教會是基督的身體，有著各樣的肢體，因此充滿了各樣的話語。畢德生牧師在《復活的操練》中提到，維繫教會的語言有三種：「宣講」、「教導」、「勸慰」，這三種語言就像教會的血液，以不同的功能維繫肢體的各項運作，讓教會得以更新變化。 「教會力量大」特別選書依照此分類，由校園書房出版社總編輯黃旭榮嚴選推薦書單，協助我們更了解這三種語言，並運用這些語言塑造教會！
宣講式的語言，是教會最特有的語言，傳講耶穌基督帶來的好消息。如果世界是一艘出航的大船，宣講式的語言就是船頭，引領世界航向真正的目的地。
斯托得 《當代基督十架 》
「我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架」－林前二2 斯托得牧師在這本經典之作中，將十字架在基督信仰的中心性及其意義，講得再清楚不過，值得經常閱讀，並成為教會宣講的中心。
NT 486540
陳濟民 《十架牧養學:從哥林多前書學習教會建造》
談到教會建造，很少人會想到哥林多前書，但正因哥林多教會的問題重重，正顯出保羅的牧養功力及以十架為中心的牧養神學，書中舉例都是作者多年牧養華人教會的經歷，非常深刻而適切華人文化處境。
NT 351390
蔡慈倫 《當代基督教講道學》
斯托得於1982年寫《當代講道藝術》，在講道的本質及意義的論述上，依舊無可取代；然而，畢竟三十年來整個世界起了很大的變化，特別是媒體傳播的興盛，讓人們接收訊息的方式有了很大的改變；蔡慈倫博士引進了北美自1970年以來的「新講道學」，剛好補足了這段空缺，帶來許多啟發。
NT 450500
畢克納 (Frederick Buechner) 《福音作為悲劇.喜劇和童話(POD)》
我們的講臺常常偏向實用，缺乏想像力與美感，小說家牧師 畢克納 ，以其深厚的文學底子，帶領我們從喜劇、悲劇及童話三個角度，對福音有更開闊的想像，也可以豐富講道者的想像，是非常棒的一本書。
NT 216240
蔡麗貞 《我信聖而公之教會--教會歷史專題》
這是一本教會思想史，雖然不是鉅細靡遺，但短短三百多頁要說盡兩千年，而且寫得很好，可見作者功力；時常回頭觀看歷代思想家如何為福音殫精竭慮、奮戰到有時需要犧牲生命，遺留下來許多寶貴的信仰遺產，能助我們持守真道。
NT 405450
斯托得 《當代講道藝術(二版)》
許多人讀神學院上講道法時，都是用這本當課本，至今仍然非常重要且實用，就算已講道多年，都值得常常拿來複習。
NT 432480
教導式的語言，幫助我們瞭解聖經、診斷信仰種種疑難雜症、提出挑戰並回答問題。神為我們的人生畫出一份專屬的地圖，教導式的語言則幫助我們學會看地圖，並用指南針找路。
斯托得 《心意更新的教會》
這是斯托得牧師生前的最後一本書，年近九十依然心懸基督的身體，且創意十足地思考在後現代處境下的教會，其本質及宣教策略；請看看縱橫全世界教會七十年的斯托得牧師，會如何既保守又激進地回應後現代思潮。
NT 270300
麥拉倫 《教會大變身--後現代教會發展新思維(POD版)》
面對後現代思想，應該奮力固守舊世界，還是隨從新世界的浪潮？新興教會領袖麥拉倫鼓勵牧者及會眾，拋開舊思維，試著尋得自己教會的新策略，不被後現代打敗，反而贏得後現代。
NT 288320
楊腓力 《何必上教會?(平裝)》
「我怎樣從一個教會懷疑者變成擁護者，從一個旁觀者變成參與者…，近一步學習去愛教會」（p31）。楊腓力總是問別人不敢問的問題，並且勇敢面對，每次他都回答得很好；「何必上教會？」是現代許多人心中的問題，而楊腓力的回答很有說服力。
NT 162180
西門.鐘斯 《再思教會真義》
由一位牧師來談這個問題，似乎不具說服力，但瓊斯牧師坦承教會不受歡迎，是因不友善、自以為義、言形不一、聖俗二分等，而且教會不是為了讓信徒敬拜、奉獻、禱告….，而是幫助信徒在世上活出基督的樣式。 這位具國度胸懷、又有豐富牧會經驗的牧者，用許多例子及堅實的聖經基礎，娓娓道來，令人感動。
NT 252280
曾思瀚 《以西結的領導學--領袖.異象.新時代》
講到以西結書，你可能想到四活物、向左側臥390天、許賜肉心、枯骨復活…；以西結書跟領導學有甚麼關係？博學多聞的曾思翰博士，深入淺出地將以結書中的領導學勾勒出來，充滿新意與深意。
NT 324360
斯托得 《再思福音使命》
這本書的英文書名Our Guilty Silence，是說到我們常為沒有適時勇敢傳福音而感到愧疚，斯托得牧師承認自己也有這樣的經驗，特別在一個不喜歡聽到「罪」、「罪人」的世代，如何把握福音的奧秘、重拾傳福音的異象，並重新投入傳福音的使命，適合全教會一起閱讀。
NT 171190
艾榮恩 《敬拜新視野》
「敬拜」這主題曾經引發一些教會的分裂，如今似乎已不成問題，然而如何敬拜得正確、深刻，仍然是教會非常重要的課題；本書不只教導「如何」敬拜，更強調「為何」敬拜，不只教導敬拜的人，更強調「敬拜誰」。作者是神學教授，又常主領敬拜，學養兼具，深刻又實際。
NT 333370
路恩哲、丁康黛 《每個孩子都是神學家：青少年事工的神學實踐》
我們用了許多活潑的方式牧養青少年(街舞、籃球、爵士鼓…)，很多人進了教會，但為何進入社會後又多人離開教會？原來青少事工是要以神學及陪伴，與青少年一起掙扎於他們生命所遇見的種種艱難處境。
NT 396440
契友間五分鐘內的簡短問候，母女間餐桌上的閒話對談，勸慰性的語言是讓耶穌的話語進入我們內心，在聖靈引導下的互動親密，使我們練習說話，也練習傾聽，在我們生活的際遇中，精雕細琢，成就祂的心意。
畢德生 《改變生命的54封信(摯人智語二版)(POD版)》
四十年前在教會一起成長的夥伴，終於決定不再跟神對抗，要返回教會生活，卻還是格格不入、常有掙扎，畢德生溫柔和藹、睿智謙卑地與朋友通信，你會看到與其他靈修書中不同的畢德生，率直、頑皮又閃爍著智慧的光芒。閱讀靈修大師畢德生，就從這本小書開始。
NT 198220
畢德生 《復活的操練》
畢德生一生都在呼籲基督徒要長大成熟，雖然他覺得並不成功，人們還是汲汲營營於快速的成功。這本書是他退休後的靈修學五書之四，從以弗所書呼籲我們要追求長大成熟、建立靈命、培養神學美感，而這些都建立在耶穌的復活上，經常默想耶穌的復活：復活蘊藏奧秘，讓嶄新的能力湧流而出。
NT 379480
奧伯格 《褥子團契》
馬可福音第二章，那四個朋友不顧一切，拆了人家的屋頂，堅持要讓他們的朋友被耶穌醫治的故事，令人印象深刻；奧柏格因此發展出一個「褥子團契」：一群願為彼此的生命委身到底，付諸行動，就是神所喜悅的褥子團契。曾有一個大學團契一起研讀這本書，團契體質完全改變；你的團契、教會也可以經歷。
NT 315350
司傑恩 《讓群體發光--操練信望愛的美好關係》
作者很會講故事，每一章都以一個引人入勝的故事開始，繼而將以基督為中心的信仰群體生活講得真實又非凡，最後以一個可行的操練實踐，一起建造信望愛的非凡群體。