改變世界的力量／寇爾森（摘自《世界觀的故事》第45章）
「因祂使我們和睦，將兩下合而為一，拆毀了中間隔斷的牆；……為要……在十字架上滅了冤仇，便藉這十字架使兩下歸為一體，與神和好了。」—以弗所書二章14～16節
沒有任何世界觀是一種純粹的理論哲學。它十分實際，日日夜夜影響著我們的生活，以及我們對待周遭環境的方式。如果我們採用了錯誤的世界觀，不可避免地將會發現自己違反了宇宙的本質，導致無法和諧共處的結果─正如許多美國人的發現一樣。然而，如果我們整頓自己的生活與真實相符一致，不單會發現生命的意義和目的，也會發現生活更健康、更充實。基督教是真實且唯一正確的地圖。我們必須隨時準備妥當，向那些愈來愈察覺其他世界觀徒勞無益的人們，陳明基督教世界觀。
但是，你可能會說，地球上有六十多億人口，而我們活在似乎永無止盡的苦難、衝突和戰爭之中，怎麼可能有解決國與國之間那些棘手問題的希望？我們的世界被人與人之間深不可測的縫隙所撕裂了─好幾世紀的古老仇恨、不同世代之間的互不信任和敵意，以及所有「容易纏累我們的罪」（來十二1）。這些事件不就是因為大規模的國際勢力造成的嗎？這根本不是你我可以處理的事情。
答案是：即使在這些情況下，神仍然使用信心和忠心的行動，去醫治最醜陋的傷痕，在人與人、國家與國家之間，修復最深的衝突。
身為尼克森行政團隊的一員，我多年來都在傾聽將軍和司令官的簡報、白宮國家安全顧問（National Security Advisor）季辛吉（Henry Kissinger）的每日報告，以及尼克森總統夜深時分關於越戰的許多獨白。有時候，我會幫總統做某些最痛苦的決定，像是一九七二年在河內港口埋設地雷和引爆炸彈，以及參與了那一年選舉後的秘密協議。我是尼克森總統的人，必須完全支持他的立場。不過，戰爭的痛苦仍然以各種方式進到我心中。我知道我們的決定將會使我的前陸戰隊同窗深陷危險。而在我的記憶深處，還烙印著一個戰爭影像，直到今天為止，那依舊是如此地鮮明、刺痛……。
在一九七二年六月九日太陽升起之前，我爬進了我的轎車，像平常一樣前往白宮。在途中，我計畫讀情報局給的資料和新聞摘要，同時準備那天早上要與資深行政人員開會的備忘錄。不過，第一件事是，打開《華盛頓郵報》（Washington Post）看頭條新聞是什麼。
突然間，我覺得自己好像被重重打了一拳。在頭版上半欄，是一張越南被轟炸後的照片。但有件事錯得很嚴重：照片中受傷的人不是士兵，而是兒童。穿著深色短褲的小孩在哭泣。兩個小孩子手拉手狂奔。然後是個女孩。照片正中央，有位年輕女孩直接跑向照相機，她的雙手張開，她的衣服著火了。她的皮膚被凝固汽油彈炸黑了，她的手毫無生氣地下垂，疼痛中卻仍然張大嘴巴地呼喊，她身後的天空被爆炸的煙霧塗抹成黑色，從她的雙眼我看見了極度的恐懼。
我那顆受到驚嚇的心，直覺便想去幫助這個孩子。我很自然就想到自己的寶貝女兒愛蜜莉。萬一她受到這樣的傷害怎麼辦？
更糟糕的是，我無法避免陷入是我害了那個女孩的感覺。她無聲的尖叫，使我畏縮。我自己的皮膚，燃燒著罪咎和羞愧。
照片被拍的那一天，兩位新聞記者─來自英國的克里斯‧維恩（Chris Wain），以及越南的攝影記者尼克‧尤特（Nick Ut）─正跟著一支地勤部隊在距西貢二十五哩處，約在西貢和柬埔寨中間，一個由北越軍隊佔領、名叫壯龐（Trang Bang）的村莊外面的一號公路巡邏。北越游擊隊短暫地攻擊了這個村莊，然後又被南越連續轟炸了三天。人們躲在一間有著雙塔的寺廟中；寺廟座落於綠洲般的棕櫚樹林裡，傍著青翠的山巒。寺廟被視為聖地，沒有士兵，甚至也沒有半個美國人會以它為攻擊目標。
突然間，四周的炮火轉為猛烈，而一顆彩色的信號彈更從天而降，落向寺廟的尖塔，指示其為攻擊目標。南越的士兵看見了信號，立刻將村民趕出寺廟，告訴他們趕緊逃生。克里斯和尼克抬頭看見兩架飛機。有一架斜斜地側著機身，盤旋飛過尖塔，正好在逃生村民的上空。當飛機咆哮地愈降愈低，四個罐狀的物體從機艙裡拋了出來。記者們倒抽了一口氣。他們知道在遠處落下來的幾個小污點，其實是裝滿了大量的膠狀汽油。那是凝固汽油彈（Napalm）。在炸彈擊中目標之前的那一瞬間，時空似乎凝結了。
然後，剎那間，像浪潮般的火燄襲捲了整個馬路，將經過的每樣東西全部燒成灰燼。通向寺廟的柏油路面，熔化成一面翻騰的火海。風吹了起來，使得火勢更為猛烈，吞噬了寺廟周遭的棕櫚樹。
接著，死亡的遊行開始了。從大火中跑出好幾個女人和小孩，卻異常地沉默。有個女人抱著瀕臨死亡的三歲孩子衝了出來，小孩的身體已支離破碎。有對小兄妹，手拉手地狂奔。然後出現了一個年輕女孩，赤裸著身體，雙手向前張開。而跑在她旁邊的孩子，則開始哭喊：「求求你，幫幫她！求求你！」
很快地，本能地，攝影記者尼克按了快門，拍下這一幕。然後這兩個男人用手臂環抱住女孩，給她水喝。「好燙！」女孩一直說：「好燙！」把一整壺水倒在女孩燒傷的肩膀後，他們拿雨衣輕輕地把她包起來，用他們的吉普車送她到醫院去。在半路上女孩昏了過去。
克里斯和尼克，他們兩個都是很資深的戰地記者了，可是從沒見過這樣的事。第二天，克里斯和他的電視攝影記者，麥可‧布萊奇（Michael Blakey），一起探視躺在醫院裡的小女孩。她的臉朝下、意識不清、因整個背部和手臂三度嚴重燒傷而痛苦不已；左手臂的傷勢最為嚴重。她的黑頭髮被剪掉，肩膀的傷口包紮了起來，看起來就像是有一整捲的衛生紙放在她嘴邊。女孩的母親坐在床尾，替她搧風。他們知道了女孩的名字是金馥克（Kim Phuc），意思是「金色幸福」（Golden Happiness）。
克里斯問男護士女孩預後情況如何。
「喔，她呀？」護士冷淡地說。「也許明天，或許是後天，就會死吧！」
在目睹前一天轟炸所帶來的創傷後，克里斯實在無法忍受這種冷淡無情的語調。事情發生時，克里斯背上掛著一把刺刀─一個象徵帶來好運，並突顯自己男性魅力的裝飾品。他抽出刺刀，把刀柄塞到男護士手中。「為什麼你不行行好，現在就殺了她！」他說。「拿刀殺了她，這比你現在做的還仁慈。你竟然讓她自己這樣慢慢死去！」
護士衝出去找醫生，克里斯跟他們說了一大堆話，又快、又大聲，並且講了很長的時間。最後，他們同意把小女孩轉診到西貢的巴斯基醫院（Barsky Hospital），該院的創辦人是個美國醫生，曾率先發展出醫治廣島原子彈受害者的手術技巧。現在，這間醫院以兒童整形手術著稱。
在巴斯基醫院，那天值班的外科醫生是李梅伊（Dr. Mai Lee），接了金馥克的病例；還跟自己的護理長吵了一架，因為她宣稱醫院缺乏人手去照顧這個剛燒傷的人，而且她的病情十分不穩定。但李梅伊醫生堅持要收留她，而且她成功的說服了。
在醫院住了十四個月，動了十七次手術，金馥克終於出院回家。之後有好幾年時間，她只是個默默無名的少女，總是穿著長袖子，試著遮住她扭曲成一團的傷疤；而且擔心著自己那麼醜，大概不會有人想要娶她。
不過，尼克的照片卻為她留下了某種形式的遺產。我不是唯一對它感到震驚嚇的人；它贏得了普立茲獎，也成了整個國家質問參與越戰理由時的象徵。所以在一九八○年，當全世界都在觀看慶祝越戰結束五周年的紀念會時，記者開始問：照片中的小女孩，不知道後來怎麼了？越南政府注意到了，認為金馥克可以作為宣傳的樣板，所以找出了她。那時，她正在西貢唸醫學；但官方硬是把她拉出學校，要她回自己家鄉所在地越南西寧省，並在政府機構裡面擔任秘書，以便可以隨時展現在參觀的媒體和達官貴人面前。一般來說，他們會要她捲起袖子，露出她的疤痕，要她表現得像海報中的小孩，作為美國恐怖侵略的象徵。
金馥克恨惡擔任這種政府宣傳的角色，於是跑回西貢，繼續她所愛的醫學研究。越南政府以摧毀她的學術記錄作為報復。即使如此，金馥克仍在夜晚偷跑回西貢學英文。
最後，她被想報導她故事的新聞記者找到了；其中有德國《明星雜誌》（Stern）的記者佩利‧凱茲（Perry Katz），以及英格蘭的記者蕭克羅斯（William Shawcross）。他們拍到她在父母經營的餐廳裡的照片，以及她在逃離的那座雙塔寺廟裡跪下禱告的畫面。她的家庭信奉「高台教」（Cao Dai）：一種揉合世界各宗教的混合信仰，常進行各種儀式，包括了從死者召喚訊息的降靈會。
接受訪問時，金馥克臉上總是掛著微笑，內心卻迫切地希望可以自己決定自己的生活。然而，為了保護家人，她什麼話也沒說；因為政府可以摧毀的，遠不止她的學校記錄。為了要證明這一點，政府甚至拿走了她家的全部財產─餐廳、大房子─拿走每一樣東西，除了他們的生命之外。但是誰又知道，什麼時候會連命都沒有了？
金馥克變得十分沮喪。然而從事一個責任很少的「展示工作」，其中一項優點就是，她可以用很多時間上地方圖書館；在那裡，饑渴的她大量閱讀。就是在圖書館裡，她第一次讀到新約聖經。聖經中描寫的耶穌形象，跟她在高台教中所知道的完全不一樣；最後，金馥克開始質疑起自己童年的信仰。高台教似乎一點也無法減輕她的沮喪，即使她一天在寺廟裡禱告超過四次也沒有用。
最後，金馥克被妹夫邀請前去一間浸信會的教會做禮拜；她的妹夫是個信仰堅定的基督徒。金馥克深受基督教信仰吸引，卻不想離開家族的宗教信仰。終於在某個上教堂前的星期天早晨，她做了生平第一次的禱告，請求耶穌基督幫她一個微小但重要的忙。「我需要可以交談的女性朋友。如果我看見一位女性獨自坐在教堂，那就是要當我朋友的人。」
當金馥克走入教堂大門時，她確實看見有位女士單獨坐在那裡。金馥克走向她，很快地，兩人成了朋友。「我覺得很快樂，」金馥克說：「我只是嘗試了一下，神就立刻回應了我的禱告。」沒多久後，金馥克走向了聖壇，接受耶穌基督成為她個人的救主。「炸彈的烈焰燒傷了我的身體，醫生的技術修補了我的皮膚，」她說：「卻是神的力量醫治了我的心靈。」
一九八六年，金馥克終於被允許繼續她的醫學課程；這一次，是到越南的姐妹國，由共產黨治國的古巴唸書。學生住在二十四層樓高的大廈，沒有自來水，也沒有可以搭乘的電梯。對金馥克來說，這是個大問題，因為她仍然必須每天清洗燒傷的皮膚、每天擦藥。有個同樣來自越南的留學生道安（Toan），願意每天幫她提水到公寓；而沒過多久，道安就被金馥克靈魂的美麗所感動。
一九九六年，金馥克同意在「退伍軍人紀念日」（Veterans Day）在華盛頓特區的越戰紀念碑前講話。被一群美國軍事將領團團圍住，以及站在一大群退伍老兵面前，金馥克上了講台。沒有人能明白，這可是花了她多大力氣，才有勇氣站在那裡，面對這一大群身穿制服的人，因為，這個情景把她帶回了戰爭的恐怖記憶裡。
「正如你們知道的，我是那個逃離汽油彈的小女孩。我不想談戰爭，因為我不能改變歷史。我只希望你們記住戰爭的悲劇，以便能做一些事，來阻止這個世界的戰爭和殺戮。」
她的聲音低沉了下來。「我受了許多苦，生理和心理的苦都有。有時候，我想我活不下去了，但神拯救了我的生命，給我信心和希望。」
然後她說出了恩典和饒恕的醫治話語：「如果我可以跟那個丟下汽油彈的飛行員面對面，我會告訴他我們無法改變歷史，但是我們應該為現在做一切美好的事，為未來促進和平。」
當她說完簡短但感人的話後，退伍老兵們全站了起來，爆出一陣熱烈的掌聲；許多人眼中噙著淚水。「她在這裡，對我們來說這很重要。」有個老兵說：「因為她原諒了我們，意義非凡。」有個人，情緒激動地跑到講台前，寫了一張紙條，說要交給金馥克。上面寫著：「我就是你要找的人。」
傳紙條的人問金馥克是否願意見他。是的，她說，如果他們可以安排一個遠離擁擠人群的地方。軍官把那個老兵帶到金馥克的車內。當記者離開後，金馥克轉向男人，直接望入他的眼睛，然後伸出她的手臂……當她在馬路上狂奔、當她因皮膚燒傷痛苦伸出的手臂。她擁抱這個男人；男人開始哭了起來。
「對不起！真的很對不起！」他說。
「沒關係！我原諒了。我原諒了。」金馥克說，呼應著她最喜歡的聖經經節：「你們要饒恕人，就必蒙饒恕。」（路六37）
那一天，三十年前那一張著名的照片，一個驚惶害怕的越南小女孩逃離汽油彈與燃燒火燄的照片，在國家的群體意識裡，終於由一幅在閃耀光澤的黑色大理石前、一位年輕母親擁抱前美國大兵的照片取代了。金馥克出席「退伍軍人紀念日」那天所說的原諒話語，醫治了無數聚集在那裡的老兵；當新聞報導播報出這個故事後，她的話和震撼人心的照片，也幫助醫治了這個國家的創傷。在五萬八千個美國人的集體記憶中，她帶來了基督復活的力量，展現了戰爭的苦毒如何用愛勝過。
所以，我們繞完了一大圈，回到一開始的問題。基督徒真的能改變世界嗎？基督教世界觀真的給了我們生活所需的地圖嗎？文化真的能夠重建，以致全世界都能在其榮美之中窺見神國度的樣貌嗎？我們真能帶來一個「新創造的」社會嗎？金馥克，以及我們在書中看見的其他人，告訴我們這個答案是：絕對可以。
每一天，你和我做的每個決定，都可以幫助打造類似這樣的世界。我們是與這世代盛行的世界觀同流呢？或是努力創造出一個充滿平安、愛和寬恕的新世界呢？
現在我們該如何生活？
藉由擁抱神的真理，了解祂所創造的物理和道德秩序，並用愛心與我們的鄰舍辯明真理，然後以勇氣在生命的每一步中活出真理。
是的，滿心喜樂地，放膽而行。