這是一本不可思議的書，一方面因為在華文基督教界受到網路影像化、實用主義、速食主義、後現代主義⋯⋯等思潮衝擊下的教會及基督徒，對於「閱讀」的理解與詮釋、行動與實踐，幾已改頭換面，甚至不少人預測未來紙本書可能消失於世，雖然目前仍言之過早，但我從比較熟悉的台灣及香港兩地的觀察，仍然是有著一群忠實的閱讀「粉絲」，體驗著「我閱讀故我在」的另類精神。
本書不可思議的第二方面，正是作者以非常貼近現實人生的角度把「閱讀」之事娓娓道來，竟然可以將閱讀與福音的根基、罪人與世界觀⋯⋯等角度作出思想上的交鋒，我想很少有讀者在反思「閱讀」這事情時會深刻想過這些問題的。
換言之，我看到本書作者正在平實地建構出一種「閱讀的神學」，但這種廣義的神學是理論與實踐並重的，具備整全與平衡的特色，我從本書目錄分作兩部分的架構中體會到作者的用心，書中的第二部即在給予一些關於閱讀的實踐建議。
我想校園書房出版社冒著極大的風險來出版一本鼓勵閱讀的書，這個概念本身便是充滿弔詭性的，如果閱讀風氣正日漸衰退，又怎麼會有人閱讀一本鼓勵閱讀的書呢？這成了一種矛盾的辯證；但我想正是這種「不可為而為之」的精神支撐著出版社勇於生存下去，在「少數派」與「邊緣化」的
隙縫中經驗上主的奇異恩典，我想每個「讀者」在現今都像是一臺戲，演給世人、天使、與上主觀看吧！
作為一位牧養教會的「牧師」以及參與神學教育的「教師」這個雙重身分而言，我深刻地體會到「閱讀」對不少人是感到艱難和吃力的，所以我用自己在閱讀上的熱情及紀律去感染其他人。
我把閱讀當作一種屬靈生命的紀律操練，總是把握住機會來閱讀，在時間、空間與選書等方面都能夠保持一定的彈性，使我享受到閱讀的時光反而是一天之中最喜樂的時刻，在事奉疲累的一天中，閱讀把我帶回去面對賜各樣知識和智慧的上主面前；因此，閱讀便成了我的另類「朝聖」之旅。
如同書中作者的建言，每個人要找到適切自己的閱讀方式，我自己也是多年來才摸索出自己的閱讀方式，我平均每天只要閱讀大約八十至一百頁，一年下來就約有三萬頁的閱讀量，這對很多人而言仍是標準太高，但其實只要有恆心及紀律，從每天三十頁開始慢慢增加，再逐漸變成每本書看三十頁，一夜下來翻開三本書就快要九十多頁了，不是嗎？
雖然閱讀的量與質是各人不同的，但這又何妨？各位就在今天試試看，有一天你也能成為「大閱讀家」也說不定呢！
