Page 10 - 2019年5月-6月書饗：天國成長學-禱告X關係，雙重大解析！
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真關係
天國
成長學 才能讓人成長
現代人的生活，除了每天面對面地與人互動，手機裡社群媒體的文
字來往也未曾止息。然而生活在看似活絡的關係網絡裡，「孤單」
卻仍是現代都市人最常出現的感受。其實「孤單」很可能來自我們
總以自我的角度去看待關係。路恩哲犀利地指出，以自我的角度去
建立關係，並沒有把對方視為「人」來相待。他從耶穌道成肉身的
神學意涵出發，深入淺出地闡明真假關係的細微差異。假關係只想
著改變他人順從自己的利益，即便為了福音，這樣的連結難以使人
得滋潤；真關係則猶如一份禮物，真誠看待他人的生命，是耶穌教
導的具體展現，這樣的互動才會讓人成長。以下將為讀者點出《第
3次牧養革命》中6個真關係的關鍵。
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ʔ݊މəлूd 相信道成肉身的基督，就是承認服事
應該以人為重心。神降世為人的服
Ͼ݊މə༾ 事，要使人脫離罪與死，並呼召所有 同理心是人類的情感經驗，除非有靈
人在祂被釘十架、死而復活的位格裡 否則不能經歷，因為同理心是通往內
假如單以個體的角度去看人，以關係 住的必經之路；也就是當你目睹一人
為手段去影響人其實沒什麼問題，因 面找到新生命。十字架與復活並非 在關係中破碎，同理心的反射動作就
僅僅帶給我們一些東西（縱使是救
為個體主義假定人只聽從自己的意 是把你自己這個人給他，讓他有一個
志；但人不只是如此，人是他們的關 恩）而已；而是位格的行動，為的是 新的關係。因此，同理心是推動人跟
直面並克服一切阻止人不能共享彼此
係。人的位格是要求對方要看見我， 人之間共享的動力。在這注重分享的
不是只把我視為一個下決定的意志、 生命、共享屬神生命的一切障礙。救 時代，牧師不需要作教會最有同理心
恩，就是發現你的位格乃藉著耶穌基
來參加節目或上教會的一員，而是 的人，而是應該思考如何開拓空間促
把我視為在愛與懼怕中與他者相連 督的位格而與神相連。救恩不是去擁 進同理心的相遇；讓人彼此訴說自己
有什麼東西，而是完全有分於神的生
結的人。就像好撒馬利亞人之所以 的故事，分享那些使他們成為他們的
「好」，不是因為信仰虔誠，而是他願 命。 關係。當我們這樣做，同理心就成了
意看見人，看見需要並且去分擔，這 傳福音的目標，不是要說服人加入基 血液注入人的靈裡，使人內住和擁
麼做的時候就把自己的利益推到背 督教，而是要幫助世人向著耶穌基督 抱（無論情感上的或肢體上的）其他
後，好讓他能看見那受傷者的位格。 的位格敞開自己。但是要幫助他們敞 人、其他人的靈。人與動物不同的
當我們眼中看到位格者，就採取行動 開只有一個方法，就是我們也要把自 是，我們感受到在關係裡的重要。那
與之相遇，因為與他者一起行動和為 己向他們敞開。福音的生命是循著位 是超越本能和衝動的感覺；是從靈裡
他者行動，就是作為人最重要的意 格的邏輯展開的，事奉的命脈也必須 發出被內住的渴望，要被他人感受和
義。 在位格裡面尋找。 認識，和有肉身的靈一起活著。
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