ࢙พ፹࿁dᎇɹ།eᎇจ
四階段，必定能產生很可觀的改變動能；今天的台灣教 ܟfйพ፹ədึʔ݊ʃߚ༩ᅥиdʔ݊ᔚߚ༩ᅥ
會，最需要的是願意追求信仰成熟的人。這群人用生命 иd͵ڢอߚ༩ᅥиfଭᅃ͛˂઼ٙཤᑊ
來影響生命，其影響力是持續的，其效果也和拿著福音
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