Page 7 - 2013年9-10月書饗雜誌：工作新世界

然而，雍正真的不能做得更好，讓「變革」更順利？

雍正故然在澄 每個人都要工作，
清吏治上有傑出貢獻，但其是否缺乏足夠品格支撐其領導工 連九五之尊的帝皇也不
作也是讓人懷疑的。雍正在當代民間被論為「抄家王」，原 例外，有神學家甚至以
因是其處理官吏問題時動不動就抄家，因此克薄寡恩有時候 為耶和華上帝正是第一
也是史學家對雍正的評價。這不禁讓我想起克勞德的話： 位「工作者」（ 創一 1 ～
「多數時候，當我們想到 Integrity 或品格特質（character）這 二 3 ）。而工作其實不是
些表現時，我們想到的是倫理或道德問題，而不是工作表 犯罪以後才有的事情，
現。……獲致成功的最大關鍵就是人及其性格，而這點似乎 在這之前亞當就要修理和看守伊甸園（創二 15 ），新約保
總是得到最少的注意。」雍正大概在皇帝工作上的品格仍可 羅更提醒：「若有人不肯做工，就不可吃飯。」（ 帖後三 10
以再補強吧。 ），工作也不只是向人或老闆交待：「無論做什麼，都要從
心裡做，像是給主做的，不是給人做的。」（西三 23 ），
電視劇《雍正王朝》以雍正死在批閱奏章過勞上結 一些神學家則猜測將來終末新天新地也會有工作。因此，
束，年僅五十八。克勞德的《為工作立界線》說：「如果你 工作能力的培育、成長和變革，就顯得無比重要─工作
是老闆，你可以別讓猴子員工老是跳到你的背上。如果你是 不僅是為糊口，它本身是有深刻的創造秩序和生命屬靈意
主管，你可以別讓辦公桌上永遠堆滿工作檔案。如果你是職 義的，克勞德的「工作三部曲」要給我們可應付當代多變
員，你可以別讓加班熬夜毀掉你的人生夢想。只要『你』懂 工作世界的能力，從「收尾」、「品格」和「界線」三個與
得如何立好界線，就能突破你一直無法改變的常態、工作上 變革有關的面向開始，「收尾」鍛練強大的改變動力，結束
的瓶頸，並逐步實現你所期待的人生夢想。」作為古時的皇 不健康的事業和生活；「品格」支撐變革需要的內在生命；
帝，總攬全國事務，如果不能為工作立界線，莫說變革圖 「界線」改變不合理的工作環境。克勞德要讓我們的工作，
強，連基本工作都可能沒法做好， 成為一個對我們工作本身和自身生命都有成長的故事。雍
正已遠，但我們仍可有自己當代的工作故事，實現比雍正
更成功的工作和生活變革，活在上帝給我們的工作精彩中
（ 創一 26 ）（詩八 3 ～ 8 ）。基督徒需要有比一般人更多的
工作想像和理想，經歷事業中可能有的快樂和創造滿足，
「工作三部曲」正說著這樣的故事。✓

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